Die derde verdieping in die XXI eeu
Aan die begin van 2013 is die eerste openbare unisex-toilet vir mense wat "onbeslis oor hul geslag is" in die sentrum van Berlyn geopen. Die Duitse media noem die gebeurtenis ironies genoeg 'die absurditeit van die jaar', en seksuele minderhede het aanvanklik besluit dat dit 'n kort voorskrif in hul rigting is. As gevolg daarvan het diegene sowel as ander opgewonde geraak met gevolgtrekkings.
Aan die begin van 2013 is die eerste openbare unisex-toilet vir mense wat "onbeslis oor hul geslag is" in die sentrum van Berlyn geopen. Die Duitse media noem die gebeurtenis ironies genoeg 'die absurditeit van die jaar', en seksuele minderhede het aanvanklik besluit dat dit 'n kort voorskrif in hul rigting is. As gevolg daarvan het diegene sowel as ander opgewonde geraak met gevolgtrekkings.
Die reg om … geslag te kies
Die openbare toilet vir vroue en mans was nie bedoel vir mense wat gebore is met tekens van beide geslagte of met moeilike bepalings nie, dit wil sê vir hermafrodiete (of, soos dit nou die mode is om interseksuele mense te noem), sowel as vir transseksuele wat nie seker is watter deur oop gaan in geval van nood nie: "M" of "F". En daarom is hierdie oorspronklike gebou meer 'n rede vir die vreugde van die Duitse Vereniging vir Transidentiteit en Interseksualiteit (DGTI) en diegene wie se belange dit verteenwoordig.
Boonop het die unisex-toilet net 'n proefbal geword: op 1 November 2013 tree 'n wet in Duitsland in werking wat die verpligte aanduiding van geslag in 'n geboortesertifikaat afskaf, en sodoende die verskynsel van die "derde geslag" amptelik erken. sommige lande het dit al gedoen … Maar as ons byvoorbeeld in Australië in die geboortesertifikaat van 'n interseksuele persoon in die kolom 'geslag' 'ander' skryf, dan sal dieselfde Duitse baba eenvoudig 'n blanko in hierdie kolom hê.
Die inisieerders van hierdie wet gaan van die feit dat iemand die reg het om sy eie geslag te kies. En op 'n manier is hulle reg. In die 1980's was daar 'n belangrike saak in die Verenigde State. Die langverwagte seun Eric is in die Hilton-familie gebore. Die ouers se vreugde word slegs oorskadu deur die feit dat die seun 'n onderontwikkelde seksuele orgaan het. Slim dokters het die probleem opgelos sonder om hulle te veel te steur. Hulle het hul ouers oortuig dat hulle 'n baba het … 'n meisie, en die onderontwikkelde orgaan is net 'n natuurlike afwyking. Vir 'n paar jaar (!) Het eksamens en operasies voortgegaan … Die meisie Ann het gegroei en mooier geword van dag tot dag. En toe sy agtien word, gaan sy na dieselfde kliniek en eis om haar die ou te maak wat sy voel.
Dit is egter eerder 'n voorval en 'n uitsondering. Gewoonlik word sulke operasies op 'n ouer ouderdom uitgevoer, wanneer byna elke hermafrodiet (interseksuele persoon) 'n baie duidelike innerlike bewustheid van sy geslag het. Afhangend van die teikengeslag, met behulp van dokters, sielkundiges, word die aard van die korrektiewe operasie bepaal, waarvan die mate van kompleksiteit afhang van die aangebore anatomiese en genetiese eienskappe van die interseksuele persoon. Maar hier is ook baie slaggate en verwarring.
Die belangrikste teken van geslag is die brein?
Alles is baie ingewikkelder as 'n kind liggaamlik normaal gebore word, sonder enige gebreke in die geslagsdele, maar sy innerlike stem dring daarop aan dat die natuur ''n fout gemaak het met die keuse van die liggaam' en hy is glad nie wat ander sien nie. Stel jou byvoorbeeld 'n volwaardige seun voor wat van kleins af, sê maar vanaf die ouderdom van vier, soos 'n meisie voel. Inteendeel, sy identifiseer haarself as 'n meisie, 'n meisie wat deur 'n wrede en onregverdige ongeluk in 'n manlike liggaam gebore is. Dit is hierdie afwykings wat transseksuele aan die mensdom verskaf - mense wat aktief nie wil ooreenkom met die geslag wat deur die natuur aan hulle gegee word nie.
Verlede jaar se skandaal by die Miss Universe - Kanada-kompetisie het weer die aandag van die publiek gevestig op die vraag wat belangrik moet word by die bepaling van geslag: eksterne seksuele eienskappe wat by 'n kind by die geboorte voorkom, of iets anders? Laat my u kortliks herinner dat een van die deelnemers, die 23-jarige Jenna Talakova, van deelname aan die eindronde geskors is omdat sy slegs … vier jaar gelede 'n vrou geword het. Volgens die regulasies van die kompetisie kan slegs diegene wat 'gebore meisies' is, deelneem. En hoewel niemand van die reëlingskomitee aan die huidige geslag van die velvisuele Jenna getwyfel het nie, is sy tog gediskwalifiseer weens hierdie verskil. Dit is interessant dat tienduisende mense hulle uitgespreek het ter verdediging van die skraal blonde skoonheid. Soos Jenna self vertel het,sy het op die ouderdom van vier soos 'n meisie gevoel - hierdie feit is deur haar ondersteuners gebruik en aangevoer dat nie die geslagsorgane die deurslag gee in sake van geslag nie, maar die brein, selfbewustheid.
Inderdaad, in die geval van hermafrodiete en in die geval van transseksuele, is die belangrikste bepalende faktor van hul lot interne seksuele selfidentifikasie. Wat 'n persoon homself voel, so sal hy uiteindelik word met die gepaste deursettingsvermoë en met die beskikbaarheid van fondse. Dit blyk dat die Duitsers die regte wet aanvaar het - laat elkeen self besluit, of hy nou 'n seun of 'n meisie is …
"Inter" of "trans": watter soort "seksiste" maak die aard meer gereeld?
Die "derde geslag" word oorspronklik interseksuele mense genoem. Mense van die derde geslag word in alle lande geleidelik gebore. Amptelik (wettig) word hul bestaan egter nie deur 'n dosyn lande erken nie: Australië, Afghanistan, Pakistan, Nepal, nou Duitsland. Russiese wetgewers het nog nie mense van die derde geslag “in die hande gekry” nie.
Intussen word die persentasie van sulke mense gemiddeld geskat op tot 0,1% van die totale bevolking. Hulle lewe is meestal verskriklik, veral as hul voorkoms opvallend anders is as wat in die paspoort aangedui word. Stel jou voor wat 'n hermafroditiese meisie wat as 'n seun geregistreer is, voel as hy (of eerder haar) in die weermag opgestel word … In die weermag is dit egter nie net moeilik vir interseksuele mense nie, maar ook vir ander verteenwoordigers van die derde seks - die reeds genoemde transseksuele wat ondanks al hul manlike eienskappe soos vroue voel. As hulle die leër binnekom, word hulle meer gereeld as ander blootgestel aan geweld, gepeupel en ander probleme; die meeste van hulle slaag egter daarin om die lot van die soldaat per haak of skelm te vermy - hulle voel soos meisies, hulle walg onbeskoftheid, geweld, fisieke oorlading, gebrek aan troos en ander eienskappe van die weermaglewe …
Volgens sosioloë word een uit tienduisend mense 'van die verkeerde geslag' gebore; agt uit tien sulke "spesiale" burgers is mans wat hulself as vroue beskou. Die meeste van hulle is oortuig daarvan dat die natuur ''n fout gemaak het' 'om hul vroulike siel in 'n manlike liggaam te plaas. Maar is dit? Natuurlik maak die natuur foute, maar dit is waarskynlik dieselfde interseksuele mense wat gelyktydig vroulike en manlike geslagseienskappe het.
Die aantal natuurlike afwykings word altyd in eenhede getel, maksimum tiene. Statistieke ken gewoonlik nie meer as honderdstes of selfs duisendstes persent vir hulle toe nie. As ons transseksuele met hermafrodiete vergelyk, blyk dit egter dat die eerste in die wêreld 'n paar keer meer is. In 'n aantal lande: in Venezuela, Brasilië, Kuba en selfs in die naburige Belo-Rusland (!) Is geslagsveranderingschirurgie formeel gratis vir plaaslike burgers. Gewoonlik word daar nie meer as 2-3 duisend operasies per jaar uitgevoer nie, en daarom moet die meeste van diegene wat lank op hierdie geleentheid wil wag, wag. In Brasilië staan daar byvoorbeeld elke jaar ongeveer 300 duisend mense in die tou vir geslagsverandering, waarvan die meeste mans (ongeveer 75%) is. Dus is meer as twee derdes van die derde geslag transseksueel.
Volgens konserwatiewe beramings is daar minstens 300 duisend reële en potensiële transe in Rusland. Die meeste van hulle woon ook in 'n tou: hulle spaar geld en leef met wag, voorlopig met transvestisme, en kommunikeer met 'kamerade in ongeluk' op verskillende forums, blogs en geselsies. Hier is byvoorbeeld 'n tipiese korrespondensie op die webwerf van 'n groot kliniek vir plastiese chirurgie:
Hallo, sê my asseblief, oor 'n maand word ek 18, begin ek al 'n psigiater sien? En in die algemeen, hoeveel kos dit? Van M. tot J. Marina.
Hallo! Ek is 'n burger van Belo-Rusland, in ons land is dit teoreties moontlik om u geslag te verander, maar dit is baie moeilik om dit te doen as gevolg van burokratiese vertragings. Is dit moontlik, aangesien die grense verwyder is, 'n ondersoek met u te ondergaan en na die nodige voorbereidingsfases te gaan? Ek wil nie verniet tyd mors nie. Dankie by voorbaat vir u antwoord. Kostya.
Dit is moeilik om te lewe as jy nie jy is nie, maar hoe langer jy sleep, hoe moeiliker is dit. Ek woon in Omsk en weet nie met wie ek moet kontak maak nie. Waar moet ek begin om uiteindelik die geslag te verander en is dit moontlik om te begin sonder om die stad lank te verlaat? Help asseblief, vertel my na wie om te soek, wie, miskien, om te bel, sodat alles van die grond af kom. Ek smeek jou! Vanya (Vera).
Ek voel asof ek 'n vrou in 'n manlike vorm is, hoeveel kos die operasie? Ek wil dit regtig hê. Vadik.
Geslagsveranderingsoperasies in Thailand kos 7-10 duisend dollar, en die staat kan 50% betaal, dus dit is nutteloos om dit hier te doen … Vitya.
Kamerade dokters, doen u geslagsveranderingsoperasies? En hoeveel sal dit kos, alles saam?! Ek kom van Rusland, hoe lank sal dit neem voordat ek dokumente maak en waar en by watter psigiater moet ek gaan spreek? Hoe vertel ek die psigiater oor hierdie onderwerp, hoe begin ek 'n gesprek? VAN.
Goeie dag. Ek sien daar is baie soos ek, ek is 25 jaar oud, ek wil ook seks van vrou na man verander. Wie dieselfde storie het, skryf dit per e-pos, ons praat ten minste …
Hoe om 'n transseksueel te word
Van die gewildste soektogte op die internet is 'hoe om 'n ster te word', 'hoe om suksesvol en ryk te word', 'hoe om gelukkig te word' en selfs 'hoe om 'n vampier te word' (vermoedelik om vir ewig te lewe). Maar daar is ook sulke eksentrieke mense wat soek hoe om 'n transseksueel te word, en nie besef dat agter elke verhaal van die transformasie van 'n "wurm in 'n vlinder", indien nie 'n tragedie nie, dan ten minste jare se stryd is - met jouself, met die vooroordeel van die samelewing, met die omgewing … Selfs toe die besluit aanvaar is en die brûe gebrand het, lê daar nog baie proewe voor vir die ware beswyming: die soeke na geskikte mediese organisasies, fondsinsameling vir die operasie (wat slegs nominaal gratis is)), asook geld vir hormoonterapie en rehabilitasie; komplekse proses van hersosialisering en ander probleme.
Hierdie versoek is nie sinvol nie, al is dit net omdat dit onmoontlik is om 'uit eie vrye wil' 'n transseksueel te word, selfs al bereik u hierdie status formeel en verander u seks deur 'n operasie. Interseksuele mense wat kies om onder die mes te gaan om hul natuurlike geslag te verander, het ingebore fisiese probleme. En wie wil sy liggaam en lot aan flarde sny ter wille van 'n kortstondige gril? Op enkele uitsonderings na, is die besluit om seks te verander vir diegene wat besluit om 'n operasie te ondergaan 'n gemartelde en dikwels gedwonge besluit. Om in 'n liggaam te woon wat volgens jou 'n vreemdeling is, is ondraaglik. Alhoewel voorvalle natuurlik gebeur.
Die bekendste op die oomblik in die geskiedenis van die wêreldmedia is die saak van die sakeman van die VAE Sam Hashimi, wat in 2004 bekend geword het. Verskeie groot omwentelinge het die een na die ander in Sam se lewe voorgekom. Die ineenstorting van die onderneming, die egskeiding van sy vrou en die skeiding van twee kinders het hom om die een of ander rede gelei tot die idee dat vrouwees baie winsgewender en makliker is. Hy het die operasie uitgevoer, omdat daar genoeg geld daarvoor was, en 'n luukse ontwerper Samantha geword, aan wie se voete mans in bondels geval het. Nadat Sam egter sewe jaar in 'n vrou se liggaam deurgebring het, het hy besef dat hy 'n verskriklike fout gemaak het en dat hy eintlik 'n man was. En die tweede keer het hy onder die mes ingegaan.
Nou is hy 'n skrywer, sy naam is Charles Kane. Hy het die outobiografie Once Upon a Time in Bagdad geskryf, verloof geraak aan 'n jong mal man en verdwyn onder die aandag van die wêreld se media, miskien het hy uiteindelik sy eie lewe begin lei.
Mal, versot of?..
Die verhaal van Sam-Samantha-Charles laat jou met jou vinger na die tempel draai, sê hulle, 'n soort gek. Transseksualisme is terloops jare lank opgeneem in die Internasionale Klassifikasie van Siektes, wat deur die Wêreldgesondheidsorganisasie saamgestel is, as 'n geestesgedragsversteuring. Vroeg in 2010 was Frankryk die eerste in die wêreld wat hom uitgesluit het van die amptelike lys van siektes.
Drie jaar tevore het die Russiese parlement die federale wet aangaande 'n handeling van burgerlike status 'aangeneem, waarin hy ook geslagsverandering noem. Hy het dit net terloops genoem, terwyl 'n hele indrukwekkende artikel byvoorbeeld gewy word aan die verandering van die naam in die wet. Daar is onder meer talle redes vir die aanpassing van die siviele registrasie-rekords: ''n Dokument van die gevestigde vorm oor geslagsverandering wat deur 'n mediese organisasie uitgereik is, word ingedien.' Dit is die enigste geval wanneer die Russiese wetgewing die regstatus van mense van die derde geslag noem.
Maar die derde geslag is nie 'n produk van moderniteit nie. Beide inter- en transseksuele bestaan al vir tien eeue. Dit word duidelik geïllustreer deur die geskiedenis van die Hijra-kaste wat in Indië en Bangladesj bestaan.
In werklikheid is dit 'n kast wat mans verenig wat as vroue wil voorkom. En slegs ongeveer twee persent van hulle is hermafrodiete, die res is transvestiete, transseksuele. Vermomde seuns en hermafrodiete het volgens volksverhale altyd die troepe van die sepoy-soldate vergesel. Hul seksuele dienste het gedurende die periode van die Mughal-ryk gefloreer, hulle het verlief geraak, hulle het oor hulle geskryf, hulle het gedigte aan hulle opgedra, na hulle omgesien … In Hindoeïsme, die tema van mag, die goddelike energie van 'n wese wat kombineer manlik en vroulik, is baie belangrik. Androgynie, 'n kombinasie van manlike en vroulike eienskappe, is 'n noodsaaklike element in die Shakti-rigting van Hindoeïsme, in Tantrisme.
'N Groot aantal jong transies hardloop jaarliks van die huis af om by die geledere van die kaste aan te sluit. Dit is moontlik om 'n hijra te word eers na kastrasie, wat volgens dieselfde ritueel as eeue gelede uitgevoer word. Diegene wat die seremonie op 'n jong ouderdom ondergaan het, behou delikate stemme en vroulike liggame, wat hulle help om suksesvol te wees in die tradisionele kunsvlyt van die kast - optree by troues en in die huise waar die seun gebore word, sing en dans.
Die wonderlikste ding is dat die Hijra een van die laagste, mees veragtelike kaste is. Maar selfs dit stop nie transseksuele wat gretig is om as vrou te reïnkarneer nie. Baie van hulle kom na die kaste van ryk gesinne en besef dat die pad vir ewig afgesny is, dat hulle nooit hul familielede sal kan sien nie en gedwing sal word om in armoede te lewe tot hul dood … Die sekte gee egter wat hulle nêrens anders kan kry nie - die geleentheid om jouself te wees en 'n vrou te word. En as u dieper delf - raak ontslae van die vrees wat in die onderbewussyn vasgevang is, wat u nie toelaat om in vrede te leef nie. Dit is die vrees wat hulle dryf na waar hulle iemand anders kan word; iemand wat nie meer in lewensgevaar is nie …
Dink net: ongeveer een en 'n half miljoen hijras dwaal dwarsoor Indië en Bangladesj. Dit is nie 'n klomp geobsedeerde of mal mense nie, dit is 'n groot gemeenskap! Die lewe en geskiedenis van hierdie kaste is in geheimsinnigheid gehul, mense verag hulle en vermy, sowel as alles vreemd en onverstaanbaar … Maar hulle het hul redes. Dieselfde as miljoene ander transe. Soos die hoof van een van die Hijra-familie gesê het: "ons natuurlike instink spoor ons aan om vrouens te wees." Wat is hierdie instink wat mense laat verniel en hardloop na die uithoeke van die wêreld weg van hul huise en geliefste mense?
Gevalle van self-kastrasie van transseksuele, hoewel skaars, kom voor in die moderne Europa en Amerika … Byvoorbeeld, in die boek "Transsexual Journey", geskryf deur die 'veteraan' van die eerste geslagsveranderingsoperasies A. Brevard, is dit het breedvoerig beskryf hoe die heldin met haar eie hand afgesny het wat verhinder het om haar droom om 'n meisie te word, te vervul. Goddank, nou kom sulke gevalle al hoe minder voor. Immers, self-kastrasie is 'nie ons metode' nie, vandag het transseksuele die beste klinieke vir plastiese chirurgie, toegerus volgens die hoogste klas. Soos hulle sê, sou daar geld wees.
Onnatuurlike instink
In die 1950's was die beroemde Amerikaanse endokrinoloog Harry Benjamin die eerste wat weier om transseksualiteit as 'n geestesongesteldheid te beskou. Hy het die dors na 'n totale "beeldverandering" geformuleer as 'n aangebore gevoel van deelname aan die ander geslag - 'n gevoel van onbekende etiologie. Nog 'n revolusionêre prestasie van dr. Benjamin was die feit dat hy uiteindelik die konsepte van "geslagsidentiteit" en "seksuele oriëntasie" uitmekaar versprei het. Ongelukkig gooi sommige gewone mense nog alles in 'een pot', alles wat vir hulle onbegryplik, onnatuurlik, vreemd lyk. Vir hulle klink "transseksuele" byna dieselfde as "homoseksuele", "faggots", "pervers", ens.
Die rede vir sulke verwarring en verwarring in die gemoed van burgers is vergeefbaar, want nie alle wetenskaplikes en praktisyns kon die essensie van transseksualiteit verstaan nie. Die afgelope paar dekades het medisyne 'n werklike deurbraak gemaak: die hedendaagse tegnologie vir vaginoplastie het 'n vlak bereik waaroor chirurge wat die eerste geslagsveranderingsoperasies gedoen het, nooit eers gedroom het nie. Toestemming vir chirurgie in dieselfde state word slegs uitgereik aan die transvroue wat die stadium van 'werklike lewenservaring' geslaag het, dit wil sê 'n geruime tyd in die samelewing gewoon het in die formaat van 'n vrou, met vroulike dokumente en in 'n vrou. beeld. En net die etiologie van transseksualiteit, dit wil sê die ware wortels van transseksuele gedrag, word steeds nie deur psigiaters of endokrinoloë gevoel nie …
Intussen is die etiologie ontsyfer. Met behulp van die kennis wat deur die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan verskaf word, het dit moontlik geword om die leemtes in te vul in die begrip van die diep oorsake van menslike gedrag wat nie in die gewone raamwerk pas nie.
Die basis van die persoonlikheid van enige transvestiet en transseksueel is die visuele vektor, wat hom sensitief en kwesbaar, lydend en (soms) medelydend, indrukwekkend en bang maak, en in die algemeen 'n baie emosionele persoon, soms selfs buitensporig. En as die visuele vektor saam met die vel een is, dan is die pasgebore seun in die 'risikogroep'. Kinders se vrese en neuroses, vererger deur die gebrek aan sterk emosionele bande met ouers of die gebrek aan morele ondersteuning van hul kant, kan die vreeslikste vrees van elke velvisuele seun na vore bring - die vrees vir die dood.
Die vrees vir die dood is inherent aan elkeen van ons. Dit is bloot 'n integrale deel van die instandhouding van selfbehoud. Velvisuele seuns het egter 'n baie spesiale vrees vir die dood. Hulle voel dit sterker, skerper, dieper, helderder as mense met ander vektore. Hierdie vrees word nie veroorsaak deur die vrees vir stadige uitwissing, veroudering, siektes, soos in die meeste van ons nie - o nee! alles is baie erger.
Die verlede laat nie los nie
Dit het so geskiedkundig gebeur dat derm-visuele seuns byna nooit aan siekte of op ouderdom oorleef het nie. Omdat hulle die swakste en kwesbaarste skakels van die ontluikende menslike vorming is, het dit die bedingingspunt vir die beskawing geword. Toe menslike stamme half wreed was, het velvisuele seuns selde oorleef. Hulle is aanvanklik verswak en sieklik gebore en het in die kindertyd gesterf. En as hulle wel oorleef het, het hulle nie lank geleef sonder om 'n spesifieke rol in die primitiewe samelewing te speel nie, omdat hulle nie geskik was vir fisieke arbeid en jag nie.
Toe mede-stamlede, flikkerende hakke, weghardloop van wilde diere wat skielik die kamp aanval, is die nutteloosste velvisuele seun letterlik in die monde van roofdiere gegooi om hulle af te lei van die vervolging van die stam. Wanneer honger mans van die stam 'n vuur gemaak het, 'n vonk geslaan het of dit deur wrywing onttrek het, het die velvisuele seuns dikwels verander in 'n gebraai wat bestem was om oor hierdie vuur te braai. Kannibalisme was algemeen onder ons voorouers, want die jag was nie altyd suksesvol nie, maar ons wou eet. Die beste kos in hierdie geval was 'n teer en swak, soos 'n meisie, 'n velvisuele seun. Wat, as dit nie toegelaat word om in kinderskoene te sterf nie, was dit net om as 'n NZ gehou te word vir 'n honger reënerige dag …
Baie verskriklike dinge is ingeprent in die onbewuste van miljoene velvisuele slagoffers voordat die tye wat ons 'beskaafd' noem, aangebreek het. Benewens die verskrikkings wat verband hou met herhaalde gevalle van geslag tot geslag van skielike en wrede dood, in die onbewuste van velvisuele seuns, is dit ook vasgedruk dat meisies met dieselfde eienskappe as hulle, in die meeste gevalle daarin geslaag het om sulke 'n bitter lot. Daarbenewens het velvisuele meisies hul eie rol in die menslike kudde gehad, en hulle het dikwels vriende van die leier geword en onder sy beskerming geval. Dit is die essensie van die velvisuele vrou, wat die beskerming van sterkes kan lok deur die krag van haar feromone en vroulike magnetisme …
Transseksuele mense wat hul motivering vir geslagsverandering probeer beskryf, praat dikwels oor afguns by vroue: "En ek wil so 'n rok, sulke skoene, so 'n bors hê", "Ek wil mooi wees soos sy", "Ek het gedroom om na my gelyk te word met bewondering”," Van kleins af beny ek meisies, hoe mooi hulle is, "ens. Hierdie afguns word in wese veroorsaak deur net een begeerte - die begeerte om ten alle koste te oorleef. As u, nadat u 'n meisie geword het, u lewe kan red en 'n verskriklike dood in die mond van 'n dier of 'n kannibaal kan vermy, moet u haar word. Die vrees vir die dood, diep in die onderbewussyn, is die "natuurlike instink" wat "haas om vroue te wees", soos die Hijras sê. Hy is haastig, omdat jy nie kan sit en wag totdat die dood in die gesig van 'n roofdier of 'n medemens eet nie, moet jy gou maak, wegkruip, naboots, vinnig verander in 'n meisie wat nie aangeraak word nie …
Wat in die onderbewussyn weggesteek is, is moeilik om te weerstaan. Om veral nie te weet watter vrese in hierdie diepte weggesteek is nie, waar dit vandaan kom en of dit moontlik is om dit te neutraliseer nie. As u dit egter in die lig uittrek en in die oë kyk, word alles nie so eenvoudig nie. Selfs mense van die derde geslag, wat vol vertroue is dat hulle in die 'verkeerde liggaam' gebore is, het nuwe lewenscenario's.
Die hele waarheid oor die werklike oorsake van transseksualisme is vandag beskikbaar by opleidings oor sistemiese vektorsielkunde deur Yuri Burlan. Diegene wat nie onverskillig teenoor hul lewens is nie, belê daarin om hulself en hul motivering te verstaan, en dan eers in hormone en plastiek. In elk geval, voordat u u liggaam hervorm, sal dit goed wees om eers u siel te verstaan.
… Intussen het Duitsland koors. Daar is gerugte in Berlyn dat 'n hele gebied van die stad opsy gesit sal word vir unisex-toilette. Hulle sê dat in plaas van die gewone 'M' en 'F' (of eerder die Duitse 'Damen' en 'Herren'), iets nuuts by hierdie 'spesiale instellings' sal verskyn, byvoorbeeld 'uni'. Die Progressive Pirate Party van die Bondsrepubliek Duitsland het 'n versoek voorberei, wat blykbaar, na analogie van 'huwelike vir almal' in Frankryk, reeds die bynaam 'toilette vir almal' gekry het. Die versoek vereis dat sommige van die openbare toilette in Duitsland (ook die van die skole!) Amptelik "unisex toilette" moet herdoop …
Europa, wat bang is vir beskuldigings van onverdraagsaamheid meer as vuur, is bereid om regtig absurde maatreëls te tref, net om verdraagsaam te lyk in 'n poging om almal te behaag, ook mense van die derde geslag en hul simpatiseerders. Of sou dit baie nuttiger wees om stelsel-vektorsielkunde te bestudeer en dit te gebruik vir die sosiale aanpassing van mense wat 'nie besluit het oor hul geslag' nie?
