Film "Merry Men". Komedie of tragedie? Deel 1. Travestie-show: die lewe, hoe groot vakansie?
Die film "Veselchaki" is die filmdebuut van die regisseur Felix Mikhailov. In ekonomies moeilike tye het hy in nagklubs gewerk. Daar het hy die kunstenaars van die drag show ontmoet en ongewone verhale van hul lewens gehoor. Op 'n stadium het hy besluit om dit neer te skryf, en die gedagte aan die film is later gebore.
"Travesti" van die Italiaanse travestire - trek aan
Dit was 1991. Moskou, bioskoop "Avangard", die film deur Pedro Almodovar "High Heels". Ek, 'n jong en nog steeds Sowjet-meisie, het die eerste keer 'n drag-show en sy kunstenaars op die skerm gesien. Die film het indruk gemaak. Binne was daar 'n vraag oor vreemde mans wat graag vroulike rokke dra. Wie is hierdie mans? En is dit hoegenaamd mans? Is dit normaal? Kan u dit hanteer of is dit beter om hulle te omseil?
Maar die vraag wat binne gebore is, het onbeantwoord gebly. In daardie jare in ons land het ons net begin leer dat enigiets in die wêreld kan gebeur. Enige seksuele eienskappe is genoem met een ruim woord - "perversie" …
Ten spyte van die feit dat strome inligting na die ineenstorting van die USSR in ons uitgestort het, het my vraag gehang … vir soveel as 25 jaar! En net vandag, met die hulp van Yuri Burlan se System-Vector Psychology, is dit moontlik om die antwoord uit te vind - akkuraat, omvattend en hoop gee.
Karnavalfilm - vir die eerste keer in Rusland
Byna twee dekades het verloop voordat ons binnelandse film oor dragprogramme verskyn het - die première van die film "Veselchaki" het in 2009 plaasgevind. In die middel van die film is die moeilike lotgevalle van mans, kunstenaars van drag shows. Hulle lei 'n dubbele lewe. Bedags is hulle gewone mense. Maar as die aand aanbreek, verander alles op magiese wyse: 'n groot vakansie vol musiek en helder uitrustings kom!
Wat sê die verskyning van so 'n film op die skerms van ons land? Die samelewing het nader gekom daaraan om te wil verstaan wie travestie is, en in die algemeen mense met seksuele eienskappe. Ek moet sê dat dit dikwels die kunstenaars is wat die eis van die samelewing voel. Daar is vandag so 'n versoek.
Hierdie rolprent het 'n wonderlike rolverdeling: Danila Kozlovsky, Ville Haapasalo, Ivan Nikolaev, Alexey Klimushkin, Pavel Brun en Alexander Mokhov, Renata Litvinova, Ingeborga Dapkunaite, Maria Shalaeva, Evgenia Dobrovolskaya en Olesya Zheleznyak. Daar moet op gelet word dat nie een van die akteurs geweier het om op te tree nie. Die musiek vir die film is geskryf deur Andrey Danilko, 'n prominente verteenwoordiger van die gemeenskap van travestiekunstenaars, beter bekend onder die skuilnaam Verka Serduchka.
Nie fiksie nie, maar die waarheid van die lewe
Die film "Veselchaki" is die filmdebuut van die regisseur Felix Mikhailov. In ekonomies moeilike tye het hy in nagklubs gewerk. Daar het hy die kunstenaars van die drag show ontmoet en ongewone verhale van hul lewens gehoor. Op 'n stadium het hy besluit om dit neer te skryf, en die gedagte aan die film is later gebore.
Die reis van draaiboek na verfilming het egter tien jaar geduur. Hoekom? Dit is wat die regisseur self daaroor sê: 'Ek was op soek na geld. Verskillende mense lees - almal hou gewoonlik daarvan, maar niemand het geld gegee nie. Die tema was eng. ' Uiteindelik is die geld vir die opname van Veselchakov gevind en kon ons die film sien. "Merry" laat hul kykers nie onverskillig nie juis omdat die verhale van die hoofkarakters eg is.
Geheime van die onbewuste
Het hierdie film egter daarin geslaag om die hoofvraag te beantwoord: wat laat mans immers in vroueklere verander? Elke held het sy eie weergawe, maar dit is net rasionalisasies wat die hoofsaak nie verklaar nie. Stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan help om hierdie geheim uit te vind en stuur ons direk na die onbewuste. Dit is waar die bewussyn nie die mag het nie, dat die geheue van die moeilike ontwikkelingspad van die menslike spesie vanaf die ou kudde bewaar word.
Die menslike groep het sterk mans nodig - jagters, vegters, grotwagte. Maar van tyd tot tyd word vreemde velvisuele seuns gebore - swak, 'soet', mooi, soortgelyk aan meisies. So iemand kan nie doodmaak of harde werk doen nie, en is dus nutteloos. Kan 'n ou menslike kudde, wat al sy kragte wy aan die stryd om oorlewing, wat nog nie deur die kultuur aangeraak word nie, so 'n las toelaat? Natuurlik nie.
Daarom is die lewe van so 'n seun kort. Hoor jy swaar voetstappe? Dit is 'n mondelinge kannibaal. Hy is op soek na 'n 'lieflike seun' om vir die pak te kook. Skrikwekkend?
- Waar is die lieflike seun? Kom uit!
- Ek is nie 'n seun nie. Ek is n meisie! Hier sien jy, ek is in 'n rok!
- O, is jy 'n meisie? In 'n rok, dan? Wys dan jou broekie!
- Hier is my broekie - kant, mooi! Ek is n meisie!
- Steeds 'n meisie … Wel, ons raak nie aan meisies nie.
Antieke mense was kannibale. Aangesien kannibalisme die voortbestaan van die pak bedreig het, was dit egter beperk tot rituele. Dit was nie moontlik om iemand te eet nie, maar slegs 'n nuttelose lid van die pak, wat presies deur die opperhoof se reukadviseur 'bereken' is. Later, met die ontwikkeling van kultuur, toe die menslike lewe waarde gekry het, is rituele kannibalisme 'n verbod opgelê - 'n taboe. Die geheue van hierdie stadium in die geskiedenis van die mensdom is egter vir ewig in die algemene onbewuste ingeprent.
Hoe weet jy? Vind die rede vir die ondersoek
Yuri Burlan tydens die opleiding in stelsel-vektorsielkunde onthul die konsep van 'velvisuele seun' - dit is net so 'n ligament (kombinasie van vel- en visuele vektore) wat 'n sekere lewensscenario bepaal. Voorheen is sulke kinders massaal dood, vandag oorleef hulle. Die onbewuste het egter 'n onsigbare, maar enorme invloed op hul lot - hul lewe word steeds beheer deur die vrees om geëet te word …
Mans wat graag vrourokke wil aanpak - wat is dit?
As ons 'n gesprek begin oor mans met 'n visuele gesig wat 'n innerlike behoefte het om hulself as 'n vrou aan te trek, sluit ons mans wat dit om verskillende redes doen onmiddellik uit. Byvoorbeeld, ter wille van kuns, as so 'n kleed nodig is volgens die draaiboek van 'n toneelstuk of film (films "Hello, I'm your aunt", "There are only girls in jazz", "Tootsie" en ander) of vir die pret in verskillende komedieprogramme.
Ons regte helde probeer lingerie aan, trek helder grimering aan en bemeester pretensieuse maniere, nie vanweë die beroep nie en nie om wins te maak nie (alhoewel die een die ander nie mag uitsluit nie), maar, by wyse van spreke, die siel. En hierdie oproep is van so 'n onweerstaanbare krag dat dit 'n persoon heeltemal onderwerp, en dit is absoluut onmoontlik om dit te weerstaan.
Die wortel van hierdie gedrag is vrees. Bewusteloos, diep verborge. Ek moet sê dat alle mense hierdie vrees onbewustelik voel - velvisuele seuns van enige ouderdom wat aan vrees ruik (ons praat hoofsaaklik van nog nie ontwikkelde kinders of ongerealiseerde volwassenes nie) word slagoffers, hulle word dikwels vervolg en vervolg.
Hierdie onbewuste vrees bepaal die kenmerke van die seksualiteit van die velvisuele seun. Die feit is dat hy nie homoseksueel of heteroseksueel is nie in die sin dat so 'n man in die verlede nie sy seksualiteit vir voortplanting gebruik het nie - hy het nie 'n gevestigde spesierol gehad nie en daarom het hy nie die reg om te byt nie, die reg aan 'n vrou en oordrag van u genepoel.
Daarom is die seksualiteit van die velvisuele seun nie taboe nie, hy het geen sosiale skaamte nie. Hy skaam hom nie om naak te wees of om in 'n vrou se rok aan te trek of om 'n man of 'n vrou hofmakery en sekuriteit te aanvaar nie. Seksualiteit is aan hom gegee nie vir voortplanting nie, maar vir die behoud van homself. Met ander woorde, hy is lief vir wie hom beskerm.
Hoe werk dit?
Stel jou voor dat 'n vreemde spanning jou hele wese aangegryp het, wat nie bedaar nie, maar net groei. U verstaan nie die bron daarvan nie en daarom kan u niks doen om daarvan ontslae te raak nie. Hierdie vreemde gewaarwordinge weeg op u en laat u nie toe om normaal te leef nie. Maar eendag, as jy alleen by die huis is, kom 'n vreemde gedagte by jou op … om jou ma se broekie of jou kleinsus se bra te probeer. En skielik bedek aangename opgewondenheid, en die spanning neem af - uh!
Nou lyk hy soos 'n meisie, en kannibale eet nie meisies nie. Dus kom die psige van die velvisuele seun tot 'n gebalanseerde toestand. Dit is jammer nie lank nie. 'N Persoon gaan altyd op. Verdere inligting. Hulle gebruik helder grimering en manikuur, ingewikkelde haarstyle, houding wat die vroulike gedragstyl oordryf, uitrustings - helder en blink. Regte vroue bleek eenvoudig teen die agtergrond van hierdie 'sprankelende prag'.
Party doen dit soms, in die privaatheid, en spog nie met dit nie. Ander, as dit heeltemal ondraaglik word, "gaan uit in die lig." Maar op hierdie manier verlig almal die opgehoopte spanning, onbewuste vrese. Onbewustelik.
As dit nie genoeg is om rokke aan te probeer nie en u wil aan 'n ander lyf probeer …
Dit gebeur egter dat reïnkarnasie tot 'n vroulike beeld nie meer genoeg is nie. Dit gebeur as die vrees om deur 'n kannibaal geëet te word, baie sterk is.
- Moenie aan my raak nie. Moenie. Ek is 'n meisie. Kyk, hier is my broekie.
- Onderbroek, sê jy … Ons het sulke dinge gesien. Wys my, meisie, wat sit daar in jou broekie!
En hoe om van hierdie verskrikking gered te word! Uit die ondraaglike spanning in my kop word gedagtes oor seksverandering gebore: "As ek so 'n sagte siel het, het God dit miskien verwar en is ek nie in my liggaam gebore nie?" Ongelukkig ondersteun psigiaters vandag sulke ongelukkige mense wat verlore gaan in die bewustelose. Hulle stem saam: "Ja, daar is." Hulle gee die trekpas vir die operasie: "U sal 'n transseksuele, transgender by ons wees."
Waarna mik hulle?! Hulle neem die rol van God aan: “God was verkeerd - hy het 'n vrou se teer siel in 'n rowwe man se liggaam gegooi. Wel, ons sal dit nou regmaak! ' Die enigste probleem is dat die velvisuele man 'n seun van 100% bly, selfs na die operasie. Slegs ontsier deur hormone en 'n skalpel.
Vandag is daar egter 'n "geneesmiddel vir vrees" gevind - die enigste en baie effektief: tydens die opleiding oor stelselvektorsielkunde deur Yuri Burlan, begryp iemand wat met hom gebeur, sien die rede vir sy vrese - en die siel val in plek, want alle vrese verdwyn.
Die agterkant van die vakansie
Ek moet sê dat die drag shows ietwat herinner aan die parade van gay trots wat deur Europa en Amerika optog. Die LGBT-verteenwoordigers sê self: "The Parade of the Merry." Maar het hulle regtig pret? Wat sal ons sien as ons agter 'n pragtige skerm van helder uitrustings, verregaande gedrag en oulike plesier kan kyk?
Die film "Merry Men" gee ons so 'n geleentheid. Ons sien moeilike lotgevalle van mense met seksuele eienskappe, nie soos almal nie. Rusteloosheid, eensaamheid, drome van geluk, wat onwerkbaar bly … Die helde van die film "Merry" is op hul eie manier baie ongelukkig. Die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan verklaar die rede vir so 'n hopelose ongeluk: dit is moeilik om die volle besef in die lewe te bereik as iemand homself nie verstaan nie.
Die helde van die film jaag rond en probeer om 'n toepassing vir hul ongewone aard te vind. Alles hier is gemeng en onverstaanbaar: ons sien die eksvrou van een van die helde, en sy volwasse dogter, en sy homoseksuele verhouding - net reg om verward te raak … Hulle verstaan hulself nie regtig nie: hulle voel die effek daarvan, maar besef nie die redes nie. Die feit dat u nie die enigste in die wêreld is nie, help natuurlik om spanning 'n bietjie te verlig. Daarom is die helde van 'Veselchak' intuïtief op soek na hul eie soort en verdwaal hulle in 'n groep 'deur belangstellings'. Dit verander egter nie die geheelbeeld nie.
Terwyl die akteurs van die dragshow uit die film soos blinde katjies rondjaag op soek na hul geluk (of ten minste die verskriklike spanning verlig), is al die antwoorde op die innerlike vrae al gevind en beskikbaar vir almal danksy die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan. Op die oefensessie sê Yuri Burlan: “Nie elke homoseksueel verander in vroueklere nie. En nie almal wat aantrek is homoseksueel nie. Dit is belangrik om te verstaan waar dit vandaan kom! '
As u u natuur en seksualiteit verstaan, kan u die velvisuele man na 'n nuwe lewensvlak neem en help om sy natuurlike talente en potensiaal te verwesenlik.
Lees oor die rol van die velvisuele seun in kultuur en hoe om hom op die regte manier in die kinderjare op te voed.
