"Gerugte" van die groot oorwinning
Oorloë raak 'n persoon. Dit manifesteer in sy psigiese, bereid om, onder die druk van die landskap, die egoïstiese teken van verval te verander vir 'n allesomvattende pluspunt van medelye, die bewustheid van die noodsaaklikheid om ons naaste te red, want hy is dieselfde as ek, en omdat ons alleen tot uitwissing gedoem is …
Die tyd gaan verby, argiewe gaan oop en ons leer van voorheen onbekende deelnemers aan die Groot Patriotiese Oorlog, sonder wie se hulp en ondersteuning van die 9 Mei-vakansie, heilig vir elke Russiese persoon, veel later sou kon kom.
Alle pogings om die geskiedenis van die USSR en die prestasies van die mense in die verskriklikste oorlog van die twintigste eeu te vervals, as dit 'n resultaat gehad het, was dit van korte duur. Die pogings om die geskiedenis van die land te herskryf ten koste van die staatsdepartement en dit dan in Rusland aan te pas, is ook nie met sukses bekroon nie. Die oorwinning het te hard gegaan, te veel soldate en burgerlikes het hul lewens daarvoor gegee, die herinnering aan oupas en oupagrootjies wat hul land verdedig het van fascisme en nie teruggekeer het nie, is te bitter.
Die voorgestelde omstandighede van die oorlog waarin die Sowjet-bevolking hulself bevind, het 'n stukrag gegee aan die ontwikkeling van die eienskappe van hul vektore, gegee deur die natuur. Hulle het hulle besef in die mees onverwagte situasies, en onthul nuwe vermoëns op sigself, en skitter met die fasette van talente wat nie in die vredestyd geëis is nie.
Oorloë raak 'n persoon. Dit manifesteer in sy psigiese, bereid om, onder die druk van die landskap, die egoïstiese teken van verval te verander na 'n allesomvattende pluspunt van medelye, die bewustheid van die noodsaaklikheid om ons naaste te red, want hy is dieselfde as ek, en omdat ons alleen tot uitwissing gedoem is.
Met sy ongeïnteresseerdheid en ongeïnteresseerdheid, wat die swakkes, gewondes, haweloses, weeskinders of bloot behoeftiges help, slaag die Sowiet, die Russiese persoon 'n ernstige toets, slaag 'n lewenseksamen vir die hoogste mate van urethrale genade. Hy leer om van homself te gee, om nie net die laaste kors brood en 'n slukkie water te deel nie, maar ook dit wat nie deur die materiële maatstaf bepaal word nie, maar die krag van gees en liefde vir die naaste genoem word.
Volgens die beginsel van sosialisme
Leningrad-blokkade. Dit het gelyk asof alles oor haar bekend was uit die vele geskrewe boeke, verfilmde kilometers film, uit die verhale van duisende ooggetuies, historici, navorsers. Al hierdie materiaal laat niemand selfs 70 jaar later onverskillig nie. Nietemin bly daar nuwe feite in die "Saak van die beleërde Leningrad" verskyn, wat die bewussyn opwek, opvallend met die eksentrisiteit van denke, 'n oorspronklike benadering tot die kwessie van verdediging en kollektiewe oorlewing.
Die vyand nader die stad aan die Neva. Die haastige ontruiming van meesterwerke uit die Hermitage en uit ander staatsmuseums van Leningrad en sy voorstede het gelyk gestaan met die ontruiming van inwoners van die noordelike hoofstad. Eerstens is kinders gered, toe kom die beurt van gestremdes. Nie almal wou diep agtertoe gaan nie.
Meer as 300 blinde mense van die Leningrad-vereniging vir blindes wou die komende lot van die inwoners van die beleërde stad deel.
Die oorlog het getoon dat 'n gesiggestremde persoon goed is. Die saak is gevind vir almal wat vrywillig ingestem het tot 'n skrale blokkade-rantsoen in Leningrad, deur en deur gevries. Gestremdes wat 900 dae lank in die stad gebly het, was van die eerstes wat die eerste deel van die sosialistiese beginsel in die USSR-grondwet van 1936 op hulself toegepas het: "Van elkeen volgens sy vermoë." Die vermoë bestaan uit die weef van nette om die stad tydens strooptogte te kamoefleer, skoene vir gewondes naaldwerk, konsertoptredes in hospitale en militêre eenhede en werk in fabrieke.
Vir die eerste keer in die geskiedenis van oorloë het mense sonder sig, nadat hulle van hul gedwonge isolasie af wegbeweeg het, bewys dat hulle tot 'n enkele nasionale lot behoort. Saam met die gewone verdedigers van Leningrad het gestremdes, wat nie van die algemene ongeluk wou wegbly nie, grootliks gereageer op die oproep om te mobiliseer.
Blinde verdedigers van Leningrad
Aan die einde van 1941 is akoestiese toestelle, die voorvaders van moderne radars, aan Leningrad gelewer. Die eenvoudigste buisvormige meganismes was veronderstel om die menslike oor te help om die geluide van 'n vlieënde bomwerper op te tel. Aanvanklik is gewone soldate van die Rooi Leër aangestel om by die klankdetectors te dien, maar hulle is gou vervang. Dit was nie goed vir 'luisteraars' nie.
Iemand van die hoofkwartier van die lugverdediging in die stad het op die idee gekom om siggestremde en blinde burgers as 'luisteraars' te gebruik. Dit is slegs bekend dat hierdie probleem al 'n paar weke op die hoogste vlak opgelos is.
'Gerugte' is diegene wat 'n onsigbare lugteiken, die rigting van sy beweging en selfs die merk van 'n vliegtuig op tien kilometer afstand kon bespeur.
Die beroepsmag het die skeptisisme nie verberg vir die idee om blindes vir militêre diens aan te roep nie, maar die praktyk het getoon dat die lugafweermag nie verkeerd was in hul keuse nie.
Toe hulle vrywilligers in die Leningrad-vereniging vir blindes probeer werf, het dit geblyk dat al die gesiggestremdes wat in die stad oorgebly het, in 'n spesiale lugafweer-afdeling kon opgeneem word. Na 'n deeglike mediese ondersoek is slegs 20 mense na spesiale kursusse vir 'luisteraars' gestuur, en 12 eienaars van die sterkste verhoor is toe na die weermag gestuur.
As ons nou die basiese beginsels van Yuri Burlan se System-Vector Psychology ken, is dit nie moeilik om te begryp waarom slegs 'n klein groepie "horende mense" uit honderde blinde mense geskep is nie, wat 'n belangrike funksie gehad het om na die hemel te luister. " Hierdie groep het bestaan uit mense met 'n klankvektor.
Mense, draers van die klankvektor, het van nature 'n program. In die prehistoriese samelewing het die klankman sy eie spesifieke rol as die nagwag van die pak gehad. Hy sit die hele nag langs die vuur en konsentreer hom aan die ander kant van die trommelvlies en luister na die ontstellende geritsel van die antieke savanne. Die klankingenieur het die klanke onderskei van die klanke van die nagaanval van vyande en deur die geknars van 'n gebreekte tak onder die luiperd se poot het hy die nader van 'n roofdier gerapporteer.
Tydens die oorlog het die klank "luisteraars", met behulp van aanvullende aangepaste stereobuisies, wat hul natuurlike akoestiese vermoëns uitgebrei het, "verander in gehoor", saamgevoeg met die apparaat. Ongeag die weer en die tyd van die dag, het hulle 'na die hemel' geluister ', maar nie met die doel om die heelal te begryp en na te dink oor hul plek daarin nie, maar om vroegtydig erkenning te gee aan die tipe gevleuelde masjien wat bomme vir Leningrad aan boord dra. of verkenning van die ligging van die Sowjet-troepe.
In samewerking met 'n siende soldaat van die Rooi Leër het die blinde "luisteraars" hom in kennis gestel van die benadering van "Junkers" of "Heinkels". Die tydige bespeurde voorwerp het nie die hoë spoed van moderne vaartuie gehad nie, dus het die lugafweerkanonne, gewaarsku deur die visuele soldaat van die Rooi Leër, tyd gehad om 'n vyandelike aanval voor te berei en af te weer.
'N Vrou met 'n velvisuele ligament van vektore, 'n ewige gevegsvriend op oorlogspaaie, kan ook 'n "Rooi Leërsoldaat" wees. Hierdie alliansie tussen die klankingenieur en die toeskouer het die hele onderneming sukses behaal. Terwyl hulle op die hoede van die Leningradse hemel waak, het hulle vyandelike vliegtuie gevind in die verre naderings van die stad, wat die lewens van tienduisende blokkadesoldate gered het.
Soos in die prehistoriese tyd, het elkeen van hulle hul eie natuurlike ontleder gebruik om hul spesifieke rol te vervul. 'N Visuele vrou - 'n gesig, soos 'n dagwag van 'n pak, en 'n klankingenieur wat nagwag en gehoor het.
Onbarmhartige oorlog het mense geleer om hul swakhede in sterk punte en fisiese beperkings in eindelose moontlikhede te omskep. Enige persoon is in staat om homself so te verander as hy verantwoordelik voel vir sy kudde, vir sy volk, vir sy land. Die uretrale lont wat van ons voorouers ontvang word, kan op die mees onverwagte oomblikke ontplof wanneer konsolidasie teen 'n gemeenskaplike vyand nodig is.
U kan nie 'n land waarin 'n urethrale mentaliteit is, verslaan nie, en sy burgers, glad nie militêre beroepe nie, jaag na die voorkant, maak hul weg na die vuurlinie, wil nuttig wees in die agterkant. Dit lê nie in die aard van die Sowjet-, Russiese volk om weg te bly van tragiese gebeure, om in hoeke weg te kruip, om op te sit in verwarmingshuise op pad na ontruiming nie.
Enige druk van buite maak die kollektiewe psigiese van ons mense wakker, laat hulle hul gemeenskap en eenheid met nog groter krag voel, om te konsentreer rondom die hoofkern wat die impuls op Victory stel. En dan maak dit nie saak op watter sosiale vlak die ontvanger van hierdie impuls is en in watter fisiese vorm nie. Dit is belangrik dat hy, selfs as 'n gestremde persoon, steeds 'n burger van sy vaderland bly en help om die vaderland na die beste van sy vermoë te beskerm.
