Eksistensiële krisis. Waarom woon ek op aarde?
Heel dikwels word 'n eksistensiële krisis gelykgestel aan 'n midlife crisis, wanneer iemand al baie bereik het op verskillende terreine van sy lewe - werk, gesin - en homself skielik die vraag afgestel het: En dit is alles waarvoor ek gekom het wêreld? '
'N Klein deel van die mense (slegs 5%) het egter die vraag "waarom woon ek op aarde?" kom voor ongeag omstandighede en ouderdom.
Die lewe is leeg. Dit maak nie sin nie … Ek het dit uiteindelik nou eers verstaan, toe amper die helfte van my lewe verby is. Voor dit was ek op soek na iets … Waarskynlik die betekenis. Gesoek na werk, verhoudings, kinders, sport en reis, selfs geld. Dit is gemaklik met hulle, hulle gee vryheid in die lewe, maar nie geluk nie …
Gedeeltelik het dit alles my aandag afgelei van die irriterende vrae wat gedurig in my kop draai. Hoekom is ek hier? Wat is die betekenis van wat in die lewe gebeur? Waarheen gaan ons? Wie is ek? Wat is hierdie wêreld? Wie het dit geskep? Is daar 'n God? Wat gebeur na die dood? Waarom dit alles as ons eendag in elk geval sal sterf?
Ek het hierdie vrae verdryf. Ek het gesien dat dit net vir my interessant was. Ander het dit afgeskud toe ek met hulle probeer praat het oor iets wat buite hul eenvoudige menselewe was. En toe word ek stil.
Ek het heeltemal alleen gevoel en niemand verstaan nie. Mense het my vererg deur hul ydelheid en opregte belangstelling in die lewe. Waarom hou hulle van lewe en ek nie? Waarom is ek gedoem tot hierdie dom bestaan?
Vrae na mekaar het in my kop opgekom en nie weggegaan nie. Hulle het binne gekook soos 'n swaar, dik, donker stof, soms het hulle nie eens die vorm van woorde aangeneem nie, maar bloot 'n dowwe hopeloosheid. Ek het snags wakker gebly van hierdie eindelose kwelling van onbeantwoorde vrae. Ek het probeer om antwoorde te soek, ek het baie gelees, maar ek het nie 'n gevoel van understatement, misterie gehad nie, om weg te steek wat die belangrikste vir 'n persoon is - die betekenis van sy bestaan. Ek het verstaan dat solank die begeerte om te verstaan in my flikker, ek leef …
Toe raak ek moeg. Ek kon nie meer dink nie. Al wat ek wou hê, was om my kop af te sit. Dit het vir my gelyk of ek 'n middel gevind het - meditasie. Ek het geleer om my aandag op asemhaling of geluide buite te vestig. Dit het die interne dialoog 'n bietjie troos gegee, maar die probleem nie heeltemal opgelos nie. Ek het verwag dat ek nou van eksterne stimuli sou gaan, die grense van die rede sou oorskry en die antwoord, die waarheid en die geheim sou ontdek, hoor en sien. Maar die vrae het aanhou terugkom, en die onvermoë om dit te beantwoord, het die lewe van alle betekenis ontneem.
En toe gee ek op. Ek kan nie meer baklei wat ek nie weet nie. Ek slaap 16 uur. En ek wil nie wakker word nie. Die lewe interesseer my nie meer nie.
Wat is 'n eksistensiële krisis?
'N Eksistensiële krisis is die naam van 'n toestand waarin die verlies aan die betekenis van die lewe ervaar word. Dit kan veroorsaak word deur sommige gebeure wat 'n mens laat nadink oor waarom iemand leef, byvoorbeeld deur die dood van geliefdes, maar dit kan ook ontstaan sonder enige duidelike rede.
Heel dikwels word 'n eksistensiële krisis gelykgestel aan 'n midlife crisis, wanneer iemand al baie bereik het op verskillende terreine van sy lewe - werk, gesin - en homself skielik die vraag afgestel het: 'En dit is alles waarvoor ek gekom het wêreld? ' Lees meer oor die middeljarige krisis by mans en vroue hier.
'N Klein deel van die mense (slegs 5%) het egter die vraag "waarom woon ek op aarde?" vind plaas ongeag omstandighede en ouderdom. Soos Yuri Burlan se System-Vector Psychology verduidelik, het hierdie mense 'n goeie vektor, en hulle taak in die lewe is juis om hierdie vraag te beantwoord. Dit is hulle wat 'n werklike eksistensiële krisis beleef, wat die diepste depressie en verwerping van die lewe kan veroorsaak.
Die res gee 95% van die mense nie om oor die sin van die lewe nie. Hulle leef dit sonder om dit in woorde te formuleer, en geniet die plesier in die lewe uit die besef van hul materiële begeertes. Iemand verdien geld en is gelukkig daarmee. Iemand sit hul hele siel in die gesin en kinders grootmaak. Iemand vind geluk in die liefde.
En die klankingenieur kan nie so lewe nie. Hy mis die heeltyd iets. Hy probeer alles, maar op 'n dag kom hierdie vraag voor hom: "Wat is die sin van die lewe?" En uit die feit dat daar geen antwoord op is nie, word daar 'n groot leegte gevorm wat onverenigbaar is met die lewe.
As daar vermoëns is, maar geen geleenthede nie
Die interessantste is dat 'n persoon met 'n klankvektor al die vermoëns het om hierdie vraag te beantwoord - 'n kragtige abstrakte intellek wat in staat is om die mees komplekse probleme op te los en antwoorde op filosofiese vrae te vind; 'n ingebore begeerte om te dink, om gedagtes te konsentreer. Daar is net een ding - die punt van toepassing van u potensiaal, want dit is nie duidelik waarheen u moet kyk nie. Dit waarna sy belangstelling gerig is, kan immers nie met jou hande aangeraak word nie, dit sien jy nie met jou oë nie.
Daarom draai die meulstene van sy baie sterk gedagte leeg, verpletter die persoon onder hulself, verpletter hom met hul druk. 'N Aktiewe, onophoudelike interne dialoog is 'n manifestasie van onvoldoende implementering van die klankvektor. En niks sal van hom ontslae raak voordat hierdie besef plaasvind nie. Hy moet gedagtes vorm, die onsigbare in woorde beklee, die golf, die kode van die heelal ontsyfer.
Globale eensaamheid
'N Ander newe-effek van die eksistensiële krisis is die verlies aan verbintenis met mense met die buitewêreld. Om sy rol te vervul, streef die klankingenieur na eensaamheid en stilte - dit is hoe dit beter is om gedagtes te konsentreer, antwoorde op sy hoofvrae te soek. Maar omdat daar geen begrip bestaan oor wat om hierdie gedagte te konsentreer nie, sluit hy dit op homself toe.
Dit is hoe die kenmerke van die geestelike struktuur van 'n gesonde persoon manifesteer: vir hom is die eksterne wêreld min of meer illusieus, en die interne toestande is eg, waar. Dit lyk vir hom asof die antwoord op die vraag "wie is ek?" verborge daarin. Dit is waar hy sy aandag vestig, maar hoe meer hy dit doen, hoe meer leegheid voel hy. Daar is geen antwoorde binne nie. En die gevolg van so 'n onderdompeling in jouself is 'n deurdringende eensaamheid.
Die klankman gee nooit toe dat hy aan eensaamheid ly nie, want dit is wenslik vir hom. As introvert streef hy nie na kommunikasie nie. En tog is daar niemand wat meer aan eensaamheid ly as hy nie. En daar is niemand anders wat die meeste plesier kan kry uit die gevoel van verbintenis met mense nie!
Wat is die sin vir die lewe?
Is daar oor die algemeen 'n antwoord op die vraag "wat is die sin van die lewe?" Stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan onthul die kern van hierdie vraag, die vraag wat die klankingenieur soek, en vul die gebrek wat hom tot hierdie vraag lei.
Die betekenis is waar 'n persoon plesier ervaar. Maar hoe kry u hierdie plesier? Wat is dit? Waarom geniet die een 'n heerlike koek en het niks anders nodig nie, terwyl die ander se siel gedurig seer is? Waarom is ons op aarde om te geniet, maar ons kan nie geniet nie?
Omdat die maniere om hierdie plesier te ontvang vir ons verborge is, en om ons lot te vervul, om die lewe te geniet, moet ons dit openbaar.
'N Verbasende ontdekking wat 'n persoon met 'n klankvektor kan maak as hy by Yuri Burlan se opleiding in stelsel-vektorsielkunde kom, is dat die antwoorde op al sy vrae nie in hom verborge is nie, maar in wat onsigbaar is - in die menslike psige. die kollektiewe onbewuste. Waarna hy so lank êrens buite die heelal of in die diepte van sy gedagtes gesoek het, is langs hom. Besef hoe 'n mens gemaak word, openbaar hy 'n baie subtiele en baie sterk plesier, en sy lewe kry betekenis.
Die effek van hierdie ontdekking is kolossaal - om ontslae te raak van die eksistensiële krisis, depressie, 'n reuse-sprong om die enorme potensiaal te verwesenlik, die oop vermoë om tussen mense te leef en dit te geniet. Hieroor - duisende resensies van diegene wat 'n tweede geboorte deurgemaak het, danksy die bewustheid van hul aard tydens die opleiding van Yuri Burlan.
Ons kan nie langer huiwer nie. Lewe word aan ons gegee vir geluk, nie vir lyding nie. U kan nou begin leer oor die onsigbare heelal wat die kollektiewe onbewuste genoem word, by gratis aanlynlesings oor stelselvektorepsigologie deur Yuri Burlan. Registreer met behulp van die skakel.
