Trotsky. Siel van die rewolusie
Urethrale individue is natuurlike leiers, waarvan die bestaansgrond konsentreer op die behoud en bevordering van die mense wat hulle na die toekoms lei. Die mense is op hul beurt bereid om hierdie leiers te volg, om hul lewens te gee vir die kragtige idee van 'gelykheid en broederskap' wat hulle gebring het …
"… die rewolusie is openbaar, epies, katastrofies …"
L. D. Trotsky. Uit 'n artikel oor Yesenin se dood.
Op 23 Februarie is die 95ste herdenking van die ontstaan van die Rooi Leër deur Lev Davidovich Trotsky.
Dit is nie nodig om die geskiedenis te beoordeel nie. Dit is nuttelose werk. Hoe om die optrede van die deelnemers aan die Oktoberrevolusie en hul daaropvolgende optrede vanuit 'n moderne oogpunt te evalueer. Elke persoon, uitgesonderd historiese figure van die skaal van Trotsky, die skepper van die Rooi Leër, manifesteer hom in ooreenstemming met die eienskappe van sy natuurlike vektore.
Dus, sommige kombinasies van vektore in potensiaal gee hul draers die krag dat hulle onder sekere omstandighede in staat is om groot veranderinge aan te bring in die wêreldhistoriese proses, wat die lewe van meer as een generasie sal beïnvloed en nie in een enkele land nie, maar sal oor afstande vervoer word en die muwwe alledaagse wêreld van mense op alle vastelande ontplof.
Die uretrale klankgedagte van vryheid, gelykheid en broederskap het geen grense nie, en die "spook van kommunisme het in Europa rondgedwaal" totdat hy sy toevlug gevind het, wat in Heilige Rusland verskyn, in 'n perdgetrokken en geslaan … 'Hierdie idee is gebring deur die leiers van die Bolsjewiste - Lenin en Trotsky. Trotsky se polymorf het 'n uitgebreide stel vektore gehad wat hy van sy geboorte af ontvang het, maar bowenal is hy 'n urethrale klankspesialis met oraliteit. So 'n bondel urethraliteit en goeie 'top' is uiters skaars. Die eienaar is in staat om die gang van die geskiedenis te verander, kolossale veranderinge daarin aan te bring en die massas te lei.
Die uretrale persoon het innerlike vryheid - hy is bo enige beperking in die feit van sy geboorte. Die uitvoering van hierdie toestand en die verspreiding van die hele kudde kom tot uitdrukking in die prioriteit van die uiterlike bo die interne, die algemene bo die besondere. Die aanvaarding van hierdie waardes is die basis van die Russiese mentaliteit. Urethrale individue is natuurlike leiers; die betekenis van hul bestaan is gekonsentreer op die behoud en bevordering van die mense wat hulle na die toekoms lei.
Die mense is op hul beurt bereid om die uretrale leiers te volg, om hul lewens te gee vir die kragtige idee wat hulle gebring het, byvoorbeeld 'gelykheid en broederskap', om 'na die bloedige, heilige en regmatige stryd' net daarna op te staan. Trotsky se appèlle aanhoor.
Groot Sosialistiese uitbreiding in Oktober
Die leiers van die rewolusie het verstaan dat die staatskaping, wat in Oktober 1917 suksesvol en byna bloedloos in die Russiese hoofstad uitgevoer is, kan verdrink as dit nie die mees afgeleë buitewyke van die groot Russiese uitgestrektheid bereik nie. Ondersteun deur die stedelike armes en die werkersklas, het hulle dit nodig geag om die winste van die rewolusie te konsolideer en vol te hou.
Die Russiese ryk, wat tydens die burgeroorlog verdeel is, het 'n nuwe unie nodig. In 1919 is Trotsky die enigste wat dit verstaan. Hy hou 'n duidelike, oortuigende toespraak oor die noodsaaklikheid om die Russiese buitewyke weer te verenig: 'Die volk van die Lets … Litaus … Belo-Russies … wil 'n broederlike noue unie hê … dieselfde sal môre met Estland, die Kaukasus, Siberië. '
Trotsky se versiendheid het bestaan uit die voorstel om 'n broederbond van Sowjetrepublieke te stig "sonder vyandskap, stryd en rusies tussen een nasie en 'n ander nasie." Hierdie unie, het Lev Davidovich aangevoer, is in staat om Rooi Beiere te ondersteun, waaruit 'n rewolusie in die res van Duitsland kan opduik, en as gevolg daarvan sal 'n enkele Sowjet-republiek van alle volke regoor die wêreld geskep word! '
Trotsky het geen 'toespraakskrywers' gehad nie. Hy het sy toesprake self met inspirasie en lewendigheid geskryf en die urethrale hartstog van die vier-dimensionele libido, al die onherroeplike temperament en ywer van die siel, al die toewyding van die rewolusionêre hart, al die gekke geloof in sy soniese idee, daarin geplaas van 'n wêreldrevolusie.
Die bevordering van die urethrale rewolusionêre idee gelyktydig met die fisiese inplanting daarvan volgens die beginsel: 'Wie nie met ons is nie, is teen ons' was die enigste moontlike vorm om die oorwinning van die Bolsjewiste in Rusland te verseker. Hier het dit nie gegaan oor die oorlewing van 'n handjievol deelnemers aan die staatsgreep nie, maar om 'n ingrypende verandering in die lewe van die grootste deel van die land se bevolking - werkers en boere.
Spraakuitdrukking, 'n beslissende, kort slagspreuk wat selfs vir ongeletterde massas verstaanbaar is, ekstase en oortuiging in die korrektheid van die gekose idee, word in Trotsky uitgedruk deur die eienskappe van sy orale urethrale ligament van vektore, wat hom 'n hoë "tribune" maak. hoofleier. ' Mense met 'n goed ontwikkelde mondelinge vektor het 'n "unieke verbale intelligensie" en die vermoë om 'n gedagte onderweg te begryp, maklik en oortuigend in woorde uit te druk. Die woord mondeling kan enige hindernis vernietig en miljoene saamtrek.
Lunacharsky het Trotsky byna die grootste redenaar van sy tyd genoem. Hy kon 2-3 uur lank met inspirasie praat voor 'n volkome stil, op sy voete staan en gefassineerd luister na sy politieke toesprake. As enige mondeling 'in staat is om enige gedagte, enige idee in 'n voorwerp vir universele bespotting te omskep,' dan is die idee van revolusie in Trotsky deur hom omskep in 'n voorwerp van universele aanbidding.
Die slagspreuke wat deur die uitmuntende redenaar uitgevind is, was op alle fronte versprei, onthou op byeenkomste, verder versprei deur die aankondigers van die Revolusie: 'Geen vrede, geen oorlog nie, maar ontbind die leër', 'Nie 'n enkele duim grond sonder 'n geveg nie! Nie 'n enkele greintjie nasionale eiendom vir die vyand nie! '
'Ons leër is nog steeds swak', het Trotsky verduidelik en dadelik 'n beroep gedoen:
"Proletariërs - te perd!"
1918 jaar. Die jong Sowjetrepubliek word omring deur die Entente en die Witwagbewegings. Die land het nie wapens, soldate en militêre beroepslui nie. Die Rooi Leër van die werkers en boere is lank reeds op papier "geskep" deur 'n besluit wat deur Lenin onderteken is. Die Bolsjewiste het op die hoë bewussyn van die massas gereken. Vir 'n skamele rantsoen en 'n kontantbeloning van 15 roebels. slegs werklose vrywilligers is traag daarby ingeskryf per dag.
Terselfdertyd is die Rooi Terreur in Rusland verklaar. Voormalige tsariste-offisiere word daagliks geskiet. Trotsky, wat pas van Petrograd na Moskou aangekom het, is deur Lenin aangestel as Volkskommissaris vir militêre aangeleenthede, wat die probleme met die skep van 'n gereelde leër kon oplos. Die pas aangestelde Volkskommissaris neem 'n onverwagse besluit - om amnestie te hou en die voormalige tsaristiese offisiere te wen.
Die belang was reg: 'Die oorlog moet deur professionele mense gelei word.' Die meeste junior offisiere, op wie die klem gelê is, was afkomstig van dorpe en van die buitewyke van die fabriek, wat tot die diens 'vir die tsaar en die vaderland' gestaan het, van gewone soldate tot onderoffisiere, nadat hulle 'n goeie skool voltooi het in die tsaristiese leër. Hulle het dieselfde taal met die Rooi Leërmanne gepraat, vir dieselfde grappies gelag, dieselfde liedjies gesing. Hulle was hul eie onder hul eie, dieselfde as hulle self, en danksy persoonlike waagmoed en moed, het hulle slegs 'n paar tree opgestyg. Hulle gesag was onmiskenbaar.
Onder sulke Georgievsky-ridders, opgeroep deur onderoffisiere na die eenhede van die Rooi Leër, was Vasily Chapaev, Georgy Zhukov, Semyon Budyonny, Konstantin Rokossovsky, Rodion Malinovsky … toekomstige stratege en marshals van die Sowjetunie.
Hierdie aksie was suksesvol. Vir Trotsky, 'n volkome nie-militêre man, met die natuurlike talent van 'n urethrale leier in 'n wolk van ideologiese en gesonde stralekrans, ondersteun deur 'n oortuigende mondelinge woord, het die hele spierweermag en urethrale offisiere sonder aarseling gegaan en die grondslag gelê vir die skepping van die Rooi Leër, wat later die vernaamste smee van die Sowjet-militêre personeel geword het.
Die besluit om die vakatures met militêre spesialiste uit die ou regering te vul, kry ernstige weerstand onder sommige lede van die Politburo. Hulle is oortuig daarvan dat die voormalige tsaristiese offisiere, as vyande en klasvreemde elemente, verlaat moet word, en slegs op die rewolusionêre leër vertrou. Stalin was dieselfde mening. Onenigheid oor hierdie kwessie het een van die struikelblokke geword in die daaropvolgende betrekkinge tussen die twee Bolsjewiste.
Trotsky word daarvan beskuldig dat hy hindernisse gevorm het, die instelling van vernietiging - die uitvoering van elke tiende wat van die slagveld ontsnap het, die neem van militêre families as gyselaars, van onverdiende wreedheid en onderdrukking, sonder om te besef dat die urethrale leier, wat Lev Davidovich was, dit nie doen nie aanvaar beperkings deur die wet of moraliteit as dit gaan oor die voortbestaan van die pak.
Die instelling van moeilike maatreëls om orde en dissipline in die nuutgeskepte Rooi Leër te handhaaf, was 'n noodsaaklike en enigste ware voorwaarde om die saak van die Revolusie te verdedig en die territoriale versnippering van die staat te vermy, om nie toe te laat dat Rusland van mekaar verwyder word nie. alle kante deur vyande. Gewelddadige vergelding teen verraaiers, saboteurs, deserteurs is ook 'n soort 'agterblywende' beginsels van universele moraliteit en vredestydse etiek. In 'n oorlog dikteer die uretrale leier sy eie reëls: alles wat die oorlewing van die meerderheid inmeng of weerstaan, is onderhewig aan vernietiging.
Vir elke voormalige tsaristiese offisier wat aan die kant van die Reds oorgegaan het, is die waaksaamheid van een politieke kommissaris in drie persone ingestel - 'n ideoloog en propagandis vir die soldate, 'n toesighouer vir die bevelvoerder, 'n informant vir die voorsitter van die rewolusionêr Militêre Raad. Die opvallendste voorbeeld in die geskiedenis van die burgeroorlog is die "duet" van Vasily Ivanovich Chapaev en sy politieke instrukteur Dmitry Furmanov.
Ongetwyfeld is Trotsky se verdienste die volledige oorwinning op die front van die burgeroorlog en die behoud van die integriteit van die nuutgeskepte staat. Byna onmiddellik na sy aanstelling het hy verskillende morele en materiële metodes begin om soldate en bevelvoerders aan te moedig. 'N Nuwe toerusting van die Rooi Leër, 'n stelsel van toekennings en revolusionêre baniere van die All-Russian Central Executive Committee word bekendgestel. 'N Stel leeruniforms wat bedoel is vir tegniese lugvaarttroepe of 'n rooi ruiterbroek, maak nie saak hoe snaaks dit vandag klink nie, het bo enige bestelling verkies. In die afwesigheid van 'n uniformdrag is hulle toegeken aan veral gesiene soldate en bevelvoerders.
Selfs die teks van die militêre eed, wat 95 jaar gelede deur Trotsky self geskryf is, met enkele wysigings bestaan vandag nog. Vandag se soldate sweer trou aan hul Moederland - die Russiese Federasie daarvolgens.
Enige uretrale leier verstaan die sielkunde van die spierleër, die gebrek daaraan. Trotsky neem aktief deel in die lewe van die Rooi Leër, laat dit nie aan die voorkant nie. Sy gepantserde trein, toegerus met die modernste kommunikasiemiddele - telegraaf en radio - sny deur die uitgestrektheid van Rusland en vind hom oral waar die spoorweg gelê word. Trotsky word die bekendste en gewildste onder die bevelvoerders en soldate. Die teenwoordigheid van die volkskommissaris-leier verhoog die moraal van die gespierde leër en maak dit onoorwinlik.
Ons wat die bourgeoisie wee, sal die wêreld se vuur laat waai
Die naam van Trotsky is onlosmaaklik gekoppel aan die idee van permanente rewolusie, wat '… voortdurend gemaak moet word totdat alle klasse wat min of meer besit, van oorheersing verwyder word, totdat die proletariaat die staatsmag verower.' Die Oktober-rewolusie van 1917 in Rusland kon volgens Trotsky nie voltooi word nie, maar was slegs die eerste stap op pad na die wêreldsosialistiese rewolusie.
Die proletariaat het slegs 'n onbeduidende deel van die hele Russiese bevolking verteenwoordig, en die oorheersing van ''n enorme massa kleinburgerlike boere' kan lei tot 'die herstel van die kapitalisme', het Trotsky gewaarsku. Dit was slegs moontlik om hierdie winste te verdedig in die geval van 'n permanente rewolusie, wat sou versprei na die lande van Europa, waar die oorwinnende Westerse proletariaat die proletariaat van Rusland sou help om die klassestryd te weerstaan.
Lenin beskou die wêreldrevolusie ook as 'n kwessie van die komende dae. ' Die passiwiteit van die Westerse proletariaat, die onversetlikheid van die kleinburgery waarop die toekomstige rewolusionêre op internasionale skaal sou steun, het die ontstaan van burokratiese neigings in die Sowjet-regering egter van plan verander. Die idee van wêreldheerskappy van die proletariaat is tydelik van die agenda verwyder: "Revolusies word nie met die bajonette van die Rooi Leër gebring nie!" (Trotsky).
“Militarisering van arbeid”. Trotsky se arbeidsleër
Sommige historici het 'n wanindruk dat Trotsky sonder werk was, maar dit is nie so nie. Dit is niks anders as 'n doelbewuste onderdrukking en vermindering van die rol van die organiseerder en skepper van die Rooi Leër tot niks nie. Trotsky wemel van idees: arbeidsleër, belasting in natura, kollektivering, vakbonde, konstruksie van spoorweë, die skepping van die Brotherhood Union … Baie van hulle sal later (nie altyd suksesvol nie) deur Stalin geïmplementeer word.
Enige oorlog laat 'n vernietigde ekonomie en 'n onrustige leër agter, wat nie gewoond is aan vreedsame kreatiewe arbeid nie. Die voltooide Civic het meer as 50 duisend man 'gedemobiliseer' wat iewers geheg moes word: om kos te gee, te klee, huisvesting en werk te gee. Om die begin van klein roof van reeds verarmde stede en dorpe, diefstal en ander kriminele optrede onder die soldate van die Rooi Leër - werkers en boere - wat in die reservaat ontslaan is, te vermy, stel Trotsky voor om 'n Trudarmy te skep, wat hierdie proses die militarisering noem. van arbeid.
Voordat 'n gespierde voormalige vegter uit die staat van 'woede' oorgaan in sy tweede toestand van 'n vreedsame ploeger - 'eentonigheid', moet hy 'n soort aanpassing ondergaan. Die Trudarmeys was besig met die bou van spoorweë, aanmeld, om gebiede skoon te maak vir nuwe konstruksie, soos beskryf in die roman deur Nikolai Ostrovsky "Hoe die staal getemper is." In daardie omstandighede het die idee om arbeid te militariseer gewerk en 'n buffer geword teen moontlike onluste en banditisme.
Dorp
Na die ontleding van die werk en optrede van Trotsky kan gesien word dat hy op 'n uretrale manier een van die min lede van die regering is en 'n baanbreker word in alles wat verband hou met die oorgang van die land na 'n vreedsame baan. Hy, wat tydens die burgeroorlog baie op die fronte gereis het, kon nie anders as om getref te word deur die lot van die boere nie, wie se plase met oortollige bewilliging bedek was. Dit was 'n ware roof van die dorp.
Ondanks die feit dat die surplus-bewilliging vir die instandhouding van die leër winsgewender was, stel Trotsky voor om dit deur 'n belasting in natura te vervang. Met hierdie vorm van verhoudings word graan by die boer geleen, dit verkoop, en met die opbrengs word dit moontlik om industriële toerusting vir die stad aan te skaf. Terselfdertyd dring Trotsky aan op die verpligte terugbetaling van die skuld op die platteland.
Hy verstaan dat Rusland 'n agrariese land is, en dat u nie op die bewussyn van 'n gespierde boer kan vertrou in staatsbeleid en ekonomiese bestuur nie. Die ruggraat van enige ekonomie is die proletariaat. Trotsky is daarvan oortuig dat 'kragtige ontwikkeling van die staatsbedryf' slegs in die vakbond van arbeiders en boere moontlik is, maar eerstens is dit nodig 'om die boer van alles te voorsien wat nodig is, om die grond voor te berei vir die insluiting van die boer. in die algemene stelsel van sosialistiese ekonomie …"
Trotsky erken werkers-boer-verhoudings as die basis van die gemengde ekonomie wat nog in Rusland bestaan. Dit is die berugte konsep van die samevloeiing van stad en dorp.
"Dronk begroting … daar kan geen toegewings wees nie"
In Rusland is 'n program vir die verkoop van wodka herhaaldelik uitgevoer om die staatsbegroting te versterk. In die vroeë 1920's was Trotsky die enigste lid van die Politburo wat beswaar gemaak het teen so 'n aksie. Hy het dit as onredelik en misdadig beskou om werkers te soldeer om die staatskas aan te vul. Uit die stelsel-vektorsielkunde is dit bekend dat 'n werker dieselfde spier is, 'n voormalige dorpenaar wat na die stad verhuis het.
Op sigself kan die spier, wat nie 'n dronkaard is nie en nie 'n spesiale drang na alkohol het nie, in sekere toestande, naamlik aangedryf deur argetipiese dermatoloë, swig voor soldeerwerk. Alkoholisme al in die tweede generasie lei tot die uitwissing van die genepoel van die land, wat tot ernstige demografiese veranderinge in die etniese groep beteken. "Om die anti-alkoholregime in die land van herlewing van arbeid te ontwikkel, te versterk, te organiseer en aan die einde te bring - dit is ons taak … Hier kan geen toegewings wees nie," het Trotsky aangedring.
Die agt uur lange werkdag, as 'n verowering van die rewolusie, lei 'n "radikale verandering" in die lewe van die proletariaat in, wat "twee derdes van die dag van fabrieksarbeid bevry." Trotsky is bekommerd oor hoe 'n spier, maklik gelei deur die natuur, hierdie fisiese leemte kan vul. "Hoe produktiewer agt uur se arbeid gebruik word, hoe beter, skoner, meer higiënies kan daar agt uur slaap voorsien word, hoe meer betekenisvol en gekweek - agt uur gratis." Die agt uur moet nie vermors word nie.
Collectivisme is die natuurlike kern van die spier wat homself definieer as 'ons'. Deur hierdie kenmerk van die Russiese mentaliteit te benut, het Lev Davidovich die opvoeding van 'n persoon van 'n nuwe tipe gesien en sy verdere bestaan slegs in 'n groep wat kollektiewe waardes by die individu instel. Daar moet gesê word dat hierdie ervaring suksesvol was, en in die USSR is 'n nuwe soort mense met 'n hoë bewussyn en 'n 'gevoel van elmboë' inderdaad gevorm, wat ironies genoeg in die Weste 'Homo soveticus' genoem word.
Trotsky stel selfs voor om wydverspreide spyseniering in te stel, aangesien dit nuttiger as tuismaaltye is. Alkoholgebruik is in familie- en gewone kantine ontmoedig. Lev Davidovich was van mening dat die alledaagse lewe uitgeskakel moes word as 'n oorblyfsel van 'n serfgesin, waarin nie bekend is wat buite die mure van die huis gebeur nie. Om 'n persoon uit die patriargale gesinsverhoudinge na die openbare lewe te neem, 'n nuwe burger van die land aan nuwe Sowjet-rituele, vakansies, tradisies, 'n gesonde en kulturele lewenswyse te gewoond te raak - het een van die take geword van die Komsomol wat Trotsky voor hom gestel het..
Dieselfde was van toepassing op die res van die gesin, openbare instellings - kwekerye, kleuterskole, skole, ens. noodwendig bioskoop om aan die estetiese behoeftes van 'n persoon te voldoen, want met 'n "sakebenadering" kan die filmmonopolie 'n rol speel vir die verbetering van ons finansies, soortgelyk aan die rol van die vodka-monopolie vir die koninklike skatkis. " Hy het voorgestel om 'hoë Amerikaanse tegnologie' met Russiese kollektivisme te kombineer en op grond hiervan 'n nuwe model van sosiale verhoudings te skep.
Trotsky word dikwels beskuldig van haat vir die Russiese kultuur, en noem dat hy dit as 'n patetiese navolging van wêreldstandaarde beskou het. Terselfdertyd weet min mense dat Lev Davidovich miskien die enigste lid van die Politburo was wat die werk van Russies-Sowjet-digters en -skrywers opreg waardeer. Een voorbeeld hiervan is sy bewondering vir Yesenin se poësie, wie se dood 'n sterk indruk op Trotsky gemaak het, wat in die doodsberig tot uitdrukking kom deur die woorde: ''n Onbeskermde mensekind het in 'n krans geval.'
Trotsky se psigoanalise en pedologie
In die veranderde model van die staatstruktuur veronderstel die nuwe ideologie van die jong land van Sowjets die vorming van 'n nuwe persoon in 'n sekere beeld en gelykenis. Die begin is gelê deur anti-alkohol propaganda, wat volwassenes geraak het. Kinders sou die nuwe burgers van 'n vrye sosialistiese samelewing word.
Terwyl hy in die buiteland was, ontmoet Lev Davidovich Freud en begin hy belangstel in sy psigoanalise, hoewel die psigoanalise in Rusland nog voor die rewolusie bekend was. Later het die Bolsjewiste dit probeer kombineer met die idee om 'n nuwe samelewing met nuwe mense te bou. Die Freudiaanse teorie weerspreek nie die rewolusionêre ideologie nie en is natuurlik onder toesig van die land se leierskap en Trotsky self.
In Sowjet-Rusland is psigoanalitiese samelewings geskep wat in Kazan, Moskou, Petrograd geleë is. Hulle is later saamgevoeg. Een van die prominentste figure in die Sowjet-psigoanalise was Sabina Spielrein. Danksy haar is die Sowjet-vereniging van psigoanaliste tot stand gebring wat 'n lid van die Internasionale Freudiaanse Psigoanalitiese Vereniging geword het. Gebore op die kruising van Freudianisme en pedologie, waarvan die bekendstelling ook aktief ondersteun is deur Lev Davidovich, het die idee van kollektiewe opvoeding van kinders die USSR in staat gestel om 'n uitstekende stelsel van kwekerye en kleuterskole te ontwikkel.
Die navorsing is uitgevoer op grond van die eksperimentele "Weeshuis", waar die kinders van die land se leiers gewoon het, wat Trotsky voorgestel het om te "verdun" met kinders uit die families van die werkers. Op grond van hierdie studies is selfs 'n nuwe "spesifiek Sowjet-wetenskap van die metodes om 'n persoon in die kinderjare te herbou" geskep - 'n huishoudelike weergawe van pedologie. Die skole het 'sielkundige toetse gedoen, klasse voltooi, die regime georganiseer'.
Natuurlik was daar, soos altyd, 'n tekort aan spesialiste, en daarom kan 'n mens nie agterkom dat daar 'n wanbalans is in die werk van navorsers nie. Terselfdertyd is dit moeilik om die feit uit te sluit dat psigoanalise 'n positiewe rol gespeel het in die opvoeding van die kinders van die hoogste amptenare in die land, wat nie die sogenaamde 'goue jeug' was nie, maar wat wetenskaplikes geword het. dokters, beroepsoldate, toetsvlieëniers, van wie baie, soos die meeste Sowjet-mense van hul ouderdom, hul lewens gegee het in die stryd teen fascisme.
Nadat Trotsky in 1936 uit die USSR geskors is, is psigoanalise en enige vermelding van hom verbied, en Freud se werke wat sedert 1904 in Rusland gepubliseer is, is teruggetrek. Die Sowjet-Freudiaanse skool is vernietig. Sabina Spielrein en albei haar dogters is in 1942 deur die Nazi's in Rostov geskiet.
Leon Trotsky - 'n gemiste kans op die Russiese rewolusie?
Dit is nie uitgesluit nie. Hy het immers nooit 'n stryd agter die skerms gevoer nie en het nie beweer dat hy die staatshoof was nie, en sy medewerkers verwyder. Hy het bloot die werk gedoen wat die AUCP (b) aan hom toevertrou het, beter as ander wat die behoeftes en tekorte van die Sowjet-volk verstaan. In vredestyd was dit hy wat pleit vir harde veroordelings en bloedige onderdrukkings vir bespreking in die regering, want in die 'toestand van vrede' het die uretaleier heeltemal ander kommer oor die groep.
Dit is nie bekend of daar iemand anders in die geskiedenis van die Russiese staat was wat op sy kort termyn in die Politburo soveel sou gedoen het as Trotsky nie.
Hy was die persoon wat saam met Lenin 'n nuwe vorming op die uitgestrekte Russiese gebied geskep het wat meer as 70 jaar bestaan het. Hy het die Rooi Leër, die People's Commissariat of Railways, gestig, onder leiding van die wetenskaplike en tegniese administrasie onder die Hoogste Raad van die Nasionale Ekonomie en die konsessie-administrasie, aangesien hy van mening was dat dit nodig was om handelsbetrekkinge met die buitewêreld te vestig, en hy het die Dnieper Waterkragstasie, artikels oor literatuur geskryf en in sy eie werke probeer om die voor- en nadele van historiese en rewolusionêre gebeure te ontleed.
Tot vandag toe word gepoog om uit te vind wie een van die prominentste mense van die 20ste eeu was, Lev Davidovich Trotsky - 'n engel of 'n demoon. Hy word toegeskryf met feite wat nie was nie, toesprake wat hulle nie uitgespreek het nie. Terselfdertyd vergeet hulle doelbewus wat hy regtig gedoen het vir die agtergeblewe landbou-Rusland, waarin ongeletterdheid onder die boere 80% was, onder die proletariaat - 60%, in die nasionale buitewyke - 99,5%.
In Rusland word sy naam steeds bedek met leuens, sy optrede word vervals, sy beste dade word aan ander toegeskryf. In die Weste is Leon Trotsky een van die gewildste politici en ideoloë van die vorige eeu. Sy boeke het meer as een generasie rewolusionêre regoor die wêreld geïnspireer, hulle stry oor hom, beskuldig en ontbloot, bewonder en navolg. Trotsky is 'n man met groot talente en merkwaardige vermoëns. Slegs die Russiese steppe kan sulke titane op die regte tyd in die geskiedenis baar. Hulle onderwerp hul ongeïnteresseerde urethra-soniese supertaak ''n sprong in die toekoms vir die geluk van alle mense' ', word die hoof van die pak en verlei dit na die blinkste toekoms, waar 'n sprokie 'n werklikheid.
