Moenie in my lewe meng nie! of Hoe om persoonlike grense te hou
'N Persoon voel die beste in hierdie wêreld toe sy aangebore eienskappe in die kinderjare behoorlik ontwikkel is, en ook wanneer hierdie eienskappe ten volle in die volwassenheid verwesenlik word. In die geval van verkeerde ontwikkeling of gebrek aan implementering, verskyn dieselfde eienskappe met 'n minteken. Dit is onmoontlik om dit te doen sonder om hul eienskappe en begeertes te besef, want die begeerte om goed te wees vir almal, selfs ten koste van hul eie besef en lewe, sal hulle steeds weer in 'n situasie laat terugkeer waar hul persoonlike grense oortree sal word …
U is diep verontwaardig oor onbeskeie vrae: "Waarom is u nog nie getroud nie (nie getroud nie)?" of “Het u al iets by hom gehad? Het jy gesoen? ' Of gesaghebbende advies bederf die gemoed: "Jy is al dertig - dit is tyd om aan kinders te dink!"
Wie gee om? Dit is my persoonlike lewe!
Of u moet die hele tyd iets doen wat u nie van plan was om te doen nie. In plaas daarvan om naweke die huis rustig op te ruim, moet u gaan ski, of 'pret' hê by die partytjie. En jy kan nie weier nie, jy is ongemaklik!
Wat as mense heeltyd privaatheid binnedring, u planne ontwrig en selfs manipuleer? Daar is net een ding oor - om te leer hoe om persoonlike grense te verdedig en te verdedig. Maar hoe? By Yuri Burlan se opleiding "System-Vector Psychology" begin studente duidelik verstaan hoe om dit te doen. Wanneer ons regtig beskerm moet word en wanneer ons persoonlike waaksaamheid te waak, word ons lewe donker en eensaam.
Reg op privaatheid
Grense moet regtig verdedig word. Byvoorbeeld as hulle taktlose vrae stel oor die persoonlike lewe of, selfs meer nog, oor intieme verhoudings. Hierdie provokasies moet in geen geval uitgevoer word nie. Die intieme lewe tussen minnaars of huweliksmaats gaan eintlik net oor hulle twee en behoort nie die eiendom van ander te wees nie. Al is dit 'n goeie vriendin of ma.
Nadat ons die derde persoon in die verhouding van twee toegelaat het, verloor ons die intimiteit en vertroue in die paartjie. En deur emosies met 'n vriend of ouers te bespat, neem ons dit weg van die persoon na wie hulle bestem was en wat dit veroorsaak het, en ons kan nie 'n sterk emosionele verband opbou wat die paartjie jare lank bind nie.
Te sagte mense
Waarom is dit vir sommige mense maklik om 'n vermetele persoon wat hul persoonlike ruimte sonder seremonie binnedring, te stop, om "nee" te antwoord op 'n ongemaklike versoek, of in uiterste gevalle om dit uit te lag, terwyl ander, ondanks al hul pogings, misluk?
Alle mense is verskillend, maar die kwesbaarste in terme van persoonlike grense is meestal mense met 'n anale-visuele ligament van vektore. Dit is moeilik vir hulle om 'n ander persoon te weier, om op hul mening aan te dring, sodat hulle maklik toegee aan verskillende manipulasies. Dit is hulle wat dikwels advies van sielkundiges ontvang oor die noodsaaklikheid om persoonlike grense te bou, hul persoonlike ruimte te beskerm en "nee" te sê.
'N Persoon voel die beste in hierdie wêreld toe sy aangebore eienskappe in die kinderjare behoorlik ontwikkel is, en ook wanneer hierdie eienskappe ten volle in die volwassenheid verwesenlik word. In die geval van verkeerde ontwikkeling of gebrek aan implementering, verskyn dieselfde eienskappe met 'n minteken. Mense met die anale-visuele ligament van vektore word in hierdie geval maklik beïnvloed, gedra hulle dikwels as skaam en onseker.
Alle gekultiveerde mense weet byvoorbeeld wat om te deel. Maar wat om te doen as mense op enige tydstip na jou toe kom en hulle soos by die huis gedra? Hierdie vriendelike en saggeaarde mense kan nie weier nie, en dan ly en bekommer hulle hulle. Dit wil voorkom asof hulle regtig 'n grens moet stel: "wanneer ek vriendelik is en wanneer ek nie is nie." Hoe om dit te doen?
Dit is onmoontlik om dit te doen sonder om bewus te wees van hul eienskappe en begeertes, omdat die begeerte om goed te wees vir almal, selfs ten koste van hul eie besef en lewe, hulle steeds sal terugbring in 'n situasie waar hul persoonlike grense oortree sal word.
Stop: persoonlike grense
Eienaars van vel- en klankvektore is veral sensitief vir die oortreding van persoonlike grense. Die eerste is van nature individualiste. Hulle het op die idee gekom om privaat eiendom en persoonlike ruimte te beskerm, want dit is hul waardes. Hulle beskou die oortreding van persoonlike grense baie pynlik en weet heeltemal hoe om dit te beskerm. Dit is die maklikste vir hulle om 'n ander persoon te weier as dit nie saamval met hul begrip van die voordeel-voordeel nie.
Laasgenoemde is ook uiters sensitief vir indringings in die persoonlike ruimte, maar om verskillende redes. Die klankingenieur hou daarvan om te dink, om die gedagte te fokus. Dit gee hom plesier. En hiervoor het hy stilte en eensaamheid nodig. Die ideaal is dat wanneer die klankingenieur sy eie kamer in die huis het, sy eie persoonlike ruimte waar ander nie sonder toestemming moet intree nie.
Die klankman hou ook nie van raad oor wanneer hy moet trou en kinders kry nie en oor die algemeen soos almal moet wees nie, want hy voel soos 'n unieke persoon, ver van alledaagse probleme. Die begeerte van ander om hom in die hoofstroom van die filistynse lewe met sy kringloop van "werk - familie" te lei, word beskou as druk, as 'n poging om die persoonlike lewe in te meng.
Om die begeerte hiervoor te ervaar, moet die klankingenieur sy begeertes besef om homself en ander mense te ken. Dan hoef hy nie gedwing te word om 'n 'normale' lewe te lei nie - hy sal dit self wil hê. Die vervulling van gesonde begeertes wek belangstelling in die lewe in al sy manifestasies.
Hoe kan u uself beskerm teen indringing van persoonlike ruimte en obsessiewe nuuskierigheid?
Eerstens moet u u swakhede uitvind, en ook in die vroeë stadiums leer om pogings om u grense te manipuleer en te oortree, op te spoor. Opleiers van die opleiding "System-vector psychology", behalwe om hulself te verstaan, het ook die vermoë om die eienskappe en bedoelings van ander mense te herken. Dit vermy manipulasie.
Moet byvoorbeeld nie toegewings doen wanneer 'n ander persoon, selfs al is dit naby, woedebuie gooi, emosionele afpersing gebruik nie. Daar is 'n begrip van wat om in sulke situasies te doen, hoe om kalm te bly en selfs hoe om die afperser self te help sonder om self te benadeel. Daar is geen skuldgevoelens nie, en dus geen begeerte om daarvoor te vergoed en aan die voorwaardes van die manipuleerder te voldoen nie.
'N Persoon begin sien wie toegelaat moet word en wie op 'n afstand gehou moet word. Om byvoorbeeld te onderskei tussen dieselfde eienaars van die velvektor wat in sekere state hul reg op privaatheid so ywerig verdedig, en hulself baie daarvan hou om na ander se sake te kyk en hierdie inligting vir hul eie doeleindes te gebruik.
Of die eienaar van die orale vektor, wat in die persoonlike ruimte van byna enige persoon opgeneem word vanweë sy vermoë om te lag, te gesels, spanning te verlig. Mense hou van mondelinge en kom maklik te naby. Die geheim wat aan so 'n persoon vertel word, hou egter gou op om 'n geheim te wees, almal sal daarvan weet en met 'n miljoen besonderhede wat nie bestaan nie.
"Grenslose" mense
In die persepsie en respek van ander mense se persoonlike grense speel geestelike eienskappe 'n belangrike rol. In Westerse lande met 'n velmentaliteit hou die meeste mense byvoorbeeld heilige persoonlike grense omdat dit privaatheid waardeer. Hier, selfs tydens 'n werksonderhoud, kan u nie 'n kandidaat oor alles vra nie.
En in Rusland, met sy gemeenskaplike mentaliteit, is daar geen interne konsep van persoonlike grense nie. Duisende jare lank het ons net saam oorleef, in noue samewerking met mekaar in 'n harde klimaat en 'n onstabiele oes. En gedurende die jare van die Sowjet-mag het hulle in gemeenskaplike woonstelle oor die weg gekom. Soms het hulle gevloek en geveg, en tog het hulle saamgewoon en mekaar altyd gehelp in moeilike situasies. Almal was duidelik te sien, nader aan mekaar as familielede, en het alles van mekaar geweet - dit was eenvoudig onmoontlik om iets weg te steek.
En hoewel die tye verander het en die velfase van menslike ontwikkeling in die tuin is met die opbloei van velwaardes van individualisme en privaat eiendom, het ons geestelik dieselfde gebly. Ons besigheid is gebaseer op 'n persoonlike verhouding, en dit is nie skandelik om 'n skaars bekende persoon te vra hoe hy voel en hoe dit met sy naasbestaandes gaan nie. Of "simpatiseer": "U was te laat in die meisies."
Grense grens twis
Nou kan u gereeld hoor dat u uself moet liefhê, u persoonlike belange bo alles moet stel. En sommige "kundige mense" beveel selfs aan om van die skuldgevoelens en verantwoordelikheidsgevoel ontslae te raak - hulle sê dit is makliker om u persoonlike grense te bewaar.
Dit is diep skadelike advies, want dit laat nie die ontwikkeling van emosionele bande tussen mense, opregte kommunikasie toe, wat 'n moderne mens die meeste plesier gee nie. Is dit moontlik om iemand lief te hê wat by 'n oproep om hulp sê: 'Dit is u probleme'? Sou hy nie self diep eensaam en daarom heeltemal ongelukkig voel nie?
En in ons mentaliteit, met so 'n houding teenoor mense, waag ons gewoonlik om uitgeworpenes te word. Ons hou immers nie veral van individualiste en hebsugtiges nie.
Die kuns om persoonlike grense te stel waar dit moet wees en om vreesloos oop te maak vir mense in ander situasies, word tydens die opleiding gevorm. Hierdie kennis word nie beskou as iets wat voortdurend in gedagte moet wees om die verdediging nie te verswak nie. Dit word natuurlik, soos asemhaal. U verstaan wie u kan vertrou en wie nie, met wie en hoe om opregte kommunikasie op te bou. Dit is interessant dat die begeerte om u seer te maak of u in ander te manipuleer ook verdwyn.
