Geslagsidentiteit: is daar 'n keuse en wat is dit?
As geslag biologies gegee word, waarom weier 'n man met 'n penis skielik om 'n man te wees, terwyl 'n man met 'n bors daarna streef? En as geslag toegedeel kan word, waarom bou die liggaam dan nie weer op nie en behou transgender mense manlike vermoëns wat vroue nie doen nie (dit is byvoorbeeld opvallend in sport)? Waarom voel dit dat die natuur die liggaam die verkeerde geslag gegee het, en waarom is Westerse sielkundiges verkeerd? Wat is besig om te gebeur? Die vraag bly egter oop: wat bepaal geslagsidentiteit?
Kan ek my geslag doelbewus kies? Ek wil graag. Ons streef na eenheid en vryheid, en ons noem ons ongeslagtelik en maak ons kinders op 'n 'neutrale' manier groot. Fisiologiese predestinasie word byna gekanselleer deur geslagsveranderingsoperasies.
Die vraag bly egter oop: wat bepaal geslagsidentiteit?
As geslag biologies gegee word, waarom weier 'n man met 'n penis skielik om 'n man te wees, terwyl 'n man met 'n bors daarna streef? En as geslag toegedeel kan word, waarom bou die liggaam dan nie weer op nie en behou transgender mense manlike vermoëns wat vroue nie doen nie (dit is byvoorbeeld opvallend in sport)? Waarom voel dit dat die natuur die liggaam die verkeerde geslag gegee het, en waarom is Westerse sielkundiges verkeerd?
Wat is besig om te gebeur?
Enersyds is ons subjektiewe gewaarwordinge die mees werklike werklikheid wat ons ken. Aan die ander kant is daar 'n liggaam met sy chromosome en geslagseienskappe wat nie geïgnoreer kan word nie. Op die derde plek is ons onafskeidbaar van die samelewing met sy tradisies en stereotipes, waarop ons ook afhanklik is. Enige verskil tussen hierdie komponente skep 'n konflik wat ongemak of selfs lyding veroorsaak.
Definisie van geslagsidentiteit
Sy is nie 'n vrou nie, sy is 'n regisseur. Geslagskonsep
Onthou u die tydelike geslaglose heldin van The Office Romance? Dit was net vir ons dat haar openbaarmaking as vrou die hoogtepunt en 'n gelukkige einde was. Westerse feministe sou ongelukkig wees met die "objektivering van vroue" - soos hulle vroulike seksuele aantrekkingskrag noem - en sou Novoseltsev as 'n seksuele uitbuiter beskou.
Wat geslagsidentiteit betref, sien ons in die film 'n dramatiese oorgang van ongedifferensieerde geslagsidentiteit na vroulik.
Geslag, in eenvoudige terme, is ons kollektiewe oortuigings oor watter gedrag, voorkoms en plek in die samelewing manlik is en watter vroulik is. Dit is stereotipes wat ons verwagtinge weerspieël oor hoe iemand onder ander mense moet optree.
Vryheid: van die samelewing of van die natuur?
Die idees van manlikheid en vroulikheid is in die vroeë stadiums van ons evolusie gevorm, dit is tot die vorige eeu behoue gebly en oorgedra. Die ontploffing van vroulike seksualiteit wat vir duisende jare onderdruk is en die voorkoms van 'n voorheen onbekende soort vroulike mans, kan nie net weerspieël word in die massabewussyn nie. Kultuur is verryk met nuwe beelde, wetenskap - met konsepte en benaderings.
Die opposisie van sosiale geslag teen aangebore het in die Weste ontstaan as 'n poging om weg te kom van biologiese voorafbepaling met die doel om vryheid van keuse en wil te verwesenlik.
Feministiese ideoloë verkondig die inherente gelykheid van mans en vroue, en geslag word beskou as 'n beperkende opgelegde kenmerk. Die vrou se stryd om die reg om die kombuise in die groot wêreld te verlaat, het die punt bereik om hierdie wêreld te probeer herbou. Feministiese partye het hulself ten doel gestel om doelbewus 'n nuwe samelewing te konstrueer in plaas van die verkeerde, volgens hulle, die samelewing.
Die enigste ding wat hulle nie in ag geneem het nie, was dat menslike interaksie steeds deur onbewuste meganismes gereguleer word. En om werklike vryheid van keuse te verkry, is dit eerstens nodig om die natuur te besef wat verborge is en voortdurend deur ons leef.
Geslagsidentiteit: twee standpunte
Die uretraalspier-mentaliteit, wat in Rusland gevorm is, is basies nader aan die natuur, en vir ons word die verskil met die natuur as foutief beskou en veroorsaak sensoriese verwerping. In die Russiese wetenskap word sosiale geslag geassosieer met biologies, en die norm is die toeval van geslags selfbeskikking met fisiologie, dit wil sê positiewe geslagsidentiteit.
Vanuit die oogpunt van die pragmatiese Weste wat streef na enige standaardisering, is ons samelewing meer tradisioneel en selfs argaïes. Vir 'n rasionele Westerse mentaliteit is die kwessie van geslagsidentiteit net nog 'n sosiale probleem wat bewustelik opgelos kan en moet word.
Waar is die waarheid?
Enersyds verdien Westerse lojaliteite wat die reg van transseksuele en homoseksuele op 'n onkonvensionele privaatheid en geluk ten volle regverdig en ondersteun. Aan die ander kant maak die natuur regtig nie foute nie, en as u die probleme van geslagsidentiteit ondersoek, word dit tog deur die samelewing gegenereer, nie deur die natuur nie. Mense van die derde geslag, transgender en transseksueel word nie gebore nie. En om die vloer oor te teken by die eerste sensasie van die kind, veroorsaak verwarring.
Tipes geslagsidentiteit. Wat is die verskil?
Dames, here en ander
Twee soorte geslagsidentiteit is lankal nie voldoende om die werklike toedrag van sake te beskryf nie. Benewens die tradisionele vroulike en manlike, het die navorsers ook androgiene en ongedifferensieerde geslagsidentiteite geïdentifiseer.
Wat manlikheid en vroulikheid genoem word, bestaan al hoe gelukkiger in een persoon. Waarnemings toon dat hulle saam in elke individuele geval min of meer uitgespreek kan word - vandaar die verdeling in androgyn en ongedifferensieerd. Androgyne is mense met sterk eienskappe van beide geslagte.
Die mode vir androgynie is die afgelope paar dekades 'n bestendige neiging. In die Russiese provinsies, wat nie ten volle betrokke is by die waardes van die Westerse massakultuur nie, kan vroulike vrouens selfs geslaan word, en in die beskaafde wêreld word hierdie brose engelagtige jeugdiges sterre en sekssimbole. Terloops, die meeste van hulle is in verhoudings met vroue en word vaders. Ondanks die uiterlike ooreenkoms met die swakker geslag, is dit regte mans. Sowel as 'n manlike voorkoms, is vroue ook regte vroue.
Androgiene tweeling. Die wortel van die ooreenkomste en verskille
Tilda Swinton is 'n erkende ikoon van androgyne estetika, wat Orlando gespeel het, wat beide 'n man en 'n vrou was, soos 'n tweeling, soortgelyk aan David Bowie en wat hom ook gespeel het - die meeste is dat geen vrou, 'n moeder van twee nie. kinders. Net soos David self, is die androgyne trendsetter 'n ware man, man en vader.
Wat maak Tilda en David so eenders? Na alles, nie net lengte, haarstyl en uitdagende uitrustings nie?
Psige!
Tilda Swinton en David Bowie is 'n 'vector-tweeling'. Albei het klank-, visuele en kutane vektore. Die velvisuele ligament by 'n man maak hom demonstratief, artistiek en 'vroulik', die velklank-kombinasie by 'n vrou maak haar 'manlik' en streng. Aangesien die psige primêr is in verhouding tot die liggaam, is die liggaamsbou, die tempo van beweging en die maniere van mense met dieselfde stel vektore in dieselfde toestand ook identies.
Soortgelyke wonderbaarlike ooreenkomste kan byvoorbeeld in dorpe gesien word. Gespierde oupa en gespierde ouma is soos 'n weerspieëling van mekaar. Een liggaamsbou, een gang, een begeertes, wat een karakter beteken. Maar terselfdertyd is hy 'n ongetwyfelde man en is sy 'n onvoorwaardelike vrou.
Stereotipes is verouderd - dit is tyd om te leer ken wie jy is
'N Vektor - 'n stel ingebore begeertes en eienskappe - is die basis vir die vorming van liggaam en karakter.
Vektoreienskappe word ewe veel aan mans en vroue gegee, en die verskil in hul manifestasie hang meer af van die ontwikkelingsvlak as van geslag. Enige menslike eiendom is 'n vektoreienskap, nie 'n geslagseiendom nie. Daarom so 'n verwarring.
Teerheid is 'n eienskap van die velvektor, sensitiwiteit, sensitiwiteit - van die visuele. Hulle kombinasie maak 'n man vroulik in ons persepsie as hierdie persepsie op stereotipes gebaseer is.
Wat is die wortel van die verskil tussen manlik en vroulik? Die vroulike psige ontvang, die manlike psige gee. Die wortelbegeerte van 'n vrou is om sekuriteit en veiligheid, onderhoud en nageslag van 'n man te ontvang. 'N Man ontvang al die belangrikste - plesier van orgasme, die geleentheid om homself betyds te verleng - van 'n vrou. Hiervoor is 95% van mans gereed vir enigiets - selfs moord en dood. Die manlike psige is 'n begeerte vir 'n vrou.
Die velvisuele seun het dieselfde begeerte na 'n vrou. Hy het nie die vermoë om dood te maak nie, maar hy het sy eie versoek om veiligheid en veiligheid as gevolg van die gebrek aan 'n spesierol. Dit onderskei hom van 95% mans.
Velvisuele mans is ware mans, beide in liggaam en siel. Hulle is net nuut vir die samelewing en nuut vir hulself. Sonder om die wortel van die verskille te verstaan, kan hierdie anti-brutale verteenwoordigers van die mensdom self verkeerdelik besluit dat hulle nie mans of nie heeltemal mans is nie.
Dodelike foute, soos agtergrondongemak in die lewe, kan maklik vermy word deur die betekenis van die eienskappe wat deur die natuur gegee word, te verstaan, wat ons so anders of so soortgelyk maak.
"Elkeen het sy eie foute" (c)
En die belangrikste is: 'n onafwendbare begeerte om ten alle koste gelukkig te wees. 'N Ontwikkelde samelewing het almal die reg op geluk gegee, en die natuur het al die nodige eienskappe gegee.
Geslagsdisforie is 'n merker. Op individuele vlak, 'n merker dat daar onbewuste onverwerkte pyn in die siel is. Op die samelewingsvlak is dit 'n bewys van ons onkunde oor onsself en hoe ons kinders harmonieus kan grootmaak.
Saam met die probleme van geslags selfbeskikking, ervaar 'n persoon beslis onbewuste vrese en / of 'n onoplosbare interne konflik, en in ons land is daar ook 'n ondraaglike skande vir wat hy nie gekies het nie.
Die besef van u natuur gee geluk. En almal is geluk werd en kan dit ten volle kry, met enige eienaardighede.
Seksualiteit en geslagsidentiteit
Waarom stem die waargenome geslag nie altyd ooreen met die biologiese nie, en korrel die biologiese nie altyd met die aantrekkingskrag nie?
Menslike seksualiteit het vektorgebaseerde eienskappe en lei, met gunstige ontwikkeling, tot die vorming van heteroseksuele mans en vroue. Hoe meer aangebore vektore 'n persoon het, hoe meer skakerings het sy seksualiteit.
Homoërotiese aantrekkingskrag en homoseksuele oriëntasie, sowel as negatiewe geslagsidentiteit, is altyd 'n gevolg van die kenmerke van psigoseksuele ontwikkeling.
Die eerste aanspraakmakers op homoseksualiteit is ideaal manlike, selfs wrede, mans met 'n anale vektor. Natuurlik begaafd met 'n dubbele libido, met sterk frustrasies, kan hulle 'n onweerstaanbare seksuele aantrekkingskrag vir mense van dieselfde geslag voel. Dikwels - vir velvisuele seuns.
Velvisuele seuns het dikwels intieme verhoudings met mans. Net hulle word nie meer deur aantrekking gelei nie, maar deur 'n onbewuste soeke na 'n gevoel van veiligheid en veiligheid. Hulle gebruik hul seksualiteit om hulself te bewaar, al is dit met 'n man. Nie-brutaal, nie-aggressief nie, hulle gee hulself dikwels die teenoorgestelde geslag toe, in werklikheid as volwaardige mans.
Wat vroue betref, hulle het nie homoseksualiteit nie - hulle het homo-erotiek. Aantrekking tot dieselfde geslag kan tussen die uretrale en die velvisuele of by gesonde vroue voorkom. In die eerste geval het albei vroue gedurende die kinderjare geestelike trauma gehad, wat hul verhouding met volwassenes met die teenoorgestelde geslag (en met persone van dieselfde geslag) beïnvloed het. In so 'n paar oorheers die uretrale vrou. In beginsel word dit nie deur enige verbod beperk nie en is dit oop vir eksperimente. As haar psige in die kinderjare ernstig onderdruk is, vorm sy 'n sekere kompleks, waardeur sy nie 'n meisie wil wees nie en onbewustelik 'n manlike scenario afspeel. Hy ding met mans mee en probeer sy rang bewys. Dit sluit in 'n verhouding met 'n vrou - met 'n velvisuele vrou, 'n natuurlike paartjie vir 'n urethrale man. Die klankmeisie met 'n ongeopenbaarde en ongerealiseerde begeerte om met betekenisse gevul te word, ontken haar natuurlike geslag as 'n reddende idee. Omdat sy depressief is, nie 'n band met haar eie liggaam het nie en dat sy aangetrokke is tot die ander geslag, besluit sy dat die natuur haar siel verkeerd op die verkeerde plek geplaas het.
Anale klanke meisies word aangetrokke tot mekaar vir die gelykheid van eienskappe. Die anale vektor word gekenmerk deur 'n onweerstaanbare begeerte om 'n gesin te skep, wat deur dieselfde klankholtes belemmer kan word. Dit is nie ongewoon dat 'n vrou haarself in 'n man met 'n man sien as gevolg van negatiewe ervaring nie, wat veral in die anale vektor van waarde is. As gevolg hiervan woon hierdie meisies by mekaar.
Hierdie dryfkragte word gevorm as gevolg van 'n onbevredigende realisering van die klankvektor - op die vlak van idees. En soos enige idee, is dit 'n plaasvervanger (sublimant) vir die werk van die klankvektor. Sodra die moontlikheid van voldoende vervulling van hul klankdrange oopgaan, verdwyn die idees van seks en die skepping van lesbiese verhoudings vanself.
Die potensiaal van die klankvektor word verwesenlik volgens die doel daarvan: geestelike troos en aanvaarding van jouself as 'n vrou in hul natuurlike rol keer terug, daar is 'n geleentheid om tevredenheid uit die lewe in tradisionele verhoudings te ontvang.
Dit is onmoontlik om die hele palet van menslike seksualiteit in een artikel aan te toon. Dit bestaan uit al die kenmerke van die psige. Die psige is ingewikkeld - ons het verskeie vektore, verskillende ervarings, en die belangrikste, die voorwaardes vir grootword. Daar kan baie redes vir mislukkings en afbreekpunte wees, ons het slegs 'n gedeelte getoon.
Almal kan al hul kenmerke en oorsaak-en-gevolg-verwantskappe van hul vorming onafhanklik onthul tydens die opleiding van Yuri Burlan "System-vector psychology". Die psigoanalitiese werk wat in die opleiding gedoen word, is terapeuties en bring saam met die bewustheid van die wortels van ongemak verligting en vreugde. Dit is van toepassing op diegene wat probleme ondervind met geslagsbeskikking, sowel as diegene wat geraak word of belangstel in hierdie onderwerp.
Geslagsidentiteit en ouerskap. "Mans huil nie" en ander gevaarlike wanopvattings
Die teks van die volwasse lewe word in die kinderjare geskryf. Dit is geskryf deur diegene wat ons, ons ervaring en omgewing opvoed - op grond van die aangebore natuur.
Waarom is sogenaamde 'neutrale' onderwys skadelik? Kinders leer alles. Raak betrokke. Dikwels selfs in iets wat in stryd is met die natuur. Daar is 'n groot risiko om noodlottige wanopvattings aan kinders oor te dra deur dit bloot te wys. Dit is selfs gevaarliker om toekomstige mense vernietigende idees te onderrig en doelbewus op te lê. Soos om te kies wie om te wees - 'n seun of 'n meisie.
Die psige is nie net seksueel nie en is verdeel in manlik en vroulik - dit is agt-vektor. Net soos 'neutrale' opvoeding, is dit negatief om die aangebore vektoreienskappe te ignoreer, aangesien dit die ontwikkeling van wat nodig is, kan voorkom.
Nie alle seuns met visuele vel tree in 'n verhouding met mans nie. Maar hulle is almal sag en emosioneel van geboorte af, en hierdie eienskappe moet behoorlik ontwikkel word, soos enige ander natuurlike eienskappe. Reg - hoe gaan dit?
Die oerangs vir die dood wat aan alle visuele mense gegee word - die vrees om geëet te word - moet omgeskakel word in die vermoë tot simpatie en medelye. As dit nie gedoen word nie en die visuele kind, o God verbied, skrik, dan sal die eienskappe onvoldoende ontwikkel bly, en as hy nie emosies kan uitbring nie, sal iemand gewoond raak om vir homself te vrees.
In die mees ontwikkelde toestand is visuele mense die beste opvoeders, dokters en kunstenaars in die breedste sin. Dit is humaniste wat die hele mensdom liefhet en gereed is om hul lewens vir 'n ander te gee. As vrees opgelos word deur 'n verbod op die uitdrukking van gevoelens, gruwelverhale en pogings om weer op te lei vir hardheid en aggressie, sal die persoon vrees hê in plaas van talent. Dit is hulle wat druk om na 'n verdediger in die persoon van 'n man of beskerming te soek, wat 'n persoon onbewustelik in 'n vrou se onderklere of 'n vrou se liggaam wil kry.
Meer en meer probeer ouers, en inderdaad volwassenes, om sensitiwiteit en tranerigheid by 'n seun te sien, hierdie eienskappe balanseer met iets teenoorgestelde: hulle stuur dit na die worstelafdeling en verbied diegene wat moet huil om te huil. As dit die beste is, is die aanbevole kring vir hom teater of musikaal.
Om sentimenteel te lees - maar nie eng nie! - verhale, diep fiksie, die skep van warm bande eers met geliefdes, en dan met minder naaste, verskillende lewens in 'n teaterateljee speel; 'n velvisuele seun leer om die pyn van 'n ander as sy eie te voel, om vir 'n ander te vrees, empatie. Hy het nie 'n vernietigende vrees vir homself nie, wat beteken dat daar 'n geleentheid is om homself te verseker deur die besef in die samelewing, sonder die oorgawe aan die eerste wat 'n begeerte uitspreek om na hom te sorg.
Velvisuele seuns is die enigste mans sonder 'n spesifieke rol; dit is vir hulle makliker om met meisies te kommunikeer, aangesien dit nie nodig is om onder hulle te tel nie. As gevolg van hul verskille en skaamheid, kan sulke kinders in die kinderspan vervolg word, en om so 'n scenario te voorkom, bekwame deelname van volwassenes, 'n sterk emosionele verbintenis met die gesin en dieselfde vaardigheid om emosies na vore te bring om nie te wees nie bang is nodig. Vrees lok aanvallers.
Onafhanklike en dapper meisies is op hul eie manier spesiaal. Pogings om 'n gehoorsame en sagmoedige papie te maak van 'n onbeperkte, moedige urethrale meisie, om met krag ondergeskik aan ouderlinge te wees, is skadelik, soos enige invloed wat in stryd is met die natuur.
Uretrale altruïstiese eienskappe kan nie verstaan word sonder gespesialiseerde kennis nie, en welmenende ouers probeer dit beperk.
Dit is onmoontlik om die urethrale gees alleen te beperk, en die tradisionele opvoedingsproses in plaas van die regie neem die vorm van onderdrukking aan. En as die uretrale meisie tydens normale ontwikkeling uitgroei tot 'n vrygewige en vrygewige vrou, vrou en moeder, dan raak die depressiewe aggressiewe persoon en loop sy die gevaar om vas te val om haar 'natuurlike rang' te bewys - hoofsaaklik deur die verband met die gesamentlike vel -visuele meisie.
Griewe wat voorkom dat volwassenes 'n paartjie kan skep, kom ook in die kinderjare. Die eiendom wat aanstoot gegee moet word, word nie aan almal gegee nie, dit is een van die eienskappe van mense met 'n anale vektor - mense wat onvergeetlik en regverdig is. In hul begrip het geregtigheid die vorm van gelykheid, en as daar in die kinderjare minder liefde en lof was as om liefde te probeer verdien, dan bly daar 'n klip in die siel en word die hele wêreld as onregverdig beskou.
Met so 'n persepsie val 'n persoon herhaaldelik onbewustelik in situasies wat die onreg van die wêreld bevestig. Veralgemene mense met 'n anale vektor kan vasval in negatiewe ervarings van volwassenes. Sodra hy met oneerlikheid gekonfronteer word, is dit die anale man wat besluit dat alle vroue winderig is of alle mans skelms is.
En selfs in so 'n geval kan u in die kinderjare ingeënt word. Eerstens, met 'n gunstige ontwikkeling van eiendomme, het 'n persoon meer geleenthede vir implementering, en dus stresweerstand en geluk. En die belangrikste is dat ons die vaardigheid het om ander in 'n agt-dimensionele volume waar te neem - van binne, soos hulle is - dat ons beskerm word teen valse verwagtinge en slegte ervarings. Kinders leer stelsels vinnig en maklik dink.
Ons ontwikkel. En ons is in 'n staat van puberteit op 'n skaal van die hele mensdom. Daarom het klankspesialiste, selfs behoorlik opgelei en maksimaal ontwikkel, die grootste deel moeilik. Die wêreldwye epidemie van depressie en selfmoord is 'n bewys hiervan.
Die klankmutasie is die nuutste van die agt. Die gesonde begeerte - om jouself te ken en die oorsaak van alles te openbaar - is nie iets wat nie geopenbaar is nie, dit is nog nie eers deur almal besef nie. En selfs as iemand in stilte grootgeword het, geleer het om op die buitewêreld te konsentreer, sy brein ontwikkel deur te lees en wiskunde, kan hy op 'n stadium 'n innerlike leegheid voel wat alle begeertes onderdruk.
Gesonde begeertes is so lywig dat hulle ontevredenheid alles onderdruk wat die belangrikste is. Dit is depressie, as gevolg van 'n groot interne vraag sonder antwoord, wat so 'n sterk verwerping van hul eie fisiologie by meisies veroorsaak dat hulle gereed is om hul geslag te verander.
Diepe begrip van jouself en die wêreld sal die redding wees van 'n noodlottige fout en depressie vir die klankingenieur. Bewustheid van die bron van enige begeertes en toestande, 'n begrip van die perspektiewe op die skaal van die mens en die mensdom, sal die vervulling gee waarvoor die natuur 'n afgrond in die siel geskep het.
Vandag is onvoorwaardelike liefde en goedgesindheid nie genoeg om gelukkige mense op te voed nie. Onkunde oor die struktuur van die psige benadeel die lot van diegene wat ons grootmaak. Natuurlik kan en moet 'n persoon van enige geslag, van enige oriëntasie gelukkig wees, ook in sy persoonlike lewe. Dit is een van die hoofbronne van inspirasie vir 'n persoon. Maar nie oral en nie altyd ondersteun die samelewing dieselfde homoseksuele verhoudings nie. In Rusland veroorsaak hierdie verskynsel steeds sterk irrasionele vyandigheid. Daarom is dit beter om nie die lewe van kinders te kompliseer nie.
Die geluk van 'n bewuste keuse
Kan ek my geslag doelbewus kies?
Hierdie keuse sal korrek wees, dit wil sê waarlik gelukkig, as die bewussyn ooreenstem met die onbewuste.
Wanneer 'n persoon homself regtig ken, sy aard ken, wat beteken dat ware begeertes - idees tussen geslagte nie ontstaan nie.
Alles is aan ons gegee om nou absoluut gelukkig te wees. Bewusmaking van hul aangebore eienskappe in sy geheel maak die lewe helderder, gelukkiger, ryker.
Die begrip van die wortels van nie-tradisionele geslagsidentiteit kan diegene wat daardeur geraak word, help om hulself van die negatiewe lading te bevry, en besef dat mense nie altyd 'n keuse het nie. Ons kies nie waar en wanneer om gebore te word nie, ons kies nie die psige of die ouers of die kinderjare nie.
Vir sommige mense sal begrip van oorsaak-gevolg-verhoudings help om hul eie geslag te bepaal. Iemand wat reeds 'n keuse gemaak het, is om van die ongemak ontslae te raak. En vir iemand - om ander te red van ongemak en eie afkeer, wat soos almal geluk wil hê en verdien, ongeag watter oriëntasie hulle is.