Transseksuele uitdrukking
Waarom trek Vasya aan as Masha of gaan sy nog verder en wil haar verander? Wie het sulke begeertes en waarom, en mislei die natuur in die keuse van seks? Enige transseksueel sal met vertroue antwoord dat ja, God verkeerd was deur sy sagte vroulike siel in 'n rowwe manlike liggaam te plaas. Stelsel-vektor sielkunde stel voor dat u nie met die gevolge nie, maar met die oorsaak werk!
My lig, spieël! Vertel
Ja, vertel die hele waarheid:
Is ek die mooiste in die wêreld, almal bloos en witter?"
Wat is die antwoord in die spieël?
Jy is pragtig, ongetwyfeld;
maar Vasily is al die mooier, al bloos en witter"
Swerwende siele
Waarom trek Vasya aan as Masha of gaan sy nog verder en wil haar verander? Wie het sulke begeertes en waarom, en mislei die natuur in die keuse van seks? Enige transseksueel sal met vertroue antwoord dat ja, God verkeerd was deur sy sagte vroulike siel in 'n rowwe manlike liggaam te plaas. Wat hy nie weet nie, is dat sy "siel" inderdaad sag, broos, sensueel en emosioneel is.
Maar dit het niks met geslag te doen nie. Alle visuele mense het dit so. En alle transseksuele is visuele mense. Daar is geen visuele vektor nie - daar is geen transvestiet nie en sy 'ouer', meer gevorderde broer - 'n transseksueel.
Transvestisme in die diereryk of wat die natuur ons wys
Verskeie jare gelede het wetenskaplikes seksuele nabootsing in die diereryk ontdek. Mans van sommige diersoorte boots wyfies na in gevaarlike situasies, wat bydra tot hul oorlewing.
Byvoorbeeld, mannetjies van 'n plat akkedis, wanneer hulle 'n sterker mededinger ontmoet, verander van kleur en gee voor dat hulle wyfies is. Hoekom? Dis net dat die mannetjie in die natuur die vrou nie aanstoot gee nie. Hierdie gedrag het ontwikkel in die loop van evolusie en ondersteun die voortbestaan van die spesie.
Hierdie gedrag word nie net by akkedisse gesien nie. Mannekreef, wat in 'n geveg met 'n mededinger verloor het om aan die lewe te bly, moet voorgee dat hulle 'n wyfie is en seks met die wenner simuleer. Andersins sal hulle stukkend geskeur word.
Dus, by diere vind mimiek onder die wyfie plaas op die oomblik van lewensgevaar. En wat van mense?
Ons kom almal uit die primitiewe pak. Om te kan oorleef en betyds voort te gaan, het elkeen sy eie spesifieke rol daarin gespeel. Slegs een individu het geen plek in die kudde gehad nie. Die gebore velvisuele seuns kon nie krygers of jagters word nie. Fisies swak, medelydend en saggeaard, soos meisies, was hulle nie aangepas vir die lewe in die wilde savanne nie, en is hulle onmiddellik vernietig soos onnodige ballas. Hulle is nie net doodgemaak nie, maar ritueel geëet: die mondelinge kannibaal bedien hulle op die tafel van die hele stam.
Die vrees om deur 'n stamkannibaal geëet te word, is vir ewig in die psige van sulke individue ingeprent. Wie is hulle, hierdie velvisuele mans?
Uitsluitlik velvisueel
Alles wat hulle het, is nie soos mense nie: 'n vrou is nie 'n vrou nie, en 'n man is nie 'n man nie. Alle ander mans vervul al sedert antieke tye hul spesifieke rol, op soek na mammoete vir kos, terwyl vroue tuis bly, geboorte skenk en kinders grootmaak. Vir visuele mans en vroue is die teendeel waar.
'N Velvisuele vrou is nie 'n vrou nie, aangesien sy nie geboorte skenk nie, maar sy speel die rol van 'n dagwag van die kudde, gaan saam met mans om te jag en oorlog te voer. En 'n velvisuele man is nie 'n man nie, nie 'n vegter en nie 'n jagter nie: hy kan niemand doodmaak nie, jammer vir almal, selfs die laboratoriummuise waarop eksperimente uitgevoer word - 'hulle leef, hulle het pyn!”.
'N Visuele man, swak (mense met 'n visuele vektor het die swakste immuunstelsel), saggeaard, sensitief, met die hoogste emosionele amplitude,' vroulik 'in die gemoed van ander, met trane naby, hoe sou hy in die ou tyd kon oorleef? Hy het nie oorleef nie.
Dit is óf as voedsel gebruik, óf vanaf 'n krans in die asblik gegooi, óf het in die kinderjare weens swakheid gesterf, óf was die eerste in die ry om te sterf aan die swaar poot van 'n luiperd, óf aan die knuppel van 'n 'regte man'. of van 'n epidemie. En daar was ook bandietpyle, rugbrekende werk en ontroosbare hartseer en 'n see van trane oor die graf van die mammoet en renoster wat deur "hierdie ongevoelige beeste" gedood is.
Primitiewe vroue het hom as 'n fout van die natuur beskou, verag vir lafhartigheid, geblameer vir swakheid, veroordeel vir onbeduidendheid, verwyt oor die skaamte van die manlike geslag. Maar dit alles het nie lank geduur nie - hulle het nie lank geleef nie. Het glad nie geleef nie. Hulle is net daar gebore en sterf: of hulle is hierin gehelp deur 'n goedhartige kudde, of hulle sterf soos vlieënde vlieë in die kinderjare.
En eers aan die begin van die een-en-twintigste eeu het manlike visuele 'freaks' nie net begin oorleef nie, maar ook sekssimbole geword, onderdane van die begeertes en drome van alle vroue.
En om 'n meisie te wees is beter
Die vrees vir die dood, versterk deur die hoogste emosionele amplitude, en die dramatiese begeerte om te oorleef, vorm in alle opsigte die essensie van die visuele man. Toe hy die visuele vrou gesien het, het die visuele man verstaan dat sy 'n baie beter kans op oorlewing gehad het. Ten spyte van die feit dat sy ook deur ander vrouens verag is en nie as 'n vrou beskou is nie, omdat sy nie geboorte gegee het nie, het sy ten minste die beskerming en beskerming van mans geniet.
Die visuele mannetjie het dus gesien dat die vrou, hoewel hy nie 'n vrou was nie, soos hy 'n man was, 'n baie beter kans op oorlewing gehad het. Dit is die wortels van transvestisme, transseksualisme en ander soortgelyke verskynsels.
In die moderne wêreld word die visuele man, wat as 'n 'normale man' grootgemaak word as gevolg van onvoldoende emosionele verbintenis met sy ouers, buitengewoon bang, nie besef nie, nie gesublimeer nie, dikwels in volwassenheid, maar ook in die kinderjare die primitiewe vrees vir die dood, probeer oorleef, in alle opsigte en … simuleer 'n vrou!
Die obsessiewe en onweerstaanbare begeerte om vroueklere by die visuele man aan te trek (transvestisme) verander in 'n aktiewe en onbeheerde optrede in gevalle van stres, en in die ernstigste gevalle, in geslagsveranderingsoperasies.
Hier het dit weggekruip, so weggekruip
Hulle is op soek na brandweermanne, die polisie is op soek na
al die kannibale van die antieke hoofstad, hulle soek oral en kry nie 'n
lieflike seun van twintig nie …
By derm-visuele seuns, wat nie toegelaat word om in die kinderjare te ontwikkel nie, word die wortelangstigheid om deur 'n stamkannibaal geëet te word, vasgestel en verander dit in 'n fobie. Dit is die moeilikste lyding, vergelykbaar met depressie. Stel jou voor dat jy op die doderyk is en die hele tyd wag dat iemand vir jou kom. Wat kan u nie doen om van hierdie verskrikking ontslae te raak nie?
As hy probeer wegkruip vir die kannibaal, trek so 'n seun kouse aan, vrouensbroekie, verf sy lippe. Die kannibaal kom vra:
- En waar is die lieflike, heerlike velvisuele seun?
- Ek is nie 'n seun nie, maar 'n meisie.
- Ag, wel, ek eet nie meisies nie.
En die kannibaal vertrek met niks. Ek het vroueklere aangetrek, en die spanning het verbygegaan, jy kan leef. 'N Transseksuele vrees vir die dood is nog groter. Die kannibaal kom vra:
- En waar is die velvisuele seun?
- Ek is nie 'n seun nie, maar 'n meisie. Kyk, kyk watter soort panty en broekie ek het.
- Wat het jy onder jou broekie?..
Hier is die saak nie net beperk tot eenvoudige aantrek nie. En hulle gaan na die dokters en eis dat hulle hul geslag moet verander. Oortuig almal dat God net 'n fout gemaak het deur hulle in 'n manlike liggaam te plaas. En dit is noodsaaklik om hierdie natuurfout reg te stel.
Wanneer hulle chirurgies en hormonaal van seks verander, asof hulle 'volle' vroue word, daal die vrees om doodgemaak, geëet en van die krans af te gooi.
Uitvoering kan nie begenadig word nie
Transvestiete, soos transseksuele, word dus nie gebore nie, maar word! Wat bied die moderne samelewing hulle?
Wetenskaplikes het geen ondubbelsinnige mening oor die oorsake van transseksualisme nie, maar die meeste van hulle glo dat dit biologies is. Daarom gee dokters sulke mense geen alternatief om van lyding ontslae te raak nie, maar slegs met seksuele toewysings. Die operasie is tegnies moeilik en moeilik om te dra. En wat met die pasiënt gebeur na die suksesvolste operasie, is beskeie stil.
Ja, hy hou op om bang te wees dat hy doodgemaak of lewendig geëet word. Maar terselfdertyd verloor hy sy seksuele besef heeltemal en staan hy voor die probleem van die moeilikste sosiale aanpassing, veral in tradisioneel homofobiese Rusland. Hier is so 'n radikale manier om ontslae te raak van 'n fobie wat nie die pad teruglaat nie.
Stelsel-vektor sielkunde stel voor dat u nie met die gevolge nie, maar met die oorsaak werk! Met 'n primitiewe fobie - die vrees om deur 'n kannibaal geëet te word, diep in die onderbewussyn weggesteek, onderdruk en gerasionaliseer tot 'n begeerte vir geslagsverandering.
Enige fobies verdwyn deur die oorsake daarvan te verstaan. As u van hulle afskeid wil neem - kom na opleidings. Gee jouself die kans om jou ware self te ken, en leef nie in konstante vrees nie, maar in liefde, geniet die lewe, bring vreugde vir jouself en diegene rondom jou. Die keuse is joune!