Film deur P. Lungin "Taxi Blues". Herbou vir herbou
Die gebeure van die film afspeel in Moskou in die laat 80's. Die taxibestuurder Ivan ry die hele nag 'n dronk groep jongmense deur die stad, onder leiding van die jazzsaksofonis Alexei Seliverstov. Maar aan die einde van die aand ontsnap die passasier sonder om soveel as 70 roebels aan die bestuurder te betaal …
Die rolprent Taxi Blues is in 1990 vrygestel en het die toekenning vir die beste regisseur op die Cannes-filmfees verower. In sy werk kon die regisseur en draaiboekskrywer van die film, Pavel Lungin, die realiteite van daardie moeilike tyd vir Russe duidelik toon.
Dit was die tyd van perestroika. Baie het verander - waardes, wêreldbeskouing. Daar is 'n tekort aan goedere, droë wetgewing, eindelose rye in winkels, en alles met koepons. Een historiese stadium het tot 'n einde gekom, die era van Europese standaarde het nader gekom. Sommige mense het net verdwaal en deur die lewe deur aanraking geloop, terwyl ander in staat was om aan te pas, terwyl ander hierdie era van volkome vryheid en geleenthede genoem het.
Vir P. Lungin self was dit meer 'n tydperk van geleenthede toe hy sy eerste film "Taxi Blues" kon verfilm. Hy het die teks vir homself geskryf en bloot sy innerlike gevoel van destyds op papier beskryf. Met 'n klankvektor het Pavel Semenovich altyd 'n begeerte gevoel om die essensie van wat gebeur, te vind en sy gedagtes in 'n geskrewe woord uit te druk.
Die eienaar van die klankvektor is 'n persoon wat onbewustelik antwoorde soek op vrae oor die heelal, oor die sin van die lewe, 'n persoon se plek daarin. Om met woord, betekenis, klank te werk, is veral naby aan gesonde mense. As ware klankingenieur ontvang P. Lungin die spesialiteit van 'n taalkundige en studeer hy op 'n meer volwasse ouderdom af aan die High Courses for Scriptwriters en Regisseurs.
Vir die skrywer se projek het hy 'n unieke rolverdeling gekies. Die hoofrol van die talentvolle en altyd dronk saxofonis word briljant gespeel deur die musikant en leier van die "Sounds of Mu" -groep Pyotr Mamonov. Later speel hy in nog twee beroemde projekte van P. Lungin - "Tsar" en "Island". Die rol van die Sowjet-taxibestuurder Ivan Shlykov word perfek gespeel deur Pyotr Zaichenko, wat in Europa gewild geword het na die deelname van Taxi Blues aan die Cannes-filmfees en tot vandag toe aktief verfilm word in Russiese films. Elena Safonova, Natalia Kalyakanova en Vladimir Sharpur vul die talentvolle span akteurs aan. Die jazz-komposisies van Vladimir Chekasin wat in die film klink, skep ook 'n spesiale stemming.
Vra vergifnis
Die gebeure van die film afspeel in Moskou in die laat 80's. Die taxibestuurder Ivan ry die hele nag 'n dronk groep jongmense deur die stad, onder leiding van die jazzsaksofonis Alexei Seliverstov. Maar aan die einde van die aand ontsnap die passasier sonder om die bestuurder soveel as 70 roebels te betaal.
Ivan Shlykov self is die eienaar van die anale vektor, 'n persoon van nature eerlik en aanvaar nie gemeenheid en leuens nie. 'Die van is so betroubaar soos 'n baksteen. Dit is waarskynlik goed met u om aan te meld. As die minus 40 en die wedstryde verby is,”- ken Alexey die taxibestuurder baie akkuraat.
Vir Shlykov is waarheid en geregtigheid die belangrikste waardes in die lewe, en die saxofonis-passasier is 'n bedrieër en 'n skurk, omdat hy nie die rekening betaal het nie. Ivan Shlykov het van nature 'n uitstekende geheue en vergeet die oortreder nie en die volgende dag vind hy hom om die skuld in te vorder. In die toilet leer hy Lech 'soos 'n anale' deur die woordeskat wat toepaslik is vir die geleentheid. Vra sy eerlik verdiende geld, wat die winderige Leha nie het nie, neem Ivan sy saxofoon as pand. Nadat hy die werklike koste van die instrument geleer het, besef hy skielik dat hy Seliverstov van sy hoofinkomste ontneem het. Onder die juk van 'n skuldgevoel, wat ook die draers van die anale vektor kenmerk, soek hy na Leha, gee hom die saxofoon terug en dien hom by hom in totdat hy sy skuld vervul. Dit gebeur slegs in ons Russiese urethra-spier-mentaliteit, wat 'n eenvoudige waarheid bevatdat julle net saam kan oorleef en daarom moet julle mekaar help.
Na nog 'n dronkenskap met 'n buurman se keulen, gedompel in die musiek en niks raaksien nie, slaag die soniese Seliverstov daarin om iemand anders se gemeenskaplike woonstel te oorstroom en moet hy nou die geld betaal vir die skade wat 475 roebels aangerig het. Ivan is woedend oor Leha se gedrag. Dit was nie vir hom so belangrik om die skuld terug te betaal nie, want hy wou woorde van berou van Leha hoor, sodat hy om vergifnis sou vra. Hy verstaan nie dat Lech in die wolke klink nie, in sy gedagtes sien hy dit nie raak nie en heg dit nie belang aan sulke "klein" aardse dinge soos die noodsaaklikheid om die kraan in die badkamer toe te draai nie.
Daar is nog 'n belangrike oomblik in die film wanneer Ivan daarna smag om die verskoningswoorde wat aan hom gerig is, te hoor. Na Leha se volgende truuk ry 'n woedende Shlykov deur Moskou en word gestop deur 'n groep jong ouens wat kriewelrig is. Hy neem 'n aflosstokkie, klim uit die motor en begin hulle agtervolg en slaan genadeloos iemand wat aan die hand kom.
Hy vang een van die ouens, bring hom op sy knieë en eis sy vergifnis omdat hy hom 'n fascis genoem het. 'Jy het nie 'n hamer in jou hande gehou nie. Hulle het die wingerdstok uitverkoop, wesens,”probeer Ivan sy oortreder skaam maak. Hy veralgemeen alle jongmense wat reeds ander waardes het, geïnspireer deur die Weste, en wat nie hou nie, gee hul geestelike spanning uit die lug en slaan die ouens. Nadat hy op hierdie manier bedaar is, keer hy nou met 'n skuldgevoel terug na die polisie en skeur sy verklaring op, wat hy in die hitte van die oomblik 'n uur gelede aan Seliverstov geskryf het.
Elke frase wat gesê word, spreek van die persoon se tekortkominge. Danksy die kennis van System-Vector Psychology is dit moontlik om die ware motiewe van mense diep te begryp, bloot deur hulle waar te neem en na hul toespraak te luister. Dus, Shlykov was diep geraak deur die woorde oor die fascis, aangesien anale mense baie patrioties is. Hy herhaal voortdurend dat 'die hele Rusland hard werk' en dat 'ons, die Russiese volk, ons moet saam wees. Soos een vuis. ' 'Hy bult soos 'n Russiese boer elke dag,' sê hy vir Seliverstov en dwing hom om sy motor te was weens sy skuld.
Die wreedheid van 'n aanstootlike persoon
Vir 'n persoon met 'n anale vektor is die basiese waardes gelykheid tussen mense, familie, professionaliteit. Hy hou daarvan om te leer en dan ander te leer. Sy goeie geheue en natuurlike ywer help baie hierin. Met voldoende ontwikkeling bevind sulke mense hul in pedagogiek of mentorskap, waar hulle hul kennis en vaardighede aan die volgende generasie oordra. Wanneer hulle hul eiendomme in die samelewing besef, ontvang hulle 'n welverdiende beloning - eer en respek. En as iemand nie sy eiendomme besef nie of wat hulle ontneem word wat hulle eerlik verdien, ontstaan wrokke wat uitgedruk kan word in wreedheid teenoor ander - in gevegte, swaai van 'n byl, geweld teen 'n vrou. Dit is 'n poging om te vergoed vir wat hy nie gegee is nie. Daarbenewens word 'n slegte ervaring altyd verder geprojekteer, van 'n spesifieke oortreder tot 'n hele groep mense (byvoorbeeld jongmense of vroue).
Die gebrek aan konstante seksuele besef veroorsaak ook spanning by 'n persoon met 'n anale vektor, omdat hy van nature 'n hoë libido het, wat hy op slegs een vrou rig, 'n sorgsame man en 'n goeie vader word. Oor die algemeen is kinders en familie 'n baie belangrike komponent vir enige persoon met 'n anale vektor. Maar Ivan is 'n ingewikkelde vrygesel wat in 'n klein kamer in 'n gemeenskaplike woonstel met 'n ewige ontevrede ou man-buurman woon. Hy versamel dus spanning en ontevredenheid oor die lewe, wat periodiek uitbars in die vorm van wreedheid, gevegte en skielike aggressie.
Mense met 'n anale vektor is stadig, ywerig en hardwerkend. Die versnelling van die tempo van die lewe is 'n konstante spanning vir hulle. Die gewelddadige sosiale veranderinge wat tydens perestroika begin het, toe Rusland die velfase van ontwikkeling betree het, het gedien as 'n ernstige spanning vir die draers van die anale vektor.
Die bewussyn van sulke mense word verander in die verlede; hulle stel gewoonlik in die geskiedenis, tradisies van die vorige tydperke belang. Wat voorheen was, sal altyd vir hulle beter wees as nou. Hulle is immers gyselaars van hul gewoontes, hulle lei 'n afgemete lewenstyl en sien veranderinge negatief raak. Hierdie mense hou daarvan om die verlede te onthou, blaai deur ou fotoalbums. Die gevestigde en bekende gee 'n gemaklike toestand vir enige persoon met 'n anale vektor.
Maar perestroika het aanpassing aan nuwe toestande vereis. Die kutane fase van ontwikkeling het begin met 'n vinnige tempo van die lewe en lewendige individualisme. In Rusland ná die perestroika het sy haar veral lelik getoon - wetteloosheid, korrupsie, diefstal. Die riglyne waarop mense met 'n anale vektor (en die Sowjet-samelewing as geheel) gesteun het - eerlikheid, broederskap, professionaliteit - is gedevalueer, en die lewe in die nuwe toestande het vir hulle onmoontlik gelyk. Teen hierdie agtergrond het anale mense hul gesondheid baie verloor, 'n vlaag hartaanvalle het deur die land gegaan.
Hy praat met God
Toevallige omstandighede was Shlykov en Seliverstov. En Shlykov leer die lewe op 'n eenvoudige manier en maak 'n regte man van Seliverstov, sonder om te besef dat hulle van verskillende deeg gevorm is. 'N Eensame taxibestuurder en voormalige gewigopteller Ivan Shlykov neem die "heropleiding" van die musikant Leha op, haal hom uit die ontnugteringsstasie en leer hom hoe om van die "swart goed" ontslae te raak, net om homself verskeie kere van die vloer af te druk, te sorg dat hy nie drink nie, fisies werk, sy "vitamiene vir sewe roebels per kilo" in te voer.
Maar Lech is 'n klankingenieur. Dit lyk asof Seliverstov in 'n ander wêreld leef. Chernukha vir hom is nie net 'n slegte bui nie, dit is 'n interne moeilike gemoedstoestand, waaruit hy geen uitweg sien nie. “Alles verkrummel vir my, daar is niks! Gee my terug na die malhuis! ' - skree Lech in 'n oomblik van wanhoop.
'Nou is hy in die das, dan is hy in die ontknoping. Nou is hy depressief, nou is hy geïnspireer,”is die voormalige entrepreneur Lekhin verontwaardig.
Lech het sy besef gevind en 'n virtuose saxofonis geword. Moderne klankmusikante word egter gebore met 'n groot hoeveelheid begeerte, wat musiek alleen nie meer kan vul nie. Elke volgende generasie word met baie begeerte gebore. Vir die klankingenieur is dit 'n steeds groeiende onbewuste begeerte om na die sin van die lewe te soek. Musiek, filosofie, die bestudering van vreemde tale, wetenskap is slegs sublimate van hierdie begeerte. Tydens al hierdie aktiwiteite voel die klankingenieur in die een of ander mate die leegheid en sinloosheid van sy lewe. Daarom voel Leha die heeltyd sleg, daarom val hy in depressie, probeer haar met alkohol verdrink as hy heeltemal naar word, of pille sluk, klink asof hy sy bewussyn wil uitbrei, verder gaan as sy kop, sy liggaam.
"Ek is 'n genie, ek is 'n heilige," skree Lech en probeer om uit 'n polisie-motorfiets te klim. Die natuurlike egosentrisme van die klankingenieur laat Seliverstov sy eie genie voel. 'U plafon is twee-en-twintig. Sulke woonstelle is gebou en sulke mense is na vore gebring,”sê Leha neerbuigend aan Shlykov.
Dit lyk vir hom asof hy nie soos almal is nie, dat hy die uitverkorene is. 'Ek praat met God,' verklaar hy. Vir hom is 'n ewige interne dialoog met homself 'n gesprek met 'n hoër mag, en van buite word Lech verkeerdelik as 'n mal man beskou.
Omdat hy in 'n konstante halfdronk toestand is, sal Alexei bly wees om sy altyd pynlike en lydende bewussyn uit te skakel. Musiek bring hom terug na die werklikheid. Sodra hy die saxofoon optel, begin hy verskillende jazz-komposisies talentvol te improviseer.
'Ek kan enigiets speel. Hierdie pyp, hierdie toutjiesakkie, hierdie gloeilamp, hierdie kabinet. '
Eens word die Amerikaanse musikant Hall Singer 'n getuie van sy wonderlike uitvoering. Die klankingenieur herken van ver af. Natuurlik, deur die suiwerheid van die klank wat op die instrument geproduseer word, deur die diepte en helderheid van die improvisasie. 'N Bekende jazzman kom by die Moskou-opnamestudio aan en nadat hy Lehi hoor speel het, nooi hy hom dadelik op 'n toer na Amerika.
Seliverstov het ook 'n velvektor en waardeer die voordeel-voordeel uit hierdie voorstel en vlieg droogweg sy mede-taxibestuurder na die buiteland. Alexei se talent word goed betaal in die VSA, en hy keer terug na sy vaderland as 'n ryk en herkenbare musikant. Op die lughawe, in die geselskap van lawaaierige vriende, jaag hy verby die motor van Shlykov, wat soos 'n getroue vriend sy ou vriend kom ontmoet het. En Ivan raak aanstootlik, en die gevoel van onreg wat hom so vertroud is, gryp hom weer aan.
Sonder werklik hegte vriende voel Ivan eensaam. Vir die tydperk van kommunikasie met Leha vind hy 'n vriend vir wie hy 'n man wou maak. Die begrip vriendskap is heilig vir 'n persoon met 'n anale vektor. Op soek na 'n vergadering gaan Ivan na Seliverstov se konsert en is hy aangrypend deur Leha se sensuele spel. Nie in staat om na die konsert deur die skare aanhangers na die kunstenaar te kom nie, skree Shlykov vir Lech en nooi hom om in te kom.
Ivan sien daarna uit om by sy vriend te gaan kuier, en het vooraf 'n pragtige tafel met drankies en versnaperings voorberei. Maar sonder om op iemand te wag, vol ergernis, gaan sit Shlykov alleen voor die TV. Eers dan verskyn Seliverstov se te laat geselskap met sy vriende voor die deur. In plaas van intieme gesprekke ontvang Ivan 'n paar buitelandse klere en 'n rubbervrou van Leha as geskenk. Die vernederde en beledigde Shlykov hardloop uit die huis, neem die motor van die eerste taxibestuurder wat hy sien, en ry agter Lyokha aan op soek na geregtigheid. Maar hy neem verkeerdelik 'n ander buitelandse motor vir Seliverstov se motor. Gevolglik eindig die sinnelose strewe in 'n ongeluk. Ivan klim uit die motor en haal die vreemdeling uit 'n nabygeleë buitelandse motor en slaag daarin om hom af te sleep voordat die motors ontplof.
Nawoord
Pavel Lungin het so 'n talentvolle en deurtastende waaragtige film oor perestroika geskiet danksy sy vermoë om subtiel, sonies, ander mense te voel, hul pyn en lyding, en veralgemeen die gebrek aan die hele samelewing in die beelde van sy helde. Sommige van ons herken onsself of ons geliefdes in Lech, 'n ander in Shlykov, die derde probeer raai wat agter die gedrag van die hoofkarakters van die prent sit.
Gedurende die 90's het sulke films 'n massiewe psigoterapeutiese uitwerking gehad, veral vir mense met 'n anale vektor wat uiters moeilik en pynlik was om die era van verandering te verduur. En vir jong klankmusikante wat al begin ly het aan die onvermoë om hulself deur middel van sublimate te besef en op soek was na hul vervulling, sommige in godsdiens, ander in dwelms, ander in oorsese lande.
Die film is waaragtig en herkenbaar opgeneem, en die begrip van die ware motiewe van die gedrag van die hoofkarakters van die prent, die redes vir die gebeure, maak die kyk nog interessanter. Kennis van stelsel-vektorsielkunde help om die sielkundige agtergrond van alles wat met ons en rondom ons en in die werklike lewe gebeur, te openbaar. As u die patrone verstaan, besef u wat u van môre kan verwag, en dit verhoog ons spanningweerstand. Kommunikasie met mense is gevul met vreugde, belangstelling en dors na kennis. U kan Yuri Burlan se stelsel-vektor sielkunde van naderby leer ken by gratis inleidende aanlynklasse deur 'n eenvoudige registrasie skakel te volg.
