Georges Simenon. Nie 'n speurder nie, maar 'n fokus op die persoon
Young Simenon het sy eerste roman op 17 geskryf. In teenstelling met die wil van sy aanhoudende moeder, het hy nie 'n priester geword of 'in die slegste geval 'n konditor nie', wat sy hom nooit vergewe het nie. En dit alles as gevolg van die Russiese studente wat kamers in hul ouerhuis gehuur het. Dit was hulle wat klein Georges aan Russiese klassieke voorgestel het, en hom vir ewig met Tsjechof se kortheid agtergelaat het as 'n model vir die beste aanbieding en morele nadenke van Dostojewski, wat later stukrag gegee het aan die skepping van 'moeilike' romans …
Speurder is 'n genre wat regoor die wêreld gerespekteer en geliefd is. Nie net omdat dit boeiend en interessant is om dit te lees nie, maar ook omdat 'n persoon altyd aangetrokke is tot onderwerpe wat verbode is in die samelewing, taboe. Dit is byvoorbeeld seks en moord. Moord is veral interessant vir iemand wat aangevuur word deur 'n innerlike gevoel van vrees vir sy eie dood. Soos enige literatuur word die speurgenre aangebied deur outeurs met 'n klankvektor, op die een of ander manier, om die aard van die mens en sy geneigdheid tot misdade teen hul eie soort te openbaar.
Die drie gewildste speurskrywers in die post-Sowjet-ruimte word gesluit deur die Franse skrywer Georges Simenon, voor die gewilde Agatha Christie. Sy werke is veral interessant uit die oogpunt van sielkunde, aangesien hy, anders as ander outeurs, nie een bladsy aan kriminologie of logika wy nie. Die vertelling van enige van sy romans is opgedra aan 'n persoon en staan dus uit as 'n aparte "sosio-sielkundige" rigting van die speurgenre.
Georges Simenon. Tsjechof se lot en misdade volgens Dostojevski
Young Simenon het sy eerste roman op 17 geskryf. In teenstelling met die wil van sy aanhoudende moeder, het hy nie 'n priester geword of 'in die slegste geval 'n konditor nie', wat sy hom nooit vergewe het nie. En dit alles as gevolg van die Russiese studente wat kamers in hul ouerhuis gehuur het. Dit was hulle wat klein Georges aan Russiese klassieke voorgestel het en hom vir altyd met Tsjechof se kortheid agtergelaat het as 'n model vir die beste aanbieding en Dostojewski se morele nadenke, wat later 'n aansporing gegee het vir die skepping van 'moeilike' romans.
Hierdie Tsjechoviaanse kortheid sal Simenon beïnvloed nie net in 'n ruim voorstelling van die essensie nie, maar ook volgens die konvensionele velbegrip van die Russiese elite-kultuur, sal dit hoofsaaklik in vorm uitgedruk word - in die uiters skamele woordeskat van sy romans (tot 2 duisend) woorde). Volgens Dostojevski sal die Franse skrywer eers op die ouderdom van 26 die tragedies van mensesiele kan bereik - na 220 poniekoerante onder 16 skuilname. Dit is toe dat die eerste roman oor die slim en barmhartige kommissaris Maigret, onderteken deur die regte naam van die skrywer, vrygestel word.
Lees boeke van Georges Simenon en sien mense deur sy oë
Georges begin sy skrywersloopbaan met kort aantekeninge oor polisiekronieke in 'n plaaslike koerant terwyl hy nog op universiteit was. Terselfdertyd het hy 'n gunsteling literêre held gehad - 'n polisie-ondersoeker met 'n kort pypie in die mond - die toekomstige prototipe van die beroemde kommissaris. Sedertdien het Simenon nie deelgeneem aan pyprook nie, wat hy ook die held van sy eie romans beloon het.
Simenon trou en trek na Parys toe, omdat hy 'n begeerte het om gewild te word en soveel as moontlik te verdien. Hy skryf 80 bladsye per dag en lewer verslae vir 6 redaksiekantore. Aangesien hy buitengewone doeltreffendheid en die vermoë het om die gebeure in die Paryse lewe vinnig te beskryf en opusse te komponeer, is hy 'n reklamefees aangebied: hy sit in 'n glashok naby die Moulin Rouge, skryf 'n roman in 5 dae en tik voortdurend. Maar dit was nie bestem om te gebeur nie.
Simenon se eerste roman oor die beroemde kriminele polisiekommissaris was in skrille kontras met al die vorige. Sy redakteur het verkeerdelik geglo dat hy nie die publiek sou boei nie, omdat dit nie al die aanvanklike gegewens van die misdaad aan die leser gee nie, en die intrige op 'n onlogiese en ongewone manier ontwikkel. Die roman het nie die gewone "ideale" speurders en huweliksfinaal nie. Hy publiseer egter hierdie eerste klank van 'Simenon'. En ek het my nie vergis nie.
Kritici sal dit binnekort 'n 'intuïtiewe' benadering noem, maar as hy soggens opstaan en sy potlode stadig opskerp, draai die skrywer weg van alles wat rondom hom gebeur en fokus hy volledig op die intrige. Hy dink aan die volgende hoofstuk, wat net een dag sal duur. Gewoonlik werk hy in 'n gordynkamer slegs aan die lig van 'n elektriese lamp, bedek met kaarte van die gebied en misdaadatlasse.
Sy romans oor Maigret is altyd 'een-sessie' - hy skryf sonder vooraf voorbereiding. Voor die middagete - in die hand met 'n klein potloodskrif, in die middag - tik hy 'n tikmasjien aan en wysig die eerste en die laaste. En so duur die konsentrasie van die oggend tot die aand, totdat die roman verby is. Die tweede vrou van die skrywer in haar memoires sal sê dat haar man soos 'n robot gewerk het. En toe word 'n dokter vir hom ontbied.
Simenon het verduidelik dat hy 'in 'n beswyming werk' en 'die boek skryf self totdat dit hom uiteindelik laat gaan.' Dit kan 8 dae duur, of dit kan 2 maande duur. Wat was dit? Stelsel-vektorsielkunde onthul hierdie kenmerk van die mentale as 'n eienskap van 'n ontwikkelde anale klankbundel vektore - die vermoë om te peins, om tot die essensie van wat gebeur, te bereik en die werk noukeurig en duidelik tot 'n ideale resultaat te bring, tot die finale punt. Hierdie eiendom was in Lomonosov ("die kop kook") en in Einstein, in Tolstoj en in baie genieuse klank kunstenaars van sy tyd. Waaroor het Simenon se konsentrasie gegaan?
Georges Simenon. Man deur die prisma van misdaad
Ek lees die kriminele wetgewing en die Bybel. Die Bybel is 'n wrede boek.
Miskien die wreedste wat nog ooit geskryf is.
As joernalis was Simenon voortdurend bewus van die gebeure in die kriminele lewe in Parys. Al was hy in sy jeug die minder suksesvolle 'man van 'n beroemde kunstenaar', het hy die Franse hoofstad en sy inwoners byna intiem geken: van die rykste tot die armste. Hy sal al hierdie inligting met 'n deeglike begrip nodig hê vir verdere refleksie van 76 romans en 26 verhale: waarom, wie en waarom.
Sy bewustelose sal eers op 72-jarige ouderdom ophou om daaraan te dink: "Uiteindelik laat my gaan, en ek kan leef soos 'n gewone mens!"
Soos u weet, los die vrae nie ewige menslike vrae op nie, maar beskryf dit slegs. Met ander woorde, sy taak is om die vraag korrek aan die leser te stel. En so 'n vraag moet die helfte van die antwoord hê.
'Waarom pleeg mense misdade? Waarom doen hulle dan kwaad aan ander? ' Simenon stel hierdie vraag en verdiep die leser in alle aspekte van die lewe van sy karakters.
In die proses van kreatiwiteit spreek die skrywer selfs al die eienskappe van 'n anale klankspesialis uiterlik uit - hy word somber, stilswyend, rook eindeloos 'n pyp en gee hom heeltemal oor aan innerlike konsentrasie wat vir 'n buitestaander onbegryplik is. As gevolg van verwarrende oorsaak en gevolg, verklaar hy dit deur die feit dat hy op die manier die rol van Maigret betree en uiterlik soos hy lyk. Maar eintlik is dit hy, en Maigret is slegs die beeld wat hy beskryf het.
'Ek kyk nie na iemand van buite nie. Ek probeer binne kom.'
Chesterton
Die lewe is nie 'n swart en wit prentjie nie. Daar is baie komponente daarin, waar alles onderling verbind is. Kommissaris Maigret, wat 'n moord ondersoek, gewoonlik gewelddadig en skielik, dra die ondersoek na die misdaadtoneel nooit aan inspekteurs toe nie - hy moet homself verdiep in die atmosfeer van die slagoffer se lewe. Om te verstaan hoe hy geleef het, watter gevoelens hy ervaar het, en wat hom interesseer.
Geen bewyse en vrae oor voordeel-voordeel nie ("wie vind hierby baat?") Stel die somber kommissaris nie soveel belang as die getuienis van getuies en familielede nie. Die halftone van hul gesprekke, die sienings waarmee hulle na die lewe kyk, waardeer stelsels. En wat verskyn aan die leser? N lewe. Menslike lewe, nie gemeet aan geld, sukses of loopbaan nie. En ondraaglike lyding in haar.
Dit kan die lyding wees van 'n bejaarde vrou wat vir die eerste keer verlief geraak het op ontrouheid, of dit kan die ondraaglike erns van wrewel vir die krom lewe van 'n naasbestaande wees. Daar is geen positiewe of negatiewe karakters in Maigret se romans nie. Maigret verstaan almal: 'n man wat gedwing word tot 'n misdaad, gereed om dood te maak vir 'n vrou, en 'n meisie wat haar kop verloor het van liefde, wat haar minnaar bedek. Saam met hom lyk dit asof die leser verstaan en empatie het.
Maigret onthul die hele verloop van die misdaad, fokus deeglik en merk niks op nie, en reproduseer die intensiteit van lyding (krisis) wat mense aanspoor om hul innerlike taboe te oorkom en moord op hul naaste te pleeg. Vir innerlike verligting van my eie ellende. Op hierdie sielkundige nuanses, sonder enige bewyse, selfs voordat hy die beskuldigde ondervra, ontbloot hy die misdade, en dit is waarvoor hy bekend word.
Dikwels help hy mense: "hy maak menslike lotgevalle reg soos ander 'n stoel herstel," en herstel geregtigheid so naby aan 'n Rus, waar onder andere die bedoeling beoordeel word, en nie net optrede nie. Simenon onderskei tussen moraliteit en moraliteit en gee 'n wenk aan die ware konsep van geregtigheid.
"Daar is net een moraliteit - dit waarmee die sterkes die swakke verslaaf."
Regters en aanklaers kan nie mense oordeel oor hul ware skuld nie, want hulle sien nie die geheelbeeld nie. Simenon se hedendaagse Karel Čapek het ook dieselfde probleem geopenbaar en beskryf dat God byvoorbeeld nie kan oordeel nie, omdat hy die hele situasie verstaan en net kan vergewe. Net die mens kan 'n persoon oordeel. Daarom help Maigret verlore mense nog voordat die saak na die hof oorgedra word.
Maigret oordeel nie - hy doen sy werk. Om die waarheid te openbaar, voel hy nie jammer vir sy eie posisie nie. Hy merk op dat die velwet in Frankryk en Amerika op so 'n manier geskryf is dat dit die rykes dek, die armer die skuld gee en soms eers die eerste teen die ander beskerm, ongeag geregtigheid.
Dit is in stryd met sy gesonde persepsie van die wêreld, en daarom sal hy vir altyd 'n polisiekommissaris bly. Aan die ander kant, selfs vandag nog, terwyl hulle 'n toer deur die Seine ry, sal almal sy "kantoor" op die derde verdieping van die kriminele polisiegebou op die Orfevre-wal wys. En in die stad Delfzijl, waar die eerste roman geskryf is, kry die kommissaris Maigret 'n geboortesertifikaat en word 'n monument opgerig.
Georges Simenon en sy “moeilike” romans
Tydens die Tweede Wêreldoorlog het Simenon die Franse en Belge gehelp om van die Nazi's te ontsnap, waarvoor hy later toekennings ontvang het. Die dramas wat hy gesien het, het hom aangespoor om nuwe sielkundige 'moeilike' * romans te skryf. Daar is nie meer die "aanpassing van die bestemmings" Maigret nie. Hier, soos in die lewe, ly mense aan hul eie onvervuldheid en probeer hulle die redes vir hul dramatiese optrede suksesvol vind. En as hulle dit nie vind nie, ly hulle nog meer.
'Rondom is daar dwase! 'N Hele stad van dwase, onbeduidende mense wat nie eens weet waarom hulle in hierdie wêreld woon nie, en wat dom vorentoe loop, soos bulle in 'n juk, wat met 'n klokkie klingel, sommige met 'n klokkie wat aan hul nekke hang"
110 "moeilike" romans - 110 vrae aan die samelewing gestuur. Oor hoekom mense maniacs word en waarom hulle, wanneer hulle sterf, glad nie spyt is waarvoor ander hulle sou oordeel nie? Waarom pleeg mense gemeenheid, en is daar 'n gradering daarvan? Waar kom sulke begeertes in 'n persoon vandaan? Hierdie vrae 20 jaar na die dood van die skrywer sal beantwoord word deur die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan. Intussen beskryf hulle slegs die tragedies van die persoonlike karakter van 'klein' mense en die afgrond van menslike pyn, wat soms verlig word deur die vonke van genade van diegene van wie u dit glad nie verwag nie.
Biografie van Georges Simenon of die omgekeerde kant van talent
Ek het my hele lewe lank probeer om mense te verstaan …
Nou het ek besluit om myself waar te neem. Dit is die moeilikste ding.
Elkeen kom met sy eie taak na die wêreld. Vyf persent van die mense het die taak om die mensdom te fokus en vorentoe te lei met hul gedagtes en idees in wetenskap en sielkunde. 'N Persoon se bewustelose, ten spyte van sy bewussyn, vra hom sulke begeertes wat hy gedwing word om te vervul, of hy nou wil of nie.
Simenon het sy haalbare bydrae gelewer tot die spaarvarkie deur te fokus op vrae wat hoër is as wiskunde, ingenieurswese of ruimte - vrae oor die menslike psige. Dit was nie maklik nie. In dae vry van 'literêre aanvalle', het die onbewuste begeertes van sy ander vektore vereis dat dit besef moes word.
Die velvektor het hom dus bevind in die voortdurende verandering van vroue. 20 jaar voor sy dood sal Georges in sy "Intieme dagboeke" met groot trots verklaar dat hy 10 duisend vroue gehad het. Die tweede vrou sal hierdie syfer met 12 duisend regstel. Sy het dieselfde velbehoeftes as 'n "nuutheid" en het hom nooit in sy nagavonture beperk nie, waarvoor albei na 5 jaar huwelik met weersin betaal het.
Die ideale beeld van 'n vrou vir hom sal die eerste vrou bly wat hom nie vergewe het vir verraad nie, waarvan die "goue" anale-visuele eienskappe die basis sal vorm van die beeld van Madame Maigret. In dieselfde "Intieme dagboeke" ondersoek Simenon die tragedie van sy eie lewe. Sy geliefde en enigste dogter, wat op 25 aan depressie gely het, het selfmoord gepleeg met 'n skoot in die hart.
Die eienaar van die klankvektor het nie haar plek in die lewe gesien nie, en kon nie die las van interne vrae oor betekenis hanteer nie, en het besluit om haar lyding af te sny. In haar sterwensbrief aan haar vader vra sy om 'n sipres op haar graf te plant, en Simenon self bemaak om sy as oor hierdie boom te strooi. Maar dit is slegs 'n voorwaardelike materiële projeksie van 'n moontlike klankeenheid tussen die vader wat toe besig was met literatuur en die verbouereerde dogter.
Ter ere van die 100ste herdenking van die geboorte van Georges Simenon, is 'n museum wat na hom vernoem is, in sy geboortestad Luik geopen. Hy word onthou en geliefd tot vandag toe. Die mensdom sit immers met iets belangriker as net 'n speurverhaal, en selfs meer as 'n nuwe rigting in hierdie genre. Onder die dekmantel van die lees van 'n eenvoudige teks oor boeiende gebeure, kry elkeen die geleentheid om in aanraking te kom met die resultate van klankkonsentrasie oor die wese van die menslike natuur.
