Druppels op die voorkop uit 'n bevrore hart. Alleen met die vrees vir die dood
Die mens soek eeue lank redding van die vrees vir die dood en gebruik rituele, gebede en wetenskaplike werke. Op soek na bevryding, stel hy hom daarop neer dat vrees 'n teken van swakheid is; 'n ander beskou dit as die betaling vir sondes; die derde gevegte, wilskrag kweek. Maar in elk geval, hulle is sy ewige gevangenes.
Gelukkig is dit moontlik om uit vrees uit te kom.
Die reïnkarnasie van siele, die hemelse koninkryk, die hiernamaals - jy is gereed om in enigiets te glo, net om weg te kom van die besef van die eindigheid van jou bestaan. Geloof word egter nie deur feite ondersteun nie, terwyl die vrees vir die dood geregverdig word deur die vertrek van familielede en vriende, verskriklike beeldmateriaal op TV en 'n gevoel van bedreiging uit hierdie wêreld.
Maar as die dood onvermydelik is, is dit dan moontlik om op te hou bang wees vir wat noodwendig moet gebeur?..
Die mens soek eeue lank redding en gebruik rituele, gebede, wetenskaplike werke. Op soek na bevryding, stel hy hom daarop neer dat vrees 'n teken van swakheid is; 'n ander beskou dit as die betaling vir sondes; die derde gevegte, wilskrag kweek. Maar in elk geval, hulle is sy ewige gevangenes. 'N Artikel alleen met die dood sal u vertel van die aard van vrees en die enigste seker manier om dit te verslaan.
Die wortels van vrees lê in die primitiewe savanne. Daar moet u ook soek na die antwoord op die vraag hoe om vrees te oorkom.
Inheems aan die savanne
… Die vrees vir die dood spook ons van ouds af. Die vyand skuil tussen die welige groen van die oerbos. Behendig, sterk, vinnig, weet nie jammer nie en weet nie van spyt nie. Swak, sonder tande of kloue, is mense 'n uitstekende prooi vir hierdie gestreepte jagter.
Wie kan waarsku oor die gevaar? Net een wie se oë so wyd oop is vir die wêreld dat selfs die beweging van lug verander in sy begrip van die omliggende landskap. Niemand anders kan die vyand tussen die honderde bont skakerings van savanne sien nie. Om fyn dop te hou is die beroep van hierdie mense.
Toe hy die eerste keer in die oë van 'n roofdier kyk, was hy so bang vir sy lewe dat dit al onmoontlik was om die bedreiging te vergeet. Daardie spesiale primitiewe man, wat die eerste die roofdier opgemerk het, het 'n paniekerige vrees ervaar om geëet te word. Sy vrees is deur ander gevoel en het gehaas om van die moontlike dood te vlug. Maar wat het gebeur as hy die vyand nie betyds gewaar nie, blind was? Ja, ja, hy was die eerste wat deur 'n roofdier verskeur is …
Hulle is vandag dieselfde as destyds. Hulle kyk verbaas na die wêreld, asof hulle iets tussen die klipgevel soek. Ons ontmoet hulle daagliks. En elke keer lyk dit asof die wêreld met bewondering in hul wonderlike oë kyk. Hulle is die eerste wat lenteblomme opmerk, tel die are op die bloeisels en onderskei die skakerings van gister van die hedendaagse …
Vandag het die kring van vrese en fobies aansienlik uitgebrei. Ons vrees. Ons is bang vir die domste dinge. Maar aan die wortel van byna alle vrese is dieselfde VREES VIR DIE DOOD.
Die wortels van alle vrees
Die primitiewe vrees vir die dood het perfek by die moderne wêreld aangepas. Nie net dit nie, hy het uitgeblink in die vermommingskuns. Talle fobies is sy breinkinders. Dit maak nie saak hoe verskillend dit is in manifestasies en tekens nie, die hoofoorsaak van elkeen is altyd vrees vir hul lewens.
Vandag is daar ongeveer 40 duisend fobies, en die afgelope tien jaar het hulle getal verdriedubbel.
In ons tyd kan so 'n persoon 'n fobie van die dood ontwikkel. 'N Persoon kan net ophou slaap omdat hy sy bene met sy voete vorentoe rek - soos 'n dooie man. Hy is bang om sy oë toe te maak, want hy hou op om die lig te sien. Hy probeer spieëls vermy om nie die ooreenkomste met oorlede familielede raak te sien nie.
Die geringste veranderinge in die wêreld rondom ons veroorsaak onverklaarbare alarm. 'N Harde woord wat toevallig gegooi word, kan geassosieer word met vyandige opset, en 'n onbegryplike daad kan selfs 'n bedreiging vir die bestaan inhou. As gevolg hiervan begin iemand agterdogtig teenoor ander wees en vind dit dat hy aggressief is. Van 'n kaal plek af het hy miskien die mees onlogiese vrese: vrees vir insekte, vrees vir hysbakke, vrees vir 'n geveg … Die lys is eindeloos.
As hy skokke ervaar, mobiliseer iemand onbewustelik sy fisieke krag om sy eie lewe te beskerm. Die liggaam kan egter nie konstant waaksaam wees nie. Mislukkings begin - hartkloppings, vasokonstriksie van die spiere, buikholte, slymvliese, verwydde pupille. Swak gesondheid en 'n nuwe probleem - vrees vir siektes. En nou is hy besig om die mediese naslaanboek intens te lees en vind al die siektes tegelyk.
Daar is nie genoeg boeke om alle menslike vrese te beskryf nie. Voel die vrees vir bloed, muise, inspuitings, vlieg … (onderstreep soos nodig) Weet dat hulle dieselfde wortel het.
As die grond onder die voete vertrek …
Metodes van psigoterapie is baie gewild. Hierdie behandeling kom neer op die besef van die irrasionele aard van vrees. Om hierdie doel te bereik, word die pasiënt blootgestel aan die voorwerp van vrees, dit wil sê 'hulp' om van aangesig tot aangesig met sy fobie te wees.
Die psigoterapeute stimuleer nie die wortels van vrees nie, en stimuleer 'n persoon om in hul verbeelding foto's van hul eie dood te skep. Sulke behandeling kan die siekte vererger, of dit kan tydelike verligting bring - totdat die ontsteekte bewussyn bang is vir iets anders. En dan begin alles weer van voor af. Bose kringloop.
Die aantal fobies groei net aanhoudend omdat die moderne wetenskap magteloos is om die bron uit te roei.
Stap na vryheid
Dit kan jare neem om fobies te diagnoseer en te behandel. Maar die lewe verbrokkel onder die druk van vrees, en die tyd kan nie terugbesorg word nie. Gelukkig is dit genoeg om die oorsaak van vrees te verstaan om die instrument te kry om daarvan ontslae te raak. En die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan help hierin.
Stelsel-vektor sielkunde ondersoek die aangebore eienskappe van die individu. 'N Sekere stel psigofisiese eienskappe wat vanaf geboorte gestel word, word 'n vektor genoem. 'N Persoon met 'n visuele vektor kan meer raaksien as ander. Dit beteken dat hy soveel as moontlik met behulp van sig inligting oor die wêreld rondom hom ontvang; hy slaag daarin om beelde te isoleer van die chaos van skakerings; hy was die eerste wat die strepe van die tier in die veelkleurige gras gewaar.
Benewens skerp visie, het die optikus egter 'n groot emosionele omvang - om die kudde onmiddellik met sy vrees te waarsku. In hierdie geval wissel die hele emosionele amplitude van die visuele vektor tussen twee toestande - vrees en liefde.
Vrees is 'n vrees vir u lewe. Dit is 'n toestand van "in jouself", vrees - vir jouself. Hy is die stamvader van alle fobies.
Die uitweg is om die vektor van 'n toestand van vrees vir jouself na 'n toestand van vrees vir 'n ander te bring (ja, dit is wat ons empatie en empatie noem).
Terselfdertyd is dit baie belangrik om te verstaan dat die ontwikkeling van die vektor in puberteit plaasvind, daarom is dit belangrik om visuele kinders met enge sprokies nie bang te maak nie, en om hulle nie met dramatiese gebeure te beseer nie. Deur byvoorbeeld na 'n begrafnis te gaan, dompel 'n visuele kind in so 'n groot gevoel van vrees dat dit in die toekoms in sy hele lewe sal weerspieël word. Hy sal begin bang wees vir alles wat aaklig is, en uiteindelik sal hy tot daardie vrees of selfs fobie vir die dood kom.
Die toeskouer leef nie anders as sy kinderjare nie, word geleer tot empatie. En hy is in staat om baie dieper en vreugdevoller gevoelens te ervaar - LIEFDE vir mense, vir die wêreld, vir die lewe.
Hoe u u visuele kind kan ontwikkel en hoe u van vrese ontslae kan raak as u dit reeds gevorm het, sal u breedvoerig hieroor leer in die opleiding oor stelsel-vektorsielkunde.
