Ek haat dit om te kook, en my man wag op 'n warm middagete
Baie vroue glo dat kook harde werk is. Iemand is daarvan oortuig dat hulle heeltemal kulinêr is en inderdaad talent het om die huishouding te bestuur, en hul lewensdoel in iets anders sien. In hierdie artikel sal ons kyk of die gesin 'n gemeenskaplike tafel benodig en is dit die moeite werd om te kook? Daarbenewens is die houding teenoor hierdie proses onder vroue en mans baie anders …
Ons het opgehou om die waarde van 'n gemeenskaplike tafel te voel, ons eet onderweg, voor die rekenaar, op pad werk toe. Ons sien nie eers wat ons eet nie. Selfbereide kos word dikwels vervang deur geriefsvoedsel. Wat om te sê oor tafelgesprekke. En ons weet nie eens wat die gevolge van sulke veranderinge is nie.
In hierdie artikel sal ons besin of die gesin 'n gemeenskaplike tafel benodig en is dit die moeite werd om te kook? Daarbenewens is die houding teenoor hierdie proses onder vroue en mans baie anders.
Baie vroue glo dat kook harde werk is. Iemand is daarvan oortuig dat hulle heeltemal kulinêr is en inderdaad talent het om die huishouding te bestuur, en hul lewensdoel in iets anders sien. Maar daar is diegene wat redeneer dat kook oor kreatiwiteit, poësie en selfs selfuitdrukking gaan.
Terselfdertyd hou almal daarvan om heerlik te eet. Vroue weet dat daar vir niks van 'n honger man gevra moet word nie, dat 'die weg na die hart van 'n man deur die maag lê' en ''n gevoed persoon is nie 'n vriend van 'n honger man nie'. Kos bring ons tevredenheid, ontspan, is geneig tot kommunikasie en plaas ons in 'n positiewe bui. Waarom kan die proses om vreugde te skep dan 'n las vir 'n vrou wees? Om mee te begin, kom ons kyk stelselmatig na wat die houding ten opsigte van voedselvoorbereiding afhang.
Hoekom wil jy nie kook nie?
Die vermoë en begeerte om elke dag heerlik en eerbiedig vir hul huishoudings te kook, word nie aan almal gegee nie, maar in 'n groter mate aan verteenwoordigers van die anale vektor. Dit is die regte gasvroue wat 'n driegang-ete kan kook, 'n verjaardagkoek kan bewaar of bak. Dit is vir hulle dat tuisgemaakte kos altyd lekkerder, belangriker en aangenamer is as halfprodukte of restaurantkos.
So 'n vrou toon liefde vir haar kinders en respek vir haar man deur die huis te versorg, waar sy dinge in orde en netheid plaas, deur 'n tuisgemaakte aandete wat sy met vreugde kook. Inderdaad, op hierdie manier besef sy haar eie sielkundige eienskappe en kry sy natuurlik bevrediging hieruit.
Wanneer 'n vrou, benewens die anale, ook 'n mondelinge vektor het, dan word dit nog meer plesier om vir haar te kook. As 'n natuurlike proe kan sy bestanddele kombineer, nuwe geregte uitdink, fantaseer en met kos eksperimenteer, met goeie resultate.
Dikwels werk sulke vroue met groot begeerte as kokke en kook hulle tuis. Hulle verras graag hul geliefdes of voed hul gaste.
As 'n vrou die eienaar van die velvektor is, lê haar prioriteite in 'n heel ander vlak. Huishouding kan eenvoudig nie in haar behoeftes voorsien nie. As sy haar tyd en hulpbronne waardeer, beskou sy dit nie as nodig om 'n paar uur per dag aan kook te spandeer nie, maar verkies om op die oomblik ander, belangriker dinge vir haar te doen. Op die voorgrond is die vermoë om geld te verdien, en kos, volgens haar, kan altyd klaar gekoop word.
Wanneer 'n velvrou dink aan wat om te kook, kies hy eerder 'n gesonder en eenvoudiger voedsel as 'n komplekse gereg wat in verskillende stadiums voorberei word. Dit is vir so 'n vrou dat elke dieet of vasdag maklik en natuurlik gegee word, omdat dit saamval met haar innerlike begeerte na selfbeheersing.
Dit is vir haar moeilik om 'n man met 'n anale vektor te verstaan wat 'n ryk borsch met varkribbetjies kies en weier om gekookte kekerertjies met sesamsaad te eet. Daar is 'n botsing van belange waar elkeen die ander nie verstaan nie.
'N Soortgelyke probleem kan ontstaan in 'n gesin waar 'n vrou 'n optiese kutamentale ligament van vektore het. Sy is natuurlik nie aangepas om 'n vrou, minnares, moeder te wees nie. As gevolg van haar sielkundige eienskappe weet sy dikwels nie hoe en wil sy nie 'n huishouding bestuur nie en, eerstens, kook. Die eienskappe daarvan vereis implementering in die samelewing - in kuns, medisyne, kultuur, liefdadigheid.
Met die aanpasbaarheid van die vel kan sy beslis haar uitweg vind en verkies sy eerder aandete by 'n restaurant as om dit self te kook. Velvisuele dames is dikwels bekende aktrises, sangers, modelle, ballerina's wat huishoudelike probleme aan die bediendes toewys.
Onwilligheid om te kook kan ook geassosieer word met 'n negatiewe toestand van die vrou se klankvektor. Dit is 'n dominante vektor wat in die eerste plek die implementering van sy eienskappe vereis en alle ander begeertes op die agtergrond plaas.
'N Gesonde vrou, wat onbewustelik haar waardes buite die materiële wêreld aanvoel, kan huishoudelike take as onsin, primitief beskou, en net aan die behoeftes van die fisiese liggaam voldoen, terwyl haar siel ander voedsel benodig. Alle alledaagse probleme veroorsaak verwerping in haar, en lei aandag af van konsentrasie. Sy kan selfs van eet, drink of slaap vergeet totdat haar prioriteitsintellektuele werk voltooi is.
Huishoudings, wat verkies om middagete volgens 'n skedule te eet, begin haar daaraan herinner, trek haar uit die toestand van konsentrasie en verstrooi haar aandag.
Alle meningsverskille oor kosmaak by vroue en huishoudings is te danke aan verskillende sielkundige eienskappe wat aangebore is. Dit is onmoontlik en onnodig om onderbewuste begeertes te verander. Nadat u u eienskappe en die begeertes van geliefdes tydens die opleiding in System-Vector Psychology besef het, kan u maklik 'n algemene taal vind, selfs in die moeilikste kwessies om verhoudings te bou. En u kan selfs vir u geliefdes kosmaak.
Wat ons nie van kos weet nie
As ons verstaan wat kosmaak en eet regtig beteken, verander ons houding jeens hierdie kwessie. Dit word vir ons duidelik hoe belangrik dit is. Dit is belangrik vir almal: vir die vrou wat kook, vir die man, vir die hele gesin wat aan 'n gemeenskaplike maaltyd deelneem. Daar is meer verborge daarin as wat dit met die eerste oogopslag lyk.
As gevolg van die bewustheid van jouself en ander mense, kom 'n begrip van die redes van waar 'n negatiewe houding teenoor die kookproses ontstaan het. Na die verskillende prioriteite en waardes van alle familielede te begryp, sien ons die essensie van die konflik, die wanverhouding tussen die verwagtinge van die een maat en die vermoëns van die ander maat. Die begeerte van die ander persoon word so duidelik dat dit nie verbasing, verontwaardiging, wrewel of woede veroorsaak nie.
Dit word byvoorbeeld duidelik waarom dit so belangrik is vir 'n gasvrou met 'n anale vektor om dankbaarheid en erkenning van haar werk te hoor. Dit is die hoogste lof vir so 'n vrou wat haar innerlike toestand vergelyk.
En vir 'n man met 'n anale vektor is 'n tuisgemaakte maaltyd wat deur sy vrou se hande voorberei word, een van die belangrikste manifestasies van haar liefde en respek vir hom, daarom is dit so belangrik vir hom.
Wedersydse terugvoer in 'n paar is baie belangrik. As 'n vrou vir haar man kook, gee sy 'n stuk van haarself vir hom. Sy het probeer, moeite gedoen om iets net vir hom te skep, net sodat hy goed, lekker, nuttig was.
'N Vrou wat haar man kook en voed, is meer geneig om 'n intieme verhouding met hom te hê. Kos en seks is twee kante van dieselfde munt, twee basiese menslike begeertes. En 'n man ter wille van die gewenste vrou is gereed vir alles. As 'n vrou dit besef, is dit eenvoudig onmoontlik om nie vir hom te wil kook nie.
Die geheim van die gemeenskaplike tafel
Vandag voel ons nie die waarde van 'n gewone tafel nie; ons eet onderweg met 'n tablet in ons hande. Tafelgesprekke as sodanig is heeltemal afwesig. Kos het so maklik toeganklik geword, so alledaags dat ons opgehou het om dit te deel.
Wat gebeur dan? Die emosionele verband tussen familielede is besig om te verswak, veral tussen man en vrou. Geleidelik gaan die drade wat geliefdes aanmekaar bind, verlore. Daar is meer misverstand, onderlinge verwyte, die begeerte om die ander te verstaan, om sy gevoelens ter harte te neem. Daar is 'n afstand van mekaar af.
Daarom is dit baie belangrik om te besef dat voedsel sedert antieke tye die belangrikste verenigende faktor vir 'n persoon was, 'n belangrike gebeurtenis. 'N Suksesvolle jag of 'n ryk oes het beteken dat die toekoms verseker was, dat daar genoeg voedsel vir 'n tydperk sou wees en dat dit rede tot vreugde was. Die deel van voedsel het gehelp om vyandigheid te verwyder en was 'n betroubare manier om mense bymekaar te bring.
Tot vandag toe is dit. Kos gee ons bevrediging. En die mense wat saam met ons eet, kom nader aan ons. Daar word 'n draad van emosionele verbintenis ontwikkel wat ons bind, selfs al is ons 'n gesin en, soos dit wil voorkom, kan ons nie nader kom nie. Inteendeel, dit is die pragtige tradisie van 'n gemeenskaplike fees wat die gesin een geheel maak. Vertroue groei tussen ouers en kinders. Kinders ontwikkel in die mees optimale rigting - kommunikasie met ander.
Van bewustheid tot oefening
Slegs 'n diep begrip van wat gebeur, verander die houding jeens voedsel in die algemeen - van voorbereiding tot verbruik. Elke vrou kan verstaan hoe belangrik dit is om kos te kook en te deel, en hy kan 'n manier vind om lief te wees vir haar gesin.
Vir 'n maer vrou word hierdie probleem vereenvoudig deur 'n wye verskeidenheid huishoudelike toestelle - van voedselverwerker tot multikooker. Tuisgemaakte kos wat van natuurlike produkte berei word, is in alle opsigte werklik gesond en heilsaam en bespaar ook die gesin se begroting.
Vir 'n vrou met 'n visuele vektor in die kwessie van gesinsvoeding, kom die geleentheid om 'n emosionele verbintenis met alle familielede te skep en te versterk. Sy, soos niemand anders nie, kan die tafel mooi dek en 'n romantiese of feestelike atmosfeer skep.
Dit is die gesamentlike tafel, die bespreking van aangename oomblikke, wanneer u emosies deel, gesinsgebeurtenisse bespreek, belangstel in die ervarings van almal - van 'n klein kleuter tot 'n groot vader van die gesin - wat die grootste bron van plesier word, emosioneel vervulling en vreugde. 'N Stukkie hart wat saam met kos aan hul familielede gegee word, word terugbesorg.
Die diep betekenis van kosmaak vir 'n gesonde vrou kan nie oorbeklemtoon word nie. Dit is 'n geleentheid om te fokus op 'n geliefde, op sy begeertes, om na te dink oor die ware betekenis van verhoudings, op die belangrikheid van verbintenisse tussen mense.
Kook en gesinsete is meer as 'n roetine, dit is towery wat op 'n onderbewuste vlak werk. Dit is 'n proses wat die gesin bymekaar hou en afkomstig is van 'n vrou.
