Salvador Dali: 'n geniale teater van die absurde. Deel 1
Dali was sy lewe lank 'n weerspieëling van sy eie polimorfisme, nadat hy daarin geslaag het om al die multivektore aard wat aan hom gegee is, te besef, ver buite die grense van die rede te gaan en vorms te breek, wat, soos die kunstenaar geglo het, 'altyd die resultaat is van inkwisitoriese geweld teen materie. '
Don Salvador, op die verhoog! -
Don Salvador is altyd op die verhoog!
(uit die dagboek van Salvador Dali)
Salvador Dali, gebore in 1904, is een van die mees ekspressiewe, aanskoulike en misterieuse figure in die kuns van die twintigste eeu. 'N Kunstenaar, nar, nar, paranoïese, eensame genie op die groot verhoog van die wêreldteater van die absurde, gebou deur homself en sy Russiese muse Elena Dyakonova, wat dwarsdeur die Weste bekend is onder haar klinkende skuilnaam Gala.
Dali was sy lewe lank 'n weerspieëling van sy eie polimorfisme, nadat hy daarin geslaag het om al die multivektore aard wat aan hom gegee is, te besef, ver buite die grense van die rede te gaan en vorms te breek, wat, soos die kunstenaar geglo het, 'altyd die resultaat is van inkwisitoriese geweld teen materie. '
In hierdie frase stel hy sy hartstogtelike verwerping van die digtheid van die raamwerk van synde, nie in staat om 'n persoon met 'n uretrale vektor te beperk nie, wat geen beperkinge in enigiets het nie. Die uitbreiding van Dali se kreatiewe idees duur tot vandag toe regoor die wêreld voort en onderwerp meer en meer mense en laat niemand onverskillig oor nie.
Op die ouderdom van 6 wou El Salvador Napoleon wees, 'n man wat baie Europese state verower het en mense van verskillende nasionaliteite in sy leër verenig het. Dali het die groot Korsikaan selfs op sommige maniere oortref. Nie beperk tot die Europese gewildheid nie, het hy die hele wêreld verower en een van die beroemdste en rykste kunstenaars geword - die koning van die surrealisme, wat 'n groot multinasionale leër van aanhangers van sy werk gelei het en steeds spiese gebreek het met teenstanders, wat die grootheid van die maestro bewys.
Nadat hy uit die Madrid Akademie vir Beeldende Kunste geskors is vir vrye denke, verlaat 'n astrante student wat beweer dat hy meer oor kuns weet as die hele akademiese professoraat gesamentlik, en verlaat Spanje sonder om spyt te wees met sy familie en medestudente. Onder hulle is die toekomstige poësie, die kunstenaar, musikant, dramaturg Federico Garcia Lorca, wat hartstogtelik verlief is op El Salvador.
Intussen het die tyd aangebreek om Parys te verower, wat beteken om Europa te verower. Die besluit was korrek. As Dali in Madrid gebly het, sou hy nooit geword het wat hy geword het nie. Sy naam word, net soos die naam Luis Buñuel, slegs deur sy geboorteplek aan Spanje verbind. Albei is die hele wêreld bekend as surrealistiese kunstenaars, net elkeen in sy eie rigting: die een in die skilderkuns, die ander in die bioskoop.
Die derde vriend, Federico García Lorca, was en bly 'n groot Spaanse digter en dramaturg, omdat die temas van sy gedigte slegs met sy mense ooreenstem. Hy het oor hom en vir hom geskryf en een van die vele slagoffers geword van die Francoïstiese suiwering genaamd Death of the Intelligentsia.
As Dali 'n geruime tyd in Madrid gebly het, is dit nie bekend hoe die "romantiek" tussen die kunstenaar en die digter sou geëindig het nie, omdat hulle "verhoudings sonder grense" as 'n reël geneem het. Dit hang natuurlik alles af van wat as 'n roman tel. Met al die versekering van wedersydse simpatie en die ooglopende neiging van die anaal-klank-visuele Garcia Lorca tot homoseksualiteit, is daar egter geen duidelike bewys dat daar enige nabyheid tussen die digter en die kunstenaar was nie. Daarbenewens was Dali op 'n velagtige manier 'doodbang toe iemand hom aangeraak het', en die voorstel dat Lorca tot hiertoe kon gaan, veroorsaak baie skeptisisme.
Federico García Lorca, wie se oorsake van dood tot vandag toe baie bespiegeling veroorsaak, is volgens sommige bronne vermis tydens die uitbreek van die Spaanse burgeroorlog. Oor die algemeen word die aantal slagoffers gedurende die Francoistiese bewind op ongeveer 100-150 duisend mense geraam. Enige pogings om misdade op amptelike vlak te ondersoek, word steeds deur die owerhede onderdruk. Die wet op amnestie wat in 1977 aangeneem is, waarvolgens nie een van die ondersteuners van die Franco-regime op alle vlakke gestraf word vir wat hulle gedoen het nie, is steeds van krag.
Mettertyd sal Salvador Dali onder hierdie wet val, vir wie die weg na sy vaderland, as gevolg van Franco se ondersteuning, na die terugkeer van oorsese omswerwinge netelig lyk. Al hierdie interne politieke veranderinge, die onvriendelike houding van die Spanjaarde teenoor die kunstenaar wat die Europese militêre tragedie in die Verenigde State "uitgesit" het, en hom die etiket "fascisties" aangehang het, kon nie anders as om toekomstige bestellings te beïnvloed nie, wat beteken - op sy werk en finansiële stabiliteit.
Dali was nooit polities aktief nie en het nooit tot enige politieke party behoort nie. Hy kon ook nie van godsdienstige voorkeure verdink word nie. Ondanks 'n aantal manjifieke werke wat verband hou met Christelike temas, het Salvador Dali dit gewaag om die genre van godsdienstige skilderkuns self te verdraai.
En tog, as u die bekentenisse van Don Salvador vertrou, bly Federico Garcia Lorca vir hom die belangrikste persoon in die lewe, al is die tweede na Gala. In sy skilderye in die styl van 'kubisme' skilder Dali herhaaldelik die koppe wat van die liggaam geskei is, bestaande uit twee verskillende helftes. Die een deel van die gesig lyk soos Federico, die ander lyk soos El Salvador.
Die verouderde lug van die akademie met die vervelige eindelose student wat drankies drink, die boheemse leefstyl met die bestudering van al die brandpunte in die Spaanse hoofstad, en die belangrikste - die gebrek aan beweging vorentoe - laat Dali gaan na waar, soos in Babilon, die lewe is in volle gang, waar politieke passies oornag kook, waar jy beroemd kan word. Daar, waar in die 20's al die veeltalige, multinasionale kreatiewe intelligentsia gekonsentreer is, op soek na nuwe ontdekkings, gretig om hul afgode te vind.
Parys wag reeds op die toekomstige genie van surrealisme, en Dali gaan na Frankryk. Sy doel is om Picasso te leer ken. Dali verlang na roem en erkenning. Hy het hulle gekry. Salvador beoog om bo Picasso uit te styg. Hy bereik haar. "Picasso is 'n genie, en ek ook, Picasso is 'n Spanjaard, en ek ook, Picasso is 'n kommunis, en ek ook nie!"
Later sal die einde van hierdie uitdrukking van Dali geleen word vir die titel van sy liedjie "Je t'aime … moi non plus" deur die nie minder skandalige en skokkende Franse sanger, komponis, akteur en regisseur Serge Gainsbourg.
'N Ander doel van Dali is om die destydse mode in literatuur en kuns te betree en beweer dat hy 'n sosiopolitieke beweging is, iemand wat bytend' die toevallige kind van 'n stormagtige rewolusionêre era 'genoem word - surrealisme. El Salvador se geheime ambisieuse planne was om die leier van die groep te neem en die skepper van hierdie tendens en die destydse stuurman, die onbuigsame en outoritêre kommunis Andre Breton, te verdryf.
Surrealisme was gebaseer op die Freudiaanse tegniek van 'vrye assosiasies', met behulp waarvan drome, hallusinasies, onderbewuste beelde opgeneem of geskets is totdat die ontleder in die proses opgeneem is, dit wil sê begrip volgens die versnelde beginsel - 'wat Ek sien, ek sing , terwyl die ontwaakte bewussyn nie tyd gehad het om 'n logiese regstelling van die teks of tekening aan te bring nie.
'Om ou rommel van die stoomboot van ons tyd af te gooi. Skok, skok en skok”- dit was die slagspreuk van die surrealiste. Die nuwe wetenskap van die invloed van die onderbewussyn, wat deur Freud aan die wêreld voorgehou word, werp 'n skandalige skaduwee op die ewige waardes van die anale fase van ontwikkeling, waaronder die tradisionele algemeen aanvaarde norme van menslike gedrag en moraliteit, waar die instellings van familie, mag en godsdiens oorheers. Die psigoanalise van Sigmund Freud, wat meeding met die teorie van die superman van Friedrich Nietzsche, kon nie daarin slaag om groot resonansie te veroorsaak nie, veral onder die kreatiewe intelligentsia, soos in 'n spieël wat al die wisselvalligheid van die eerste kwart van die twintigste eeu weerspieël met al sy oorloë en revolusies, eksterne en interne vernietiging.
Die surrealiste, wat die aanhangers van die Dadaïsme in die kuns geword het, het moraliteit en rede van alle sfere van die menslike lewe uitgesluit en sodoende anti-estetika en anti-kunstenaarskap bevorder. Hulle het Freudianisme met sy vrye assosiasie aangeneem, en daarop gebruik in hul werk, in persoonlike en sosiale verhoudings.
Daar word geglo dat Salvador Dali die belangrikste dirigent van Freud se idees was en dit in die kuns van die 20ste eeu weergee. Die belangstelling in psigoanalise van die Weense dokter kan nie op die bladsye van die kunstenaarsboeke oor die hoof gesien word nie, in die besonder: "The Diary of a Genius" open met 'n aanhaling uit die werk van Sigmund Freud: "The hero is the one who rebells against his vader se gesag en hom verslaan. '
Dali was vertroud met die skrywer van psigoanalise en besoek hom selfs in 1936, al bejaard en siek, en woon as 'n geslote kluisenaar in Londen.
Die lewe in Salvador Dali het begin voordat hy by Andre Breton se groep in Parys aangesluit het. Die tweesig, wat na 'n buffery gebring is, is hom nie deur Gala opgelê nie, soos baie navorsers van die kunstenaar se werk, biograwe en tydgenote glo, maar deur sy ouers. Dit is maklik waarneembaar met behulp van Systemic Vector Psychology.
'N Streng en oorheersende notaris van Figueres, eienaar van 'n anale vektor, en sy vrou, 'n visueel geïntimideerde vrome Katolieke vrou, op die ouderdom van 22 maande sterf hul eersgebore seun Salvador. Die ouers, ontsteld van hartseer, dink nie aan iets slimmer as om die seun wat na 9 maande gebore is, dieselfde naam te noem nie. Die uretraal-klank-visuele kind word Salvador II, en sy moeder behandel hom as 'n duplikaat.
Die algehele absurditeit van die tweeledigheid van bestaan bereik egter later 'n hoogtepunt, toe die ouers onverpoos begin het om die siel van die ouer broer wat as baba gesterf het, in sy liggaam te reïnkarneer. 'N Sekere dualiteit het ontstaan, wat die kunstenaar selfs gepronk het, en in die derde persoon van homself gepraat het: "Dali is woedend!", "Dali het 'n versoek …", "Dali wil met pa ontmoet!"
Aan die een kant kom so 'n spel volledig ooreen met die eienskappe van die uretrale vektor met sy natuurlike posisie in die hiërargiese piramide, waar die leier op die boonste vlak is en volgens algemeen aanvaarde hofkanons homself in die derde persoon. Daarbenewens moet ook nie vergeet word dat Dali 'n vaste monargis was en die Franco-bewind slegs gesteun het vanweë die belofte van die diktator om die koninklike Bourbon-dinastie aan die Spaanse troon terug te gee nie.
Aan die ander kant het Dali self al herhaaldelik erken dat hy twee in homself gevoel het, en dit lyk asof hy vir homself en vir sy broer leef. Tussen hakies merk ons op dat die gevoel van dualiteit aan hom gegee is deur twee dominante vektore, wat afwisselend by 'n persoon voorkom en nooit met mekaar meng nie weens die teenoorgestelde. Die kunstenaar self het egter baie van hierdie idee gehou en 'n sekere mate van visuele mistiek in sy lewe gebring. Selfs in die kinderjare was Salvador 'n absolute eksemplaar van sy broer. Natuurlik moet 'n mens die groot uitvinder nie te veel vertrou nie, wat ter wille van 'n trefwoord en demonstratiewe skandalige gedrag 'n dosyn of meer fabels oor homself kon verweef.
Die mal moeder, in die teenwoordigheid van haar seun, het voortdurend na die foto van die oorlede eersgeborene wat in die ouer se slaapkamer gehang het, gewend, en klein Salvador het probeer verstaan van wie daar nou gepraat word: oor hom of oor sy broer, waarvan die klein graf met sy eie naam "Salvador Dali" daarop aangebring het, gewys het toe die toekomstige kunstenaar volgens verskillende getuienisse draai, hetsy 3 jaar of 5 jaar oud.
In elk geval is dit bekend dat die kind op driejarige ouderdom die kind begin bewus raak van die wêreld daarbuite en homself daarin, en besef dat daar ander mense is wat hul belangstellings, behoeftes en begeertes het. Deur eindelose klaagliedere en verhale van ouers bots die klein seuntjie as't ware voortdurend met homself, maar die oorledene. Natuurlik kon al hierdie gebeure vir 'n visuele kind nie spoorloos verbygaan sonder om hul afdruk in die brose kind se gedagtes te laat nie. In sy visuele vektor sal dit later, soos gebruiklik onder sensitiewe en emosioneel onstabiele mense, uitgedruk word deur vrese, fobies en hul sublimasie op doeke.
Lees verder:
Salvador Dali: 'n geniale teater van die absurde. Deel 2
Salvador Dali: 'n geniale teater van die absurde. Deel 3
Salvador Dali: 'n geniale teater van die absurde. Deel 4
