Luiheid soos dit is. Stadige ledige myn
Luiheid is 'n verskynsel wat by ons gebore is. Geen wonder dat volkswysheid honderde spreekwoorde oor luiheid geskep het nie. Die Russiese volk is gewoonlik die voorstander van hierdie verskynsel. Onthou net die sprokie oor Emelya, wat op die stoof lê en al die probleme oplos … 'n Positiewe held. Moet net niks doen nie.
Russiese spreekwoorde oor luiheid: "Luiheid is ouer as ons", "Wat op die lui se tuin is, is op die tafel", "Luiheid voed nie 'n boer nie", "Lê op die stoof en eet broodjies", "Slaap lank - leef saam met skuld "," U slaap meer, u sondig minder "," Luibene en die son kom nie op die regte tyd op nie! "," Lê op die beddens en sien nie 'n stuk nie."
Luiheid is 'n verskynsel wat by ons gebore is. Geen wonder dat volkswysheid honderde spreekwoorde oor luiheid geskep het nie. Die Russiese volk is gewoonlik die voorstander van hierdie verskynsel. Onthou net die sprokie oor Emelya, wat op die stoof lê en al die probleme oplos … 'n Positiewe held. Moet net niks doen nie. As alles maar net vanself sou besluit.
Maar die luiheidsprobleem is vandag nog meer as relevant. Met die groei van materiële welstand, wanneer daar nie nodig is om vir 'n stukkie brood te veg nie, vir 'n dak oor hul koppe, word mense al hoe minder gemotiveerd om iets in hierdie lewe te doen. Luiheid om te leef, luiheid om te werk, luiheid om selfs net van die bank af te kom. Iemand is op soek na 'n antwoord op die vraag "Hoe om luiheid te oorkom?", En iemand waai met sy hand en maak 'n keuse ten gunste van die bank. En die lewe vloei, vloei verby.
As ons na die spreekwoorde oor luiheid onder die vergrootglas van stelsel-vektorsielkunde kyk, kan ons die oorsake van luiheid verstaan en maniere sien om daarvan ontslae te raak.
"Luiheid is voor ons gebore"
Luiheid is regtig so oud soos die wêreld. Een van die hoofredes vir die ontstaan van luiheid is die verhouding tussen die magte van libido en mortido in 'n persoon, ontdek deur die stigter van die psigoanalise Sigmund Freud en sy studente. Freud gebruik die term "libido" vir seksuele begeerte, of seksuele instink, en gebruik dit om verskillende manifestasies van seksualiteit te beskryf. Mortido is die energie van verval, verset teen lewe en ontwikkeling, die begeerte na 'n statiese toestand.
Albei hierdie konsepte is ontwikkel in die stelsel-vektorsielkunde. Met libido bedoel ons nie meer net seksuele aantrekkingskrag nie, maar die lewenskrag wat 'n mens dryf. Luiheid is 'n manifestasie van die sterkte van mortido, die begeerte na die uitwissing van lewenskrag, aktiwiteit, die begeerte na immobiliteit, staties.
As 'n kind gebore word - libido, lewenskrag, het hy die maksimum. Die krag van Mortido is ook aanwesig, maar dit is baie klein. Die kind kruip aktief en gryp na die speelding. Hy hoef nie gestamp te word nie - die libido stoot hom na ontwikkeling.
Maar namate ons grootword, verander die magsbalans tussen libido en mortido. Tot die ouderdom van 16 heers die mag van libido bo mortido, maar as iemand na buite gaan, die samelewing in, is hierdie twee kragte gebalanseerd. En 'n geleidelike afname in libido begin. Vanaf die ouderdom van 27 begin mortido seëvier.
"Moenie drie dae eet nie, maar moenie van die stoof af klim nie"
Van puberteit af moet 'n persoon al moeite doen om deur die lewe te beweeg, om te ontwikkel. Hy moet self 'n keuse maak tussen lewe en dood.
In die argetipiese pak was alles eenvoudig: as u nie na die mammoet wil gaan nie, sal u van honger sterf. Of 'n luiperd sal jou kom eet. Dit was die eerste, gespierde fase van menslike ontwikkeling, toe iemand slegs deur een taak gelei is - om te oorleef en betyds voort te gaan. Honger was die belangrikste dryfveer van die mens.
Ongeveer 6 duisend jaar gelede het die nagwag van die pak - die klankingenieur wat na die geluide van die savanne buite geluister het, hom vir die eerste keer van die buitewêreld geskei en die noodlottige vraag gevra: "Wie is ek?", Dus die oorgang na die anale fase van ontwikkeling. Toe het die mens vir die eerste keer die behoefte aan selfkennis ontstaan en gevolglik het wetenskappe, filosofie en godsdiens begin ontwikkel. 'N Nuwe element van kollektiewe bestuur het ook verskyn - die idee. U kan soms die uitdrukking hoor: "Idees regeer die wêreld."
Dit was so, maar nou is dit nie so nie. In die kutane fase van menslike ontwikkeling, waarin die wêreld na die Tweede Wêreldoorlog ingetree het, het ons regstreeks beheer oor honger en idees gehad. Ons ly nie meer aan konstante voedseltekorte nie en hoef nie daarvoor te veg nie. Daar is nie meer idees wat ons tot prestasies sal kan bring nie. Wat noop ons dan om moeite te doen?
"Ons stout meisie het geen klere, geen hemp nie"
Die begeerte om plesier te ontvang het nêrens verdwyn nie. Dit kan nie verdwyn nie, want dit is die wese van die mens. Ons is almal baie verskillend, maar ons is dieselfde in een ding: ons wil plesier ervaar. Almal wil op hul eie manier gelukkig wees. Dit is die einste hefboom wat ons beweeg, ontwikkel, inspan.
Wanneer 'n kind lui is, nie iets wil doen nie, is dit nodig om hom tot die aksie wat hy wil te beywer. Gee hom 'n bietjie taak in ooreenstemming met die natuurlike neigings wat hy het. Met behulp van stelsel-vektorsielkunde is hierdie neigings (vektore) maklik om op driejarige ouderdom te lees. Terwyl die kind 'n groot libido het, moet u hom dadelik leer om in die regte rigting te beweeg, om die regte aksies te geniet.
Die begeerte na plesier het baie keer by die moderne generasie toegeneem. En dit kan in die onderwys gebruik word. Die kind moet geleer word om plesier te ontvang waar dit tot die algemene welsyn lei. Die gewoonte om in die kinderjare pogings aan te wend, sal die volwasse persoon goed dien deur die probleem van luiheid aan die wortel uit te skakel.
"Dag na dag en die byl in die stomp", "Ek kyk nie na die werk nie, maar na die son"
Om die manifestasies van luiheid te ken, is die helfte van die oplossing. Daar is luiheid in alle vektore. Maar vir sommige is dit meer, en vir sommige is dit minder. Paradoksaal genoeg, hoe meer libido, hoe meer potensiële luiheid, hoe minder libido, hoe minder luiheid. Vanuit hierdie oogpunt kan die grootste luiheid in die uretraal wees, en die kleinste in die spiere. Maar almal het hul eie eienskappe.
Die krag van libido by die uretrale kind vanaf 'n vroeë ouderdom is so kragtig dat dit hom tot eksterne besef tot aksie stoot. Hy raak gewoond aan toneelspel en bly die res van sy lewe aktief. Maar in sy lewe is daar tydperke wanneer hy sy begeertes vervul en voluit begin lui wees en nie skuldig voel oor sy eie daad nie. As die begeerte weer opbou, neem hy aan en begin hy daadwerklik optree.
Dit is die rede dat die Russiese volk luiheid verkies. Die draer van die urethrale mentaliteit, as die situasie nie daadwerklik van hom vereis nie, is lui vir sy eie plesier. Hoe u die land kan verdedig - ons staan as 'n verenigde front in 'n enkele impuls, en die res van die tyd kan u op die stoof lê.
Spier is die enigste vektor waarin luiheid 'n manifestasie is van vektorneurose, die minus-eienskap daarvan. Neurose ontstaan in die kinderjare as gevolg van oorbelasting, oordruk, wanneer die kind sy begeertes laat vaar, omdat daar geen moontlikheid is om dit te vervul nie. Vir 'n gespierde kind kan dit skeiding van sy eie mense wees, die verlies van "WE", eensaamheid, isolasie, skeiding van sy geboorteland, van die "naelstring". Hy is baie geheg aan die grond, selfs op die vlak van die samestelling van spoorelemente, en as hy na 'n ander plek beweeg, kan hy gesondheidsprobleme ondervind as gevolg hiervan. Maar die belangrikste is dat hy moeite doen, nie plek vir homself sal vind nie, lui sal wees, veral in die afwesigheid van behoorlike opvoeding, die ontwikkeling van sy vektor.
En om die spier nooit lui te maak nie, moet u hom van kleins af aan fisieke arbeid gewoond maak, waaruit hy baie plesier kry. Dan word hy 'n ware werkverslaafde.
"Ek wil sluk, maar ek wil kou"
Die velvektor is ongeveer in die middel tussen die uretrale en spiervektore. Sy libido en mortido is byna gebalanseerd, so dit is makliker vir hom om homself te organiseer en uit luiheid te kom. Die leerling het die heeltyd geen tyd nie, hy is altyd aan die beweeg. Maar as hy lui begin raak, kom dit tot uiting in 'n patologiese ekonomie in alles, selfs in klein dingetjies. Hy streef daarna om so min as moontlik bewegings te maak en verminder sy verbruik tot 'n pynlike toestand.
"Werk - met tande, en luiheid - met tong"
Dit is nie verniet dat so 'n spreekwoord in die Russiese folklore verskyn nie. As die mondeling lui is, sal al sy optrede daarin bestaan om die lug te skud. Hy sal flambojant praat, groot woorde in woorde opstel, maar die saak sal nie verder vorder nie.
"Mense maai, en ons lê onder die grens"
Luiheid manifesteer baie hard in die reuk- en anale vektore. Luiheid is by die reukpersoon te wyte aan die feit dat wanneer hy 'n toestand van weemoed, 'n algehele afwesigheid van emosies en beweging ervaar, hy reukloos is. Vir hom is dit die staat van grootste veiligheid, want dan word hy onsigbaar vir ander. So 'n kind kan ure lank op die bed beweeg, en selfs die moeder sal hom nie sien nie. Hy is lui van liggaam, en streef daarna om sy spesifieke rol te vervul - oorlewing ten alle koste.
As die ouers nie met sulke gedrag van die kind inmeng nie, sal daar 'n regte parasiet uit hom groei, wat ander sal gebruik vir sy selfsugtige doeleindes en slegs in homself verbruik sonder om iets uit te gee. Met 'n kragtige hoeveelheid geestelike, sal hy nie 'n groot wetenskaplike, politikus, finansierder word wat die kudde red nie, en terselfdertyd ook homself daarmee nie. Hy sal sy potensiaal in die negatiewe rigting benut - byvoorbeeld 'n groot dief word.
Daarom kan luiheid vir die reukkind baie groot onaangename gevolge hê. Die beste voorkoming daarvan is oordruk, om hom die wêreld in te dryf, na die kleuterskool, na die skool, waarheen hy glad nie wil gaan nie. As ander vektore in so 'n situasie neurose kry, dan ontwikkel die reuk op die beste manier.
Anale mense is in twee situasies geneig tot luiheid: in die stadium van die begin van 'n nuwe onderneming en in geval van wrewel. Hulle geestelike is gerig op die verlede, en die faktor van nuutheid is spanning, dus dit is baie moeilik vir hulle om iets te begin doen. Hulle kan die saak voortdurend onder verskillende voorwendsel uitstel en dit met objektiewe redes regverdig, maar in hul harte gekwel word deur 'n skuldgevoel vir hul daadloosheid.
Wrewel in die anale vektor, wat soos 'n sneeubal ophoop, lei tot volledige handeling in die lewe. In puberteit gaan 'n persoon die samelewing in, probeer om aan te pas by die wêreld. En dit misluk dikwels in hierdie stadium. Die wêreld is nou verreweg nie in die gesondste toestand nie, so dit is baie maklik om ander te blameer vir die feit dat al die probleme daaraan kom ("waar jy ook al kom, daar is net bastards oral"), en aftree op die bank, wrok ervaar. Hierdie soort luiheid kom baie algemeen voor by mense met 'n anale vektor, wat dit nou baie moeilik vind om in te pas by die bestaande sosiale lewe as gevolg van die kutane fase van menslike ontwikkeling.
"Die kop is goed, maar luiheid rol"
As ons oor die kutane fase praat, moet u nog een punt opmerk. Nou word alles bepaal deur die kwartel van inligting (klank- en visuele vektore), en daarom word die onderwerp van luiheid van die gees relevant.
Vandag is dit meer as ooit tevore belangrik om die verstand te spanning, die neurale verbindings van die brein te ontwikkel. Hierdie vermoëns kom duidelikste tot uiting in die klank- en visuele vektore, waarvan die eerste geneig is tot abstrakte denke, en die tweede tot kennis van die materiële wêreld.
Ken u die bekende formule in besigheid: dit verg 80% van die pogings om 20% van die resultaat te behaal? Dit was so, want die resultaat is bepaal deur die pogings van die laer vektore. Nou klink die formule so: dit verg 20% van die poging om 80% van die resultaat te kry, aangesien die resultaat van die boonste vektore kom. Maar ongelukkig is dit nog teoreties, want klank en visie is in 'n betreurenswaardige toestand. Ons het bygelowige, onontwikkelde visuele gehore en depressiewe, onaangepaste klankfile.
En al hoekom? Omdat denke baie energie verbruik. Dit is moeiliker as om die grond te grawe. Ons is dus te lui om ons brein te laat beweeg.
Denke is die spesifieke rol van die klankvektor. As u 'n ontwikkelde klank het, kan u die grootste plesier uit die lewe kry, maar die draers van die klankvektor weet ongelukkig nie hiervan nie. Nadat hulle hieroor tydens die opleiding geleer het, keer hulle nooit terug na hul negatiewe toestande nie.
Ons moet leer om te dink: lees komplekse tekste, leer vreemde tale. Mense wat gedurig hul gedagtes oefen, leef langer. Hulle is nie bang vir Alzheimer se siekte nie. Vir klankingenieurs, wie se spesifieke rol is om die verstand te ontwikkel, sal dit die mees volledige besef wees wat ware plesier uit die lewe sal bring.
Vir toeskouers sal die kennis van die materiële wêreld 'n uitstekende besef van hul intellektuele potensiaal gee en vir ewig ontslae raak van bygelowe en oortuigings wat die gevolg is van geestelike luiheid.
"Ek sou gaan veg, maar ek is lui om op te staan"
In ons psigiese is daar altyd 'n onbewuste berekening: ons gaan waarheen ons meer plesier sal kry. As ons nie van hierdie berekening weet nie, maak ons baie keer foute.
'N Seun met 'n velvisueel besluit byvoorbeeld om meer geld te verdien. Maar hierdie aktiwiteit is heeltemal in stryd met sy natuurlike manier om plesier te kry. Hy probeer baie hard. En hoewel hy nou baie sleg is, hoop hy dat dit in die toekoms goed sal wees. Maar dit sal nie goed wees nie, want hy kies nie sy doel nie. In so 'n situasie kan luiheid ontstaan wanneer hy hom op 'n stadium eenvoudig nie daartoe in staat stel om pogings aan te wend nie.
Sê vir jouself: “Moenie lui wees nie! Gaan doen dit! ' - sal nie help nie. U moet aanvanklik die korrekte berekeninge maak. U moet u vektore ken, u natuurlike maniere om plesier te kry, en wanneer dit besef word, sal luiheid geen kans hê nie.
"Weef, of draai, of sing liedjies"
Enige persoon ervaar luiheid van siel en liggaam. Maar bekende kreatiewe mense, wat ons gereeld op televisie sien, is ware professionele persone in hul vakgebied, is nie lui nie. Hulle werk ook op vakansie en kry besef uit hul optrede. En dit is vir hulle die grootste plesier.
En die spier … Hy het 'n week in die fabriek gewerk en naweke werk hy op sy plaas: hy het die heining herstel, die hout gekap, die dak herstel - hy het lekker gerus! Geïmplementeer sowel by die werk as op vakansie.
"As u na iemand anders se werk kyk, sal u nie versadig wees nie"
Die mens is 'n sosiale dier. Ons is gesamentlik in verstand en liggaam. Dit lyk net vir ons asof ons alleen kan leef. Alhoewel 'n leerwerker byvoorbeeld afstand hou, kan hy nie sonder mense leef nie: daar sal niemand wees om te organiseer en te beperk nie.
As iemand alleen is, is dit moeiliker vir hom om luiheid te hanteer. En as hy onder die mense is, laat hulle hom nie toe om lui te wees, te druk en te ondersteun nie. Die mens is die persoon wat homself manifesteer in die fisiese wêreld. Ons interaksie binne die siening, ons kom binne die siening. Enige regte optrede het 'n beloning - plesier. Maar aangesien hierdie aksie korrek is en in die materiële wêreld manifesteer, word materiële beloning ook ons beloning.
"Wat maak jy?" - "Niks." - "Wat is hy?" - "Ek het kom help"
Daar is ook kollektiewe luiheid. Die kudde volg óf die mammoet óf sterf. As die groep lui is, verdwyn dit. Passievolle groepe oorleef, waarin die algemene prioriteit bo die spesifieke is.
Die bewustheid van ons interafhanklikheid, die feit dat ware besef slegs moontlik is om terug te gee aan die samelewing, sal nie toelaat dat iemand lui is en sy daad nie regverdig nie. En die begrip van jouself en ander mense, wat die stelsel-vektorsielkunde gee, sal help om uit die bose kringloop te kom om ander te blameer vir hul eie probleme en om nie uit die hakies van wat gebeur te neem nie.
"Lui en die graf nie werd nie"
Luiheid is 'n natuurlike verskynsel, maar daar is 'n resep daarvoor:
- om bewus te wees van hul natuurlike eienskappe en, om dit ten volle te besef, te leer om die lewe te geniet;
- om bewus te wees van die natuurlike eienskappe van ander en hulle te help om hul natuurlike eienskappe te besef, om die lewe te geniet;
- om empiries agter te kom dat wanneer u iets nie om u eie belang doen nie, maar in ruil daarvoor, u baie meer plesier uit die lewe kry.
As u hierdie resep aanneem, sal u sien dat luiheid u al hoe minder sal besoek. U kan dit self nagaan by die opleiding "System-vector psychology". Verhoog selfs die mees ingewikkelde sitplekke!
