Van volledige kollektivisme tot volledige individualisme. Die rol van Rusland en die Weste
Globalisering en standaardisering is onvermydelike prosesse, en die Weste verstaan dit baie goed en probeer die pad volg. Die Westerse regering stel dit noukeurig op alle ander lande, en dit stel blykbaar 'n eis aan Arabiese state met 'n anale mentaliteit: 'U stem nie ooreen met die huidige situasie nie. Welkom by die verbruikersvereniging!"
Fragment van die lesingopsomming van die tweede vlak oor die onderwerp “Spanning tussen klank en reuk. Geopolitiek"
Sedert sy ontstaan het die mensdom 'n pad geloop wat bestaan uit vier ontwikkelingsfases: gespierd, anaal, kutan en uretraal.
Gedurende die spierfase word 'n persoon deur 7 of 8 vektore van die dier geskei, met die uitsondering van die geluid. Die menslike samelewing is 'n integrale pakket waarin elkeen van sy lede voel dat hy tot die algemene - primitiewe spierkollektivisme behoort. Elke lid van die groep werk vir die geheel, anders sal dit nie oorleef in die stryd teen 'n eksterne vyand nie - 'n roofdier.
Met die skeiding van die dier begin die historiese anale fase van ontwikkeling in die klankvektor. Daarin begin 'n persoon sy skeiding voel, besef hy sy I. Daar is 'n uiteensetting van die kudde in families, oorspronklik geskep deur anale klankspesialiste. In die historiese fase word mentaliteite gevorm, volgens die vier soorte aantrekkingskrag, word anale, vel-, spier- en urethrale mentaliteite gevorm. Daar is 'n ontwikkeling van idees van sosiale transformasies, die ontwikkeling van sublimante van klankbewustheid - musiek, filosofie, godsdiens.
Die kutane fase van ontwikkeling begin met die einde van die Tweede Wêreldoorlog. Teen hierdie tyd het die hoeveelheid algemene begeerte so gegroei dat die gedagte wat hierdie begeerte bied die mensdom 'n verbruikersamelewing gegee het - 'n samelewing van welvaart, waar daar geen oorloë en epidemies is nie, waar enige lid daarvan, indien nodig, in staat is om enige plesier uit hierdie wêreld te kry. 'N Gestandaardiseerde wet ontwikkel, daar is 'n algemene globalisering. Daar is 'n finale verdeling van die samelewing in afsonderlike eenhede - individue, individue.
Gedurende die hele tyd van 'n persoon se bestaan gaan sy gevoel van homself in verhouding tot die samelewing van volkome kollektivisme, waar hy hom nie van die groep skei nie, tot volkome individualisme.
Vandag sien ons die finale fases van standaardisering, wat die hele wêreld dek, insluitend Arabiese lande met 'n anale mentaliteit. In die Weste sien ons reeds 'n samelewing van individualiste wat afstand hou en deur die wet beperk word. Selfs binne die gesin hou mense afstand, gelei deur die wet. Westerse mense was drie keer per dag en probeer wegkom van die onbewuste invloed van reuke, wat die invloed van dieretoestande verminder.
Die verdeling van die samelewing in universele eenhede - individue - vind plaas om dan te verenig in 'n integrale gestandaardiseerde samelewing, 'n integrale mensdom. Die gesin vertrek as 'n konsep, as 'n oorblyfsel van die anale fase, omdat die gesin tot 'n mate nepotisme impliseer, wat 'n uiters vernietigende verskynsel vir die moderne wêreld is.
Dit word al hoe duideliker dat daar geen my en u kinders is nie, alle kinders is algemeen, en die hooftaak van 'n ouer is om 'n kind groot te maak wat in die moderne samelewing kan integreer. Dit is ouerlike verantwoordelikheid teenoor die samelewing. As die ouers dit nie kan hanteer nie, as hulle nie 'n lid van die verbruikersgenootskap kan grootmaak nie, as die kind nie aan standaardisering voldoen nie, neem die staat hom weg.
Kinders moet in die samelewing geïntegreer word, en nie in die gesin nie; die kind word slegs aan ouers gegee vir 'tydelike gebruik'. Dit is die vereistes van die moderne samelewing waarin die rol van een persoon al hoe meer word: almal hang van een af en een is van almal afhanklik, in die mate dat die lyding van een persoon in die nabye toekoms 'n kolossale uitwerking sal hê op die hele mensdom. Die samelewing kan nie bekostig om 'n ruk groot te maak wat blyk te wees op die grill van sy ouers nie, 'n ruk wat 'n gat in 'n gedeelde boot boor.
Globalisering en standaardisering is onvermydelike prosesse, en die Weste verstaan dit baie goed en probeer die pad volg. Die Weste stel dit versigtig aan alle ander lande, en dit lyk asof hulle 'n eis aan die Arabiese state stel met 'n anale mentaliteit: 'U stem nie ooreen met die huidige situasie nie. Welkom by die verbruikersvereniging! Hierdie aanslag is op verskeie terreine, van massakultuur en Hollywood-films tot die oplossing van internasionale konflik.
En niemand gaan hiervandaan nie, want almal wil leef soos in Hollywood-films, almal wil in 'n verbruikersamelewing woon. Arabiere kom na Amerika om soos Amerikaners te verbruik en volgens die ou anale tradisie te leef. Maar die natuur is slimmer, die natuur kan nie uitoorlê word nie. Hul kinders gaan na Amerikaanse skole, word groot as Amerikaners. Nadat hulle verouder is, wil hulle volwaardige lede van die samelewing wees, geïntegreer in die stelsel "Ek produseer - ek verbruik", en wil hulle nie meer na die ou grotsluier terugkeer nie.
Ons sit dikwels 'n negatiewe betekenis in die begrip 'verbruikersamelewing': 'Ah, hierdie verbruikers …' Maar daar is niks negatiefs in 'n verbruikersamelewing nie, want om te verbruik, moet 'n mens eers 'n verbruikersproduk produseer. In die Weste werk die mens as deel van 'n groot meganisme, duidelik en harmonieus. Afhangend van die mate van verantwoordelikheid, ontvang hy 'n salaris waarvoor hy homself reeds die voordele van die verbruikersamelewing toelaat. Dit lyk vir ons net of hulle daar, in die Weste, nie werk nie, maar net verbruik. Ons sien alles deur onsself, in die sin dat geld uit die bedkassie gehaal word, kan u nie klipkamers met regverdige arbeid verdien nie. Dit is 'n wanpersepsie.
Met die opkoms van tegnologie is daar 'n mal integrasie van almal met almal op die internet, in 'n nuwe tweedimensionele werklikheid. Wat in die Westerse samelewing gebeur, is slegs 'n basis vir integrasie op die internet, wat in die nabye toekoms alle state en soewereiniteite sal verpletter. Die Weste integreer almal behalwe Rusland, omdat ons nie in staat is om te integreer nie; ons het 'n ander mentaliteit, 'n ander sosiale kontrak gebaseer op sosiale skaamte, ons verstaan nie die kategorieë van die wet op dieselfde manier as wat ons die Chinese taal nie verstaan nie.
Die Weste vervul sy taak van standaardisering en globalisering perfek, en neem die wêreld weg van dierestate, maar die Weste is nie in staat om 'n kwalitatiewe nuwe staat te gee nie, net soos die vel nie in staat is om 'n kudde die toekoms in te lei nie. Dit is die rol van die uretra, die rol van Rusland, wat geestelike soeke is. Ons taak is om kwalitatief nuwe state aan die wêreld te gee. Die potensiaal van Rusland vandag word in die teenoorgestelde uitgedruk - hewige haat, waaruit ons samelewing bars.
Waarom sal die hele wêreld Rusland volg? In ooreenstemming met die stelsel wat selforganiseer rondom die uretaleier, sal die wêreld vir groot plesier, dit wil sê vir Rusland, gaan. Slegs op hierdie manier kan Rusland met die res van die wêreld integreer. Andersins sal vyandigheid Rusland uitmekaar skeur in klein owerhede, wat die Weste een vir een sal verpletter.
Vernietiging in Rusland vind slegs plaas weens ons. Ons probeer die Weste, politici, oligarge, die kerk en enigiemand anders blameer, net om nie die probleem in onsself raak te sien nie. In die Weste dink hulle nie meer aan hoe om Rusland skade aan te doen nie, maar aan hoe die verbrokkeling van Rusland nie hul welstand sou benadeel nie, want as die ineenstorting wel plaasvind, sal dit 'n groot geopolitieke ramp wees wat die hele wêreld sal beïnvloed. …
Voortsetting van die sinopsis op die forum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46701 Opgeskryf
deur Sergey Galyshev. 30 Julie 2013
