Van eindelose self-flagellasie tot opgeblase verwaandheid. Deel 2
Solank ons aan onsself sit en dink, sal ons nie ons potensiaal besef nie. Ons beroof onsself en gee onsself nie die geleentheid om ons strewes, begeertes wat van nature inherent aan ons is, te verwesenlik nie. Solank as wat ons aan onsself dink, besef ander mense ons doelwitte. Is dit dus tyd om op te hou om aan jouself te dink en op te tree?
Deel 1
Is ek op my plek?
Dikwels kom 'n lae selfbeeld voor as iemand probeer om aan iemand anders se standaard te voldoen en nie sy werk aanvaar nie. Die eienaar van die anale vektor probeer byvoorbeeld om die eienskappe van 'n persoon met 'n velvektor na te boots - om verskeie dinge gelyktydig te doen, vinnig van een ding na 'n ander oor te skakel, ensovoorts.
As hy in hierdie modus werk, besef hy gou dat hy nog steeds nie kan klaarkom nie: hy kan nie alles so vinnig doen soos by mense met 'n velvektor nie. Hy sit steeds vas by die besonderhede en kan nie die streng regime van die dag volg nie, want mense met 'n anale vektor, anders as maer, voel nie die verloop van tyd nie. Hulle gedagtes is op die verlede gerig - om versigtig data in te samel, literatuur te bestudeer, tradisies waar te neem. In vergelyking met 'n leerrug voel hulle dalk minderwaardig.
Vir 'n leier, wie se taak is om die werkproses streng te organiseer, om ondergeskiktes te vereis, word die anale-visuele ligament 'n groot struikelblok. Die sagmoedigheid en 'n sekere stelling van so 'n persoon laat hom nie toe om ondergeskiktes te vra om die sperdatums na te kom nie. As hy homself in hierdie aspek met ander vergelyk, voel so iemand dat hy slegter is.
As ons die eienskappe van ons psige en ons rol verstaan, hou ons op om ons met ander te vergelyk en fokus ons daarop om ons taak in die samelewing te vervul.
In die strewe na die top van die hiërargie
Terloops, omtrent die velvektor. Mense met 'n velvektor het 'n ingebore begeerte na eiendom en materiële meerderwaardigheid. Dit is hulle wat daarna streef om soveel as moontlik te verdien en die loopbaanleer op te skuif. En hiervoor word al die nodige eienskappe gegee - logiese denke, aanpasbaarheid, die vermoë om te beperk. Dit is hulle wat eers leer om hulself te beperk, die daaglikse roetine waar te neem, lekkers prys te gee en 'n gesonde leefstyl in ag te neem. Die velvektor is die vermoë om alles wat skadelik is, af te sny en net nuttig te omring.
Vervolgens kan sulke mense reeds ander beperk, wette in die samelewing skep en groot groepe mense lei - dit is hul organisatoriese en leierskapstalent. Van buite lyk sulke mense selfversekerd, en dit is heel moontlik om oor hulle te sê dat hulle 'n hoë selfbeeld het. Hulle gaan egter net om hul doelwitte te bereik, en besef wat van nature daarin is. En wat interessant is, 'n ontwikkelde velmens wat in die plek van 'n leier is, dink gewoonlik nie aan selfbeeld nie - sy kop is besig met take wat hy daagliks en dringend moet oplos.
In hul strewe na die toppunt van sukses, ding leerwerkers altyd mee en probeer hulle bewys dat hulle in staat is om leiers en leiers te wees. In werklikheid kan hulle leiers wees, maar hulle moet ook iemand gehoorsaam, iemand wat bo hulle staan. En dit is hul sielkundige troos. 'N Leerwerker is nie 'n leier nie. Sy taak is baie beskeie, en hy kan die kudde net op kort afstande vorentoe lei.
Maar heel bo aan die hiërargie is daar 'n persoon met 'n uretrale vektor. Hy is 'n leier omdat hy daarop gemik is om aan die hele kudde te gee. So iemand word deur hul eie aanbid en deur ander gehaat. Dit gee 'n gevoel van veiligheid en veiligheid vir almal in die omgewing. Hy hoef nie sy reg op die troon te bewys nie - hy is van nature buite kompetisie. Hy is op hierdie manier gebore - oorheersend, want sy natuur is dieretruïsme. Hy stel nie vrae oor selfbeeld nie, want hy is heeltemal besig met die oplossing van kwessies wat daarop gemik is om die hele pak te oorleef. Aangesien hy heel bo in die hiërargie is, dink hy minder aan homself as ander, is hy heeltemal gefokus op die mense rondom hom. So miskien moet ons 'n voorbeeld van hom neem?
Daar is geen 'ek' nie, daar is 'ons'
Mense met 'n spiervektor vorm die basis van die hiërargie - hulle is die meerderheid. 95% van die mense in die vektorset het 'n spiervektor en 38% het suiwer spiere. Dit is mense wat nie hul eie 'ek' het nie. Hulle identifiseer hulle met 'n groep mense. Vir hulle is daar 'n enkele 'WE' op territoriale basis - 'n dorpie, 'n dorpie, 'n stad waar hulle woon. Hulle dink soos die meeste.
Sulke mense het die minste libido, hul begeertes is die eenvoudigste - om te eet, te drink, asem te haal, te slaap. Hulle is die werkers en bouers. En sonder hul daaglikse eentonige werk sou ons eenvoudig nie oorleef het nie en kon ons nie aanpas by die landskap nie. Sulke mense het nie eers 'n vraag oor selfbeeld nie, omdat hulle nie die gevoel van 'n aparte 'ek' het nie. Hulle is ideaal geïntegreer in die omgewing en verseker die voortbestaan en voortplanting van geslagte, wat baie kinders baar.
Hoë selfbeeld: "Jy het 'n ster geword!"
Oorskatte selfbeeld, dit wil sê die neiging om hul sterk punte te oorskat, kan ook voorkom by 'n persoon met 'n visuele vektor. Met 'n hoë verbeeldingryke intelligensie kan hy neerkyk op ander mense en snobisme toon. Hy dra sy opvoeding en erudisie as 'n groot waarde, en beskou ander mense as onmenslik, sonder om hul kennis eers te verstaan.
Dit is hoe iemand met 'n visuele vektor, wat intellektuele ontwikkeling in die kinderjare gekry het, maar nie geleer word om behoorlik empatie te hê en simpatie met ander het nie, hom kan manifesteer. Die visuele vektor is twee in een, intelligensie en sensualiteit. Ons ontwikkel albei voor puberteit. Dit is altyd maklik vir 'n visuele persoon om intelligensie te bekom, want hy het van nature figuurlike denke en goeie visuele geheue. Hy word maklik humanitêre onderdane gegee.
Sensuele ontwikkeling van die visuele vektor is die vestiging van emosionele verbindings. En dit is iets wat nie alleen gedoen kan word nie. Daarom is die omgewing so belangrik vir die vorming van 'n persoon. Die mens is 'n sosiale vorm van lewe, en hy kan nie as 'n man in isolasie van ander grootword nie.
Die toeskouer word gebore met 'n gevoel van vrees vir sy eie lewe, en slegs in die proses van opvoeding leer hy om hierdie vrees te transformeer in simpatie met ander. Hy begin voel dat wanneer iemand val en sy been kneus, dit seer is asof hy self geval het. En hierdie simpatie vir ander druk 'n persoon met 'n visuele vektor om te help - om die wond te verbind, hom na die noodkamer te neem. En dieselfde vermoë om die pyn en lyding van 'n ander persoon te verstaan, raak van snobisme ontslae, spoel die gevoel van u eie meerderwaardigheid weg. 'En op watter manier is ek slegter of beter as ander? Almal verrig hul take. '
Maar dit gebeur so dat iemand intellektueel ontwikkel, maar met 'n vals gevoel van sy eie intellektuele meerderwaardigheid bo ander as gevolg van onvoldoende sensoriese ontwikkeling. Word groot en word nie geleer om empatie met ander te hê nie. Dit is nie net iemand wat tot eensaamheid gedoem is nie, maar laat ook nie homself ten volle in die sosiale lewe besef nie.
Dieselfde geld vir 'n persoon met 'n klankvektor. Hy is toegerus met kragtige abstrakte intelligensie en vra vrae oor die sin van die lewe, oor die raaisels van die opkoms van die wêreld, die vorming van beskawings, die ontwikkeling van lewe op aarde en oor die uiteindelike doel van die bestaan van alle lewe op aarde. Hy alleen stel sulke vrae, die draers van ander vektore doen dit nie. Daarom is hy vanaf die geboorte veral deeglik bewus van sy eensaamheid. Dit lyk vir hom asof dit moeilik is om dieselfde persoon te vind wat op dieselfde manier as hy sal dink en voel. En daarom sluit 'n persoon met 'n klankvektor homself gereeld in en soek hy antwoorde op sy vrae in trotse eensaamheid, los van alles aards.
Die potensiaal van klankspesialiste is buitengewoon hoog. Hulle is die ontdekkers van alles nuut, hulle is wetenskaplikes wat deurbrake maak op alle terreine van kennis, hulle is die skeppers van allerlei idees, teorieë en konsepte, en hulle is gereed om hul idees te verdedig, selfs ten koste van hul eie lewens, soos Giordano Bruno. Hulle maak egter al hierdie deurbrake presies wanneer hulle hul potensiaal verwesenlik. En op die een of ander manier is hulle ontdekkings tot voordeel van almal.
Maar dikwels is die klankingenieur opgeneem in sy gedagtes, wat hy nie in nuttige aksies uithaal nie. Hy is in homself gesluit, opgeneem in 'n interne dialoog met onophoudelike vrae sonder antwoorde. Waar kan ek hierdie antwoorde vind? Die klankman weet nie. Hy ervaar 'n innerlike gewaarwording van eindelose leegheid, 'n onverwonde wond in sy hart. Hy besef homself nie in die samelewing nie, maar is steeds geneig om homself bo ander te stel. En hierdie valse gevoel van meerderwaardigheid verhinder hom om met ander te kommunikeer en die lewe te geniet.
As hy dink dat hy slimmer is as almal, kan hy nie ten volle in die samelewing inpas as dit by spanwerk kom nie. As hy homself baie hoog beoordeel, besef hy (of besef hy nie ten volle) sy vermoëns tot voordeel van ander mense nie. En ander mense hou natuurlik nie van so 'n persoon nie - hy ruik immers arrogansie en skaars verdoeselde haat vir ander.
Vir beide die toeskouer en die klankingenieur is daar een uitweg: om aandag te skenk aan ander, om te verstaan dat slegs in interaksie met ander, liefde en doel en die sin van die lewe aan ons geopenbaar word.
Kom ons kanselleer selfbeeld
Beide lae en hoë selfbeeld verhinder ons om ons aspirasies te verwesenlik en gemaklik te voel by ander mense. En dit blyk dat nie almal selfbeeld het nie. Dit is nie toevallig nie. Eintlik is dit nie hoe ons onsself evalueer nie, maar hoe ander mense ons evalueer en hoeveel ons in die samelewing as geheel pas. Die belangrikste vaardigheid is die vermoë om onder mense te woon.
Eintlik is selfbeeld 'n valse houding van die moderne sielkunde. Hierdie kategorie bestaan eenvoudig nie. Dit verberg heeltemal verskillende, diepgaande meganismes van ons besef in paartjies en die samelewing. Ons selfbeeld is wat ontstaan in die spanning tussen 'Ek wil' en 'Ek kry dit nie.' En hier is twee punte belangrik:
- Wil ek dit regtig hê?
- En hoekom kry ek dit nie?
Stelsel-vektorsielkunde help om die aangebore begeertes van die natuur te verwesenlik en die begeertes wat van buite af onder die invloed van die omgewing ingebring word, af te sny. Om ons eie begeertes te bereik, het ons inderdaad al die moontlikhede, al die nodige gegewens en al die voorvereistes. En om begeertes vir ons vreemd te bereik, is dit nie.
Boonop sal ons in die vervulling van begeertes wat in stryd is met ons aard, altyd ervaar in plaas van vreugde, ontevredenheid en teleurstelling met die resultaat van ons verkeerde pogings. Mense met anale-visuele ligamente wil byvoorbeeld almal graag behaag en aanvat wat hulle self nie hou of wil hê nie. Om geprys te word, ma of 'n ander belangrike persoon. Dit is hoe die kompleks van 'n goeie seun of die scenario van 'n goeie meisie manifesteer, wat mense in volwassenheid lei.
Na die opleiding is daar 'n bewustheid van hul eie innerlike begeertes, sowel as 'n bewustheid van die redes waarom dit nie moontlik was om dit voorheen te besef nie. Ons praat byvoorbeeld van 'n scenario van mislukking in die velvektor. Ons begin ons vrese, wrok, ons gebrek aan vektore besef - al die toestande wat ons verhoed het om ons potensiaal te verwesenlik, die diepste redes vir ons gedrag en die gedrag van ander mense. En dan is ons nie meer besig met selfassessering nie, ons is besig met selfkennis.
Herprogrammering van selfsug
“Ek wil en ontvang nie” is altyd die lyding van ons ego. Ons psige is gebou op teenoorgestelde. Hoe meer ons vir ander kan doen, hoe meer ons onsself vasmaak, hoe meer ly ons aan ons selfsug. En die grootste volume egoïsme, die grootste egosentrisme is kenmerkend van 'n persoon met 'n klankvektor. Daarom ervaar die klankingenieur die grootste lyding, hierdie ontsaglike innerlike leegte van onvervulde begeerte, hierdie pynlike gevoel dat die lewe geen betekenis het nie. Hierdie gevoel dat u in staat is tot iets meer, u weet net nie hoe om dit te besef nie.
In werklikheid is alles verbasend eenvoudig. Die enigste ding wat gedoen moet word, is om van valse houdings ontslae te raak en op jouself te fokus. Hou op om selfbeeld te doen, maar doen selfkennis.
Solank ons aan onsself sit en dink, sal ons nie ons potensiaal besef nie. Ons beroof onsself en gee onsself nie die geleentheid om ons strewes, begeertes wat van nature inherent aan ons is, te verwesenlik nie. Solank as wat ons aan onsself dink, besef ander mense ons doelwitte. Is dit dus tyd om op te hou om aan jouself te dink en op te tree?
Begin leef in plaas daarvan om in taai, versmorende vrees te sit. Om te lewe in plaas van te praat oor die betekenis van bestaan op aarde. Om op te tree in plaas daarvan om agteroor te sit en te voel hoe die lewe verbygaan, en die tyd gly soos sand deur jou vingers.
U kan elke dag begin geniet en u wildste planne vir die lewe besef. Dit word bewys deur die resensies van baie mense wat die opleiding voltooi het:
Reeds tydens gratis aanlynlesings sal u ongelooflike plesier hê om u en ander mense te leer ken, deur die oorsake en gevolge van menslike optrede te verstaan. U sal die wortels van alle vrese en besluiteloosheid verstaan en leer hoe om hierdie vrese te oorkom. U sal ophou om van ander se opinies afhanklik te wees en te begryp hoe u presies u potensiaal kan verwesenlik.
Registreer vir 'n gratis aanlynopleiding oor sistemiese vektorsielkunde Yuri Burlana, laat u toe om 'n nuwe lewe te begin!
