Historiese herinnering aan die Russiese volk, of waarom het ons littekens in die hart nodig?
Waarom moet ons die geskiedenis ken? Waarom politiek verstaan? Waarom het ons sielkundige kennis oor mense en mentaliteite nodig? Dit wil voorkom asof daar genoeg persoonlike probleme is. Wat het die ander daarmee te doen?
Nie so lank gelede nie het ons soekenjins tydens die Groot Patriotiese Oorlog onbekende begraafplase van Italiaanse soldate ontdek. Die oorskot is versigtig versamel, gesorteer, en sommige van hulle is danksy die medaljes geïdentifiseer. Hulle is aan landgenote oorhandig en voordat hulle huis toe gestuur is, is 'n roudiens vir Italiaanse soldate in 'n Katolieke katedraal in Moskou gehou, wat deur die hoogste amptenare van die Italiaanse ambassade in Rusland bygewoon is en die kinderkoor van die Italiaanse skool het gesing.
Genade teenoor vyande is een van die geestelike kenmerke van die Russiese volk. En alles sou goed wees, maar die dialoog met een van die deelnemers aan hierdie geleenthede was baie kommerwekkend:
- Wel, het u begrafnisdiens vir die Nazi's gehad?
- Wat is jy! Watter soort fasciste is dit? Net misleide, ongelukkige soldate …
Uit hierdie woorde het ek 'n pik in my hart en in my gedagtes ervaar - 'n duidelike begrip van hoe belangrik dit is om dinge op hul regte name te noem, selfs al is daar dekades verby sedert die oomblik van historiese gebeure, en hul deelnemers was lank dood. Immers, as al hierdie Italiaanse, Roemeense, Bulgaarse, Hongaarse, Finse (die lys kan voortgesit word) soldate wat ons land binnegeval het tydens die Groot Patriotiese Oorlog as deel van die Nazi-troepe onskuldige en misleide mense is, wie is dan ons grootvaders wat hulle lewens gegee het? die Moederland teen hulle beskerm?
Wat het die Italianers in Rusland gedoen?
Nadat hy die Groot Patriotiese Oorlog gewen het ten koste van ongelooflike menslike verliese en 'n volkome verwoeste land, het die Sowjetunie egter nie die weg van konfrontasie met voormalige vyande gevolg nie. In talle films oor hierdie oorlog het ons die vyand in die persoon van Nazi-Duitsland gesien - hulle wou nie noem dat ons land aangeval is deur die hele Nazi-Europa, gelei deur Duitsland nie.
In die geskiedenishandboeke was hierdie feite ook stil. In films en literêre werke is net die historiese gebeure breedvoerig behandel waarin enkele verteenwoordigers van die Europese volke die Nazi-troepe teëgestaan het: die Franse Normandie-Niemen-lugregiment, die Italiaanse Garibaldi-brigades, die Poolse leër van Craiova, die Europese Weerstand Beweging.
As gevolg van sulke historiese understatement, is baie mense verbaas: wat het Italianers, Roemeniërs, Hongare in Rusland gedoen?
In 1941 het ongeveer 40 persent van die Duitsers teen die USSR geveg, die res van die teenstanders was van ander Europese lande. Iemand het dadelik by die Nazi-beweging aangesluit, soos byvoorbeeld die Italianers, ander lande is tot 1941 deur die Nazi's ingeneem en binne die raamwerk van die Duitse idee hul eie belange gevolg. Roemenië het die gebied van Oekraïne, Finland - vir die Leningrad-streek en Karelia, die Hongare - vir Wes-Oekraïne geëis. Die Italianers het vir die idee geveg, want die idee van fascisme kom uit Italië. Onthou Benito Mussolini. Na die Slag van Stalingrad en die keerpunt in die loop van die oorlog verskyn sentrums van die Weerstandsbeweging in Europese lande, en bondgenote begin in die USSR verskyn.
Dit is die Westerse velmentaliteit: in hul land leef hulle volgens die wet en volg die wet streng 'myne is myne en uwe is uwe'. As dit by ander state kom, is 'n ander logika ingesluit, die logika van buitelandse beleid op die beginsel van "verdeel en heers": "myne is myne, en ek wil ook die uwe kry." Hulle het nog altyd koloniale oorloë gevoer en die verowerde gebiede verander in hul grondstowwe. Dit is nie goed of sleg nie, dit is die vel se wêreldbeskouing en wêreldbeskouing.
Maar vir ons, mense met 'n Russiese urethra-spier-mentaliteit, lyk dit wild, onregverdig. Inderdaad is ons mentaliteit nie gebaseer op wet of beperking nie, maar op die konsepte van geregtigheid en barmhartigheid, goed en kwaad. Deur ander lande by ons grondgebied aan te sluit, het ons ander mense met gelyke regte aan ons toegeken, hulle tot ons vlak verhoog, met inagneming van hul identiteit, hul taal, kultuur, tradisies behou.
Dit was nog altyd so. In die 19de eeu, toe ons 'n deel van die Kaukasus annekseer, beskerm ons ons teen die Turkse juk. Gedurende die vroeë Sowjet-staat, toe ons geletterdheid en onderwys na Asiatiese lande gebring het, toe ons fabrieke gebou en verpligte nasionale kwotas toegeken het vir universiteite in alle republieke. Dit was die geval tydens en na die Groot Patriotiese Oorlog, toe ons Boedapest en Warskou met dieselfde vuur in ons kiste bevry het, met dieselfde moed, asof dit ons tuisdorpe was, in die strate waarvan ons grootgeword het, in wie se huise ons moeders en kinders leef. Ons het gehelp om die verwoeste huise te herstel, ons het simpatie gehad met hul verliese in die oorlog as ons, ons was trots op hul helde saam met ons s'n, en het barmhartig vergeet dat ons tot onlangs aan weerskante van die front was. Niks het nou verander nie: ons troepe het nie vir wins of selfsugtige belange na Sirië gekom nie,ons het gekom om terrorisme te beveg, ons het gekom om te bevry.
Dit is waarskynlik deels die rede waarom ons verkies om nie net die feit dat Duitsland, maar die hele Europa teen die USSR geveg het, te beklemtoon nie. Dit was en was, die oorlog is verby, dit is nodig om te herstel wat vernietig is, ons moet lewe, ons moet na die toekoms kyk. Dit is hoe ons mentaliteit, ons begrip van barmhartigheid en geregtigheid geopenbaar is. En ook omdat die USSR die ergste verliese gely het: die Europese deel van die land is amper tot op die grond vernietig, uit 100 jong mans wat na die front gegaan het, het net drie teruggekeer. Ons het 'n te hoë prys vir vrede betaal, ons het te veel pyn ervaar. Dit was onmoontlik om elke dag weer hierdie wonde oop te maak. Omdat jy moes lewe.
Moet ons dit vandag onthou? Ons of die Westerse mentaliteit het immers verander. Europa en die Verenigde State deel steeds die idee van die reg vir hulleself en vir ander, en buitelandse beleid is steeds 'n verdelingsbeginsel.
Bewaring van historiese geheue - die vraag "Om te wees of nie te wees nie?" vir die Russiese wêreld vandag
Ons plig is om die waarheid oor die helde te verdedig, om alle pogings om historiese feite te vervals, vas te weerstaan.
President van Rusland V. V. Poetin
Vandag leef ons in 'n voorwaardelike vreedsame tyd. 'N Voedige, kalm lewe en die ideale van 'n verbruikersamelewing fluister vir ons: moenie inspan nie, ontspan. Daarom merk baie nie eens op dat daar 'n voortdurende inligtingsoorlog teen Rusland gevoer word nie. Hulle probeer nie net valse 'Westerse waardes' by ons inboesem wat ons aanspoor om vir onsself te leef, nie aan ander te dink nie, om slegs na die materiële te streef, en vergeet van die geestelike, morele …
Gedurende die afgelope drie dekades is voortdurend gepoog om die geskiedenis van die Groot Patriotiese Oorlog te herskryf. Met behulp van stewige Westerse toelaes word Hitler se fascisme gelykgestel aan die stalinistiese regime, word Rusland daarvan beskuldig dat hy die Tweede Wêreldoorlog losgelaat het, wat die idee van wêreldoorheersing daaraan toeskryf, en die prestasie en heldhaftigheid van ons grootouers word gedevalueer.
Pseudo-historici bespot ons heiliges genadeloos met die ontginning van die verdedigers van ons Moederland. Die vuurram van Nikolai Gastello, wat 'n brandende motor met die hele bemanning na 'n gemeganiseerde vyandskolom gestuur het, in plaas daarvan om sy lewe uit te werp en te probeer red, word verklaar deur die feit dat sy plat vliegtuig eenvoudig geval het omdat die tenk gebreek was en die brandstof het opgeraak. Alexander Matrosov, wat die omhelsing van 'n Duitse bunker met sy bors bedek het, struikel net. En Zoya Kosmodemyanskaya was … mal.
Nie net is so 'n bespotting van die helde se dade onaanvaarbaar nie, terwyl historiese feite en statistieke doelbewus weggelaat word: verraaiers uit die geskiedenis spesifiseer nie versigtig dat dit eintlik nie geïsoleerde gevalle was nie - sulke prestasies is op groot skaal deur Russiese mense uitgevoer!
Vandag verstaan baie mense hoe gevaarlik so 'n hervorming van die geskiedenis is, maar ongelukkig nie almal nie. Waarna dit kan lei, sien ons vandag aan die voorbeeld van Oekraïne. Oekraïense geskiedenisboeke is 25 jaar gelede heeltemal herskryf, die media het die Oekraïners eenparig oortuig dat die Russe die skuld vir al hul probleme gehad het; die Sowjet-monumente is in die hele land gesloop, en in plaas daarvan monumente vir die Nazi-Bandera, waaruit hulle 'n simbool van die stryd om onafhanklikheid van die Oekraïense volk. Die wrede strafers is tot nasionale helde verklaar.
Terwyl ek nog 'n Sowjet-meisie was, het ek dokumentêre beeldmateriaal in die bioskoop gekyk: lang toue naakte mense in 'n fascistiese konsentrasiekamp - vroue, oumense, kinders wat tou staan om in 'n oond verbrand te word, berge met lyke van die skelet wat deur 'n graaf opgegrawe word… sidderend van afgryse kon ek my selfs nie in 'n nagmerrie voorstel dat fascisme in die geskiedenis van die mensdom herhaal kan word nie. Maar die lewe toon dat dit homself herhaal as u nie die lesse uit die geskiedenis leer nie. Hier is 'n fragment van 'n telefoongesprek tussen vroue uit Wes-Oekraïne en die Volksrepubliek Donetsk, waarvan ek die hervertelling tydens persoonlike kommunikasie gehoor het.
- Wat is die hoofstraat in Donetsk?
- Artemstraat. En waarom het u dit nodig?
- Ja, my seun word in die ATO-sone opgestel. Hulle belowe om 'n woonstel in Donetsk en twee slawe te gee. Hier kies ons die straat.
Iets soortgelyks het al gebeur, is dit nie? Dit is hoe die spiraal van die geskiedenis voor ons oë ontvou.
Die lot van die mens en die geskiedenis van die land
'N Persoon kan nie alleen gelukkig wees nie.
Yuri Burlan
Waarom moet ons die geskiedenis ken? Waarom politiek verstaan? Waarom het ons sielkundige kennis oor mense en mentaliteite nodig? Dit wil voorkom asof daar genoeg persoonlike probleme is. Wat het die ander daarmee te doen?
Ten eerste leef 'n persoon nie alleen in hierdie wêreld nie - elkeen van ons is 'n deel van die samelewing. En ons hele lewe hang af van wat in die samelewing en die land gebeur.
Tweedens, 'n diep begrip van die prosesse wat in die samelewing, die land en die wêreld plaasvind, gee 'n enorme innerlike vertroue in die lewe. Slegs in hierdie geval kan ons die werklikheid waarneem soos dit is, die waarheid van die leuen onderskei, niemand en niks sal ons aan die waarheid laat twyfel nie.
Derdens is dit eenvoudig nodig om politieke en sosiale prosesse in die moderne wêreld te verstaan. Ons almal onthou hoe die ineenstorting van die Sowjet-Unie plaasgevind het. Sowjet-mense, wat gewoond was om in 'n staat van veiligheid en veiligheid te leef, wat jare lank deur die staat voorsien is, was onpolitiek. As gevolg hiervan het niemand eens verstaan wat presies gebeur het nie - en ons het die land in 'n oomblik verloor.
In 'n situasie van kolossale interne probleme en internasionale spanning, is dit absoluut noodsaaklik om te verstaan wat rondom gebeur, en dit in ag te neem as u besluite neem op enige vlak: op die vlak van vriendskap en familie, op die vlak van besigheid en studeer, op die vlak van die land, om ons integriteit te behou. Moenie toelaat dat die land vernietig word nie, wat ons grootouers teen so 'n prys verdedig het.
Stelsel-vektorpsigoanalise help om die oorsake en gevolge van gebeure op verskillende vlakke te begryp, en verduidelik die kenmerke van die mentaliteit van verskillende mense in detail en logies. Met die kennis van die geestelike eienskappe van die inwoners van Rusland en Westerse lande, is dit moontlik om akkuraat te bepaal wie in staat is tot wat, watter gebeure waar is en watter uitsprake blatante leuens is.
Dit sal ons in die moderne wêreldwye toelaat om verhoudings te bou sonder spanning en vyandigheid, sonder aggressie of skade. Dit sal ons in staat stel om onsself en ons land nie te verloor nie. Dit sal ons in staat stel om 'n herhaling van die verskrikking te voorkom wanneer lewende mense in oonde verbrand is en bloed vir kinders vir soldate geneem is. Toe die Nazi's die hele dorpie afgebrand het. Toe iemand besluit watter mense die reg op die toekoms en op die lewe het, en wie nie.
Moet ek die verskrikkinge van die oorlog onthou en die waarheid daaroor weet? Is hierdie hartsplekke nodig? Ja, om te kan lewe!
