Die sielkunde van wrewel. Die verhaal van die skuins siel
Die sleutelwoorde van hierdie mense is "presies, ewe, regverdig". Enige afwyking van wat volgens sy sensasies korrek en billik lyk, veroorsaak ernstige sielkundige ongemak by so iemand.
U kan eers nie doodmaak nie.
Dan fluister: "Ek is nie doelbewus nie!"
U kan nie heeltyd verraai nie
. Bid dan: "Ek sal dit beslis regstel!"
U kan nie laf weghardloop en
sê dat hy 'n oomblik uitgegaan het nie. As u
terugkom, kan u nie voorgee dat
alles dieselfde bly
nie, die lewe staan immers nie stil nie!
ALLES WORD ALTYD BELOON VIR ALLES!
Olga Klimchuk
Wrewel is die vloek van iemand, geleidelik vernietig dit ons lewe, maar ons sien dit nie eers raak nie. Soms sê ons met selfvertroue dat nee, ons word glad nie aanstoot gegee nie, terwyl die belediging onbewustelik lei tot elke daad, elke gedagte en 'n sekere lewenscenario vorm, waar daar geen ruimte vir vertroue en vreugde is nie.
Onbewuste meetkunde: gyselaars met reguit lyne
Wrewel ontstaan slegs in een vektor - die anale. Die rede vir die voorkoms daarvan lê in die eienaardighede van die menslike psige met 'n anale vektor. Die onbewuste meetkunde van gemak in die anale vektor is 'n vierkant. Figuurlik gesproke is dit die patroon waarmee hy die wêreld rondom hom subjektief (onbewustelik) evalueer. Die anale vierkant is die sleutel tot 'n driedimensionele begrip van beide hierdie vektor en sy draers.
Die sleutelwoorde van sulke mense is "PRESIES, GELYK, REGVERDIG", hierdie konsepte weerspieël duidelik die rigting van hul gedagtes. Die vierkant het 'n stewige struktuur, die geringste afwyking van selfs een van sy rande breek dit dadelik en skep 'n skewe in die hele vierkant. Dit is dus in die psige van 'n anale persoon: enige afwyking van wat in sy gewaarwording korrek en regverdig lyk, veroorsaak ernstige sielkundige ongemak in sy draer.
Enige negatiewe aspek van 'n anale persoon, of dit nou 'n woord of daad is, veroorsaak dadelik 'n soortgelyke vooroordeel en daarmee saam 'n gevoel van onreg. Wrok word wakker, die persoon word geïsoleer, die gemoed bederf. Van daardie tweede oomblik af is hy 'n donderwolk en swel van verontwaardiging: 'Dit is vir my nie regverdig nie! Hoe kon hy! Ek is net goed vir hom, maar in ruil is dit!.."
Onbewuste metings word gemaak, die psigiese vierkant is skeef. En hierdie ontsaglike innerlike ongemak veroorsaak die meganisme vir belyning. Ek was sleg gedoen, nou moet ek daarvoor vergoed met dieselfde aksie om weer sielkundige troos te kry. Die konsep van wraak is slegs in die anale vektor. In sekere sin is wraak die strewe na die belyning van die psigiese vierkant.
Dinge raak ingewikkelder as die wrok met die tyd vermenigvuldig word. Helaas, tyd genees nie 'n oortreding nie, inteendeel. Tyd, druppel vir druppel, stoot die negatiewe vooroordeel net dieper, wat die aanvanklike grootte van die 'prys' wat die oortreder moet betaal, verhoog om die geestelike toestand van die anale te laat gelyk word. As dit aan die begin, in die reël, genoeg is vir die oortreder om opreg om venis te vra, dan groei sy "skuld" na 'n kort tydjie so dat dit byna onmoontlik sal word om daarvoor te vergoed. Al sy deelnemers word gyselaars van wrewel, en die verhouding sal nooit dieselfde wees nie.
Oorspronklik van kleins af
Kinderjare, sonder oordrywing, is die belangrikste tyd vir 'n anale persoon, die gunstigste omgewing vir die geboorte van wrok. En daar is 'n rede daarvoor. Die anale persoon het 'n ingebore program om inligting oor tyd te versamel en oor te dra. Alles wat hy teëkom is vir hom belangrik as 'n ervaring, veral wat vir die eerste keer gebeur. Kinderskap is een groot eerste ervaring wat die hele lewe beïnvloed.
Ons kan sê dat dit mense van die verlede is, want daar word 'n beroep op hulle gedoen om inligting in te samel (tydgetoets! - hoe anders?) Om dit aan die volgende generasie oor te dra. Daarom is alles wat gister vir hulle, in sensasies, beter as wat vandag gebeur, en die toekoms is 'n voortdurende projeksie van die verlede. Gister was alles beter: die water is natter, die lug is blou en mense is vriendeliker … Nie objektief nie, maar omdat die psige so is: sonder om ons te vra, dra dit die verlede oor na die toekoms. Die verlede is die standaard vir alles, die basis van die houding!
Die eerste ervaring is deurslaggewend. Dit is die eienaardigheid van anale mense - om vooraf gevolgtrekkings te maak, te veralgemeen op grond van hul eerste ervaring. As 'n anale seuntjie in die kinderjare deur 'n verbygaande fietsryer gespuit is en die vermetelheid gehad het om nie verskoning te vra nie, dan sal die seun, dan wees gerus, 'n wrok in homself dra, nie net teen 'n spesifieke persoon nie, maar ook teen alle fietsryers wat hy wil hê. wees onoordeelkundig bereid om die skuld van alle sondes te gee, net omdat u 'n fiets het.
En so met enige ervaring. Eerste vrou … eerste werkgewer … eerste vriend - die lys kan eindeloos wees.
Anaal Ma - Wrok Ma
Die rol van ma in die lewe van 'n anale persoon kan moeilik oorskat word. Ma is sy vesting, die kern waarop die hele wêreld rus. Die anale kind is immers vanweë die eienaardighede van sy psige - spesiale hulpeloosheid en intelligensie - meer afhanklik van moeder as ander kinders. Kommunikasie met ma is 'n onontbeerlike basis vir die ontwikkeling van 'n anale kind, onvoorwaardelik vertroue in haar. Sy is sy alles: en die borg van sy oorlewing, en die skepper van die eerste ervaring, en die hoofoperateur van die psigiese vierkant. En dan is alles baie eenvoudig. As ma intuïtief die beginsel van sy psige verstaan, dan is hy gelukkig, indien nie, dan … verstaan u.
Anale babas is baie gehoorsaam. Sulke kinders, wat onbewustelik "gelyk" in kategorieë meet, glo dat deur gehoorsaamheid te gee, plesier kan vind in die vorm van lof en beskerming wat hulle so nodig het. Ons voer 'n bietjie aksie uit en wag seker op die agterkant van die antwoord. As ons positiewe poging nie ooreenstem met dieselfde positiewe reaksie nie, ontstaan wrewel - hulle het dit nie genoeg gegee nie, onderskat: ek is so goed, maar my ma sien dit nie raak nie.
Ma vir 'n anale kind word geassosieer met die hele buitewêreld. Daarom word kinderjare teen die moeder, ophoopend, op 'n bewuste ouderdom oorgedra in wrok teen die wêreld. Die gevoel van veiligheid wat nie in die kinderjare ontvang is nie, word op die hele wêreld rondom ons geprojekteer, en daar is 'n eis en agterdog oor alles. Oormatige vereistes, wat bots met 'n misverstand van ander, veroorsaak 'n verswakking van negatiewe toestande totdat die interne wanbalans 'n kritieke punt bereik, en die ontleder self gaan neem wat hy nie gegee is nie. Sy wraak kan in hierdie geval verskriklik wees.
Eerste liefde as sin
Vir 'n anale persoon is familie alles! Dit is gebaseer op 'n diep metafisiese betekenis. Om die spel van die grot te hou en na die veiligheid van sy stamgenote te sorg, is sy oer-soorte rol. Daar is geen verjaring vir psigiese programme nie, en hierdie patroon is vandag nog waarneembaar. Die draers van die anale vektor is bankaartappels, sorgsame mans, die beste vaders en meesters. Dit bied ons 'n betroubare agterkant en huis.
Die onderwerp van die gesin is steeds vir hulle geïdealiseer, nog net om hul eerste verhouding met die ander geslag na te dink. Anale mense is op soek na hierdie soort verhouding om lewenslank te hou! Die eienskap om alles in skoon en vuil te verdeel, bepaal die keuse: 'n meisie moet in alle opsigte eenvoudig 'n heilige wees - suiwer, onberispelik.
Daar is weer twee strikke vir die anale. Eerstens doen hy 'n oordrag van verhoudings met sy moeder na verhoudings met vroue in die algemeen. En as hierdie sleutelverhoudings in die kinderjare nie die standaard van wedersydse begrip was nie, dan is 'n groter of mindere skeefstelling van die anale vierkantige psige gewaarborg. Vir die voorskrif van die term bereik die belediging van die moeder enorme afmetings. Hierdie wrewel sal die hele toekomstige lewe bepaal, en die begeerte na vernietigende belyning sal reeds plaasvind in 'n verhouding met 'n vrou.
Laat ons onthou dat dit 'n onbewuste proses is en dat die anale persoon dit nie beheer nie, hy word bloot gelei deur hierdie toestand, wat beteken dat hy onbewustelik na sulke verhoudings sal soek waar hy die heersende negatiewe beeld van vroue kan bevestig. Onbewustelik sal hy aansprake maak in 'n verhouding met 'n vrou wat sy nooit kan bevredig nie, verwagtinge waaraan sy nooit kan voldoen nie. Obsessie met eie ideale, 'n verbygaande verlede lei vroeër of later tot die ineenstorting van verhoudings …
Wraak, voor die hand liggend of nie, sal 'n onveranderlike komponent wees van 'n verhouding met 'n aanstootlike persoon. Dit is vergoeding - sy manier om 'n jarelange wrewel uit te wis: "Ek het sleg gedoen en nou doen ek sleg - ewe."
Dit sal manifesteer in sadisme - verbaal of fisies. Verhoudings volgens die skema: vrees en agterdog (om nie weer seer te maak nie) - bevestiging van hul vrese ("Ek het geweet dat hierdie teef nie vertrou kan word nie, alle vroue is dieselfde") - 'n nog dieper verdieping in belediging. Slegs die mate van vernietiging sal nou anders wees: 'n toename en verspreiding van wrewel van 'n spesifieke persoon (na moeder) na 'n groep (vroue in die algemeen).
Alle daaropvolgende verhoudings is soos 'n stop van 'n vliegtuig wat duik.
Die tweede lokval is 'n mislukte eerste verhouding met 'n vrou. As gevolg hiervan sal hulle tot dieselfde resultate lei as in die eerste scenario, met slegs enkele verskille in die interval.
Volgens die natuurlike algoritme word die aantrekkingskrag van 'n anale persoon aangetrek deur vroue, wat in baie opsigte hul teenoorgestelde is. Ons praat oor draers van die velvektor. Hulle word gedryf deur heeltemal verskillende begeertes en lewenswaardes: loopbaangroei of hul eie besigheid, sosiale status, materiële rykdom, ens. En die psige van sulke mense is onvoorspelbaar soepeler.
Huidmense in 'n argetipiese (onontwikkelde of ongerealiseerde) toestand is gebruikers in die lewe; hulle is die eerstes wat uit 'n verhouding kom, en elders 'n meer winsgewende vooruitsig vind. Die anale persoon raak in hierdie geval nie net ontsteld nie, hy word lewenslank getraumatiseer.
Dit kan hom baie jare neem voordat hy weer 'n bietjie bewus word. Na 'n redelike mate van wrewel en frustrasie gedurende hierdie tyd, het die analikus al skeef na almal gekyk, met verwyt en agterdog. En so word alles nuut met moeite aan hom gegee, en die dop van agterdog vertraag selfs sy beweging deur die lewe. In plaas daarvan om normaal te leef en 'n nuwe verhouding te begin, wag die analikus en kyk hy vir 'n paar jaar mooi: "Wat as hierdie een bedrieg?" Uit vrees vir nog 'n hou gee hy eintlik die lewe op.
Die toekomstige ricochets oor die verlede
Afsonderlik is dit die moeite werd om te praat oor die persepsie van die anale persoon oor nuwe inligting. Ons weet reeds dat die anale vektor verantwoordelik is vir die opbou en oordrag van ervaring aan toekomstige geslagte. Ons kan niks oordra nie, enige ongeverifieerde onsin. Vandaar die anale passie vir boeke, lees. Ons lees in waens. Vir ons is boeke 'n simbool van die ervaring wat oorgedra moet word. Ons beskou die boek as 'n bewese bron van kennis: 'Aangesien dit gedruk is, is dit iets!' Ons glo in boeke en wat daar staan. En om dieselfde rede word die eerste reaksie van die ontleder op die kennismaking met nuwe inligting, byvoorbeeld mondelings aangebied: “Wys my waar staan dit? En waar kan jy daaroor lees? '
Dit is feitlik onsin vandag, is dit nie ?! Dit is die tyd van hoë tegnologieë en dolle snelhede. Hel vir 'n anale. Die formaat van die klassieke boek vervaag in die vergetelheid. Soos enige inligting, word kennis baie vinniger, en dus doeltreffender, oorgedra. Televisie, internet, mobiele kommunikasie. 'N Anale persoon kan eenvoudig nie studeer nie.
Hy is nie in staat om die versameling van inligting te beperk nie. Ons moet op een of ander manier aanpas. En dan kom 'n interessante oomblik voor. 'N Persoon word met nuwe inligting of kennis gekonfronteer, erken dit. En as dit gebeur dat die opgedane kennis uiters gevorderd is en al die opgehoopte ervarings uit die verlede in twyfel trek, dan ontstaan daar 'n paradoks.
Aan die een kant is die voordele en moontlikhede van inligting so voor die hand liggend dat dit eenvoudig onmoontlik is om dit nie te aanvaar nie, maar deur hierdie stap te neem, kanselleer die ontleder onmiddellik, gedeeltelik of volledig, die hele kennis waarop hy so steun. ver. Hiermee saam verander die beoordeling van die verlede ook. Van positief na negatief. Dit blyk immers dat die vorige bronne my eenvoudig mislei het. Dit is 'n geestelik baie ongemaklike oomblik wanneer u 'n inenting van die toekoms ontvang en die ou basis van die wêreldbeskouing voor u oë verloor, sonder dat 'n nuwe vorm gevorm word.
Die onbewuste hinderlaag is dat wanneer u probeer om bestaande kennis te vervang deur 'n nuwer en meer progressiewe verlede, dit onmiddellik begin beoordeel word as 'n negatiewe ervaring, wat beteken dat die vierkant onbedoeld skeef is, wat manifesteer in 'n latente of eksplisiete wrewel teen die inligtingsbronne uit die verlede.. En soos u miskien geraai het, lei 'n kettingreaksie tot die oordrag van wrok na 'n nuwe bron van kennis: almal lê rond, en dit is waarskynlik dieselfde! 'N Persoon voel dit miskien nie, nie bewus daarvan nie.
Dit word uitgedruk in die afwesigheid van 'n begeerte om te verdiep in inligting, wantroue in die outeur of ander soortgelyke opposisie. 'N Anale persoon kan nie bekostig om die verlede te vernietig nie, dit is soos om homself van die grond onder sy voete te ontneem - sy hele uitkyk is besig om te verbrokkel.
Sodom en gomorra
Dit is 'n fout om te dink dat wrewel in anale seks altyd op 'n eksplisiete manier manifesteer - met wraak of ander negatiewe optrede. Op die oog af kan 'n mens 'n gewone lewe lei, kan hy 'n verhouding hê, van buite nie aanstoot neem nie, maar daar is geen ontwikkeling nie … net nie. Absolute traagheid.
Wrewel kom altyd tot uitdrukking in die afwesigheid van aksie - in die remming van ontwikkeling in die algemeen. In menslike gewaarwordings word dit gesien as 'n gebrek aan begeerte vir beweging. Ek wil net nie. Ek sit op die bank en voel goed. In 'n sekere sin wag ek vir die wêreld om na my toe te kom en voor my te buig, my hopeloos gedraaide reguit lyn reg te maak. Aangesien dit dikwels die oordrag van 'n kind of 'n vergete oortreding is, is dit byna onmoontlik om die wortels van sulke remmings op u eie op te spoor.
Stupor lei onvermydelik tot 'n verlies aan besef, wat weer lei tot groeiende frustrasies en haat vir alle lewende dinge: "Hoe durf jy juig as ek so sleg voel?!" 'N Bose kringloop en onvermydelik 'n slegte einde. Dit is nie verniet dat ons nuus vol verslae van geweld is nie … Vandag, soos nog nooit tevore nie, is dit moeilik vir 'n anale persoon, want hy soek en vind sy plek in die lewe nie met groot moeite nie, hou nie op met die waansinnige velsnelheid … Is dit regtig hopeloos?
Die lewe is wat dit is. Maar ons innerlike beoordeling gee polariteit aan die gebeure in die waargenome wêreld. Die onvermoë om die bron van die stroom van ons gedagtes en gevoelens te besef, maak ons gyselaars van ons eie idees. Dit is goed as die assessering aktiewe optrede en algehele ontwikkeling uitlok … Maar wanneer is dit andersom? Wanneer ons met ons bevooroordeelde mening tot totale verlamming van enige aktiwiteit lei?..
Dink aan die prys wat u vir 'n oortreding moet betaal, en ontvang slegs 'n skaduwee van u bestaan.
Die natuur maak nie voorsiening vir die inhibisie of bewaring van state nie, en wrewel ontneem 'n persoon van beweging in beginsel. Dit word uitgedruk deur slegte gevoelens, siektes en bloot lewensmislukkings.
Die beste terapie vir gegriefdheid en 'n "pilletjie van geluk" in die algemeen vir alle probleme is bewustheid, begrip van hoe ons state deur ons leef, en stel die een of ander lewenscenario in. U kan nie net vir uself sê: "Moenie aanstoot neem nie!", Dit werk nie so nie. Maar diep begrypend oor die meganisme van wrewel, die ingewikkeldheid daarvan, word iemand bevry van hierdie innerlike swaarheid, asof hierdie begrip die langverwagte orde in sy kop bring, en die meganisme begin weer foutloos werk, soos dit bedoel is - positief aksie. Daar is 'n oorskakeling in die kop van die begeerte om in jouself te kom na die begeerte om maksimum belegging in maatskaplik nuttige optrede te maksimeer.
Dink aan wat u kan gee aan die wêreld waarin u woon en begin dit net doen. Binnekort sal u 'n wonderlike patroon sien dat die mate van innerlike gemak en tevredenheid uit die lewe eweredig is aan die sterkte van u beweging om iets vir iemand anders te doen.
U regte stap begin met die besef van die wortels van u wrok.
