Rusland - 'n Onduidelik Gemoed En 'n Moeë Hart

INHOUDSOPGAWE:

Rusland - 'n Onduidelik Gemoed En 'n Moeë Hart
Rusland - 'n Onduidelik Gemoed En 'n Moeë Hart

Video: Rusland - 'n Onduidelik Gemoed En 'n Moeë Hart

Video: Rusland - 'n Onduidelik Gemoed En 'n Moeë Hart
Video: ПОЗОР PARADOX INTERACTIVE | ГУЛАГ, ШТРАФБАТ, РЕПРЕССИИ И ПАРАНОЙЯ | HOI4 No Step Back DLC 2024, April
Anonim
Image
Image

Rusland - 'n onduidelik gemoed en 'n moeë hart

Dit het lank gelyk asof 'n blink toekoms, kommunisme, nie ver was nie. Maar kommunisme het nooit gekom nie. Aanvanklik het die Sowjetunie in stagnasie verval, toe vind perestroika plaas - en ons samelewing het uiteindelik heeltemal gedisoriënteerd …

Meer as twintig jaar het verloop sedert die tyd toe Alexander Solzhenitsyn sy artikel geskryf het "Hoe ons Rusland kan toerus." Duisende wette is aanvaar, 'n demokratiese pad van ontwikkeling is gekies, nuwe mense het aan bewind gekom, 'n reën van petrodollars is oor die land uitgegiet, maar die Russiese samelewing is gedisoriënteerd, soos voorheen. Kom ons probeer uitvind wat die oorsake van korrupsie is, 'n kolossale skeuring in die samelewing en ander sosiale kwale, waarvan die Nobelpryswenner die oplossing voorstel. Kom ons beroep op die kennis wat opgedoen is tydens die opleiding van Yuri Burlan 'System-vector psychology' vir hulp.

Enigiemand wat in die Sowjet-tyd studeer het, onthou waarskynlik so 'n wetenskap soos historiese materialisme, wat beweer dat die ontwikkeling van die samelewing plaasgevind het en voortgaan deur verskillende formasies: van die primitiewe kommunale stelsel tot die kommunisme. Die geskiedenis het weliswaar getoon dat die grondleggers van hierdie wetenskap 'n bietjie verkeerd was.

Volgens 'System-vector psychology' gaan die historiese ontwikkeling van die samelewing ook deur verskillende stadia, bepaal deur die eienskappe van 'n bepaalde vektor.

Geen ander land ter wêreld het so 'n aantal groot skrywers, filosowe, wetenskaplikes, uitvinders soos Rusland aan die einde van die 19de - begin van die 20ste eeu opgelewer nie. Op die oomblik was die hele wêreld verswelg in die idees van sosiale transformasie, maar dit was hier waar die eerste sosialistiese hervorming plaasgevind het.

In 1917 het die Oktober-rewolusie onder leiding van die uretrale leiers plaasgevind. Vladimir Lenin en sy medewerkers het gepoog om 'n deurbraak te maak en Rusland op 'n nuwe manier te herbou. Die Groot Revolusie, net soos die transformasies wat daarop gevolg het, was gebaseer op die Russiese mentaliteit: die gesonde idees van sosiale reëling is ondersteun deur 'n kragtige urethrale beweging - en Rusland het 'n vinnige sprong vorentoe gemaak.

Dit het lank gelyk asof 'n blink toekoms, die kommunisme (wat eintlik die uretrale vorming is) nie ver is nie. Maar kommunisme het nie gekom nie, die Sowjetunie het eers in stagnasie gegly, toe het perestroika begin en ons samelewing het heeltemal gedisoriënteerd geword.

Was die vakbond gedoem?

Wetenskaplikes en politici interpreteer die redes vir die ineenstorting van 'n groot moondheid op verskillende maniere. Kom ons kyk na hierdie proses vanuit die standpunt van die opleiding "System-vector psychology".

Die Oktober-rewolusie het die land in staat gestel om 'n kolossale sprong vorentoe te maak, maar kon nie 'n nuwe samelewing bou met die beste moontlike uretrale altruïstiese idees nie. Die lont het nie lank gehou nie. Daar is baie redes hiervoor.

Die tye van die NEP (Nuwe Ekonomiese Beleid) en industrialisering het massas velmense wakker gemaak wat artels gevorm het, ingenieurs geword het en offisiere op middelvlak geword het. Dit wil voorkom asof hulle tyd aangebreek het. In die natuurlike verloop van die samelewing word die anale fase gewoonlik deur die velfase verander soos in Europa.

Op die agtergrond van ons urethrale mentaliteit, wat geen beperkinge duld nie, blyk die kutane beperkende maatreël in stryd te wees met urethrale waardes. Hier is dit moeiliker vir velmense om, as dit gelyk is, hul eienskappe te ontwikkel en 'n lewensscenario te besef. Hulle bly dus meestal op die argetipiese ontwikkelingsvlak en kan slegs by elke geleentheid iets vir hulself gryp ten koste van iemand anders.

En nou, vir die eerste keer - in die omstandighede van die uretale geestelike landskap - het die velmaat genoeg ontwikkeling gekry. Die urethrale waardes van die jong Sowjet-staat (om alles te gee ten bate van die bou van 'n nuwe, beter wêreld) het die leerwerkers genoop om in hul eiendomme uit te kom.

Ontwikkelde velmense is ingenieurs en die beste innoveerders, wetgewers. As 'n velamptenaar in die openbare belang optree, kan niemand die begroting beter uitdeel, 'n onderneming of instansie bestuur nie.

Maar, soos reeds genoem, het die lont nie lank geduur nie. Die uretrale rewolusie-impuls het stil geraak, die ideale wat 'n mens alles ter wille van 'n goeie idee laat opoffer het, het vervaag, en die strakke politieke meganisme het meer en meer posisies van ideologie gekry. En as die algemene idee vroeër 'n waarborg was dat sosiale skaamte 'n betroubare struikelblok sou wees vir die verkryging van argetipiese vel, het dit al hoe meer onmoontlik geword om te oorleef sonder bedrog en bespiegeling op alle vlakke.

As die noodlot 'n onontwikkelde leerling bo-aan die sosiale leer bring, word hy 'n groot raider, en as hy dit neergooi, dan 'n gewone dief of 'n sluwe loodgieter-afperser, of 'n verkoper in die mark. Iemand met 'n argetipiese vel werk hoofsaaklik vir sy eie sak, neem van die swakke en steel van die sterkes.

Van onder het die mense uitgeklim en ontwyk, en van bo af is die bestuur volgens die vervaagde riglyne van die party uitgevoer, of dit was heeltemal vrywilligheid van spesifieke leiers.

Mikhail Gorbatsjof se begeerte om demokratiese waardes en elemente van 'n markekonomie in te stel (lees: 'n draai na 'n ontwikkelde velvektor) was gedoem tot mislukking. Die skrywer van perestroika het nie net die urethra-spier-mentaliteit van 'n land waar wette nie werk nie, in ag geneem, maar ook die feit dat die staatsapparaat gebaseer was op argetipiese diewe-amptenare.

KORRUPSIE OF KWARTHEID VAN DESORIËNTERING

Meer as twintig jaar het verloop sedert die ineenstorting van die Sowjetunie, maar die Russiese samelewing ondervind steeds dieselfde probleme van disoriëntasie, waarvan die kern tereg korrupsie genoem kan word. Korrupsie is eintlik die miskenning van die wet en die belange van die samelewing deur verteenwoordigers van die owerhede.

Teen die agtergrond van die uretrale mentaliteit is dit vir ons baie moeilik om die algehele ontwikkeling van die velvektor te bereik, soos in die Weste. In Rusland is urethrale doelmatigheid vanuit die oogpunt van die leier, afhangende van die spesifieke omstandighede, en geregtigheid in die vorm van konsepte van veel groter belang.

Besluite word nie gebaseer op 'n gestandaardiseerde velwet nie, maar op die hoogste regverdigheid op die urethrale manier, wanneer elkeen in sy eie maat beloon word. As die leier 'n ontwikkelde vektor het, dan ontwikkel ons, word besluite geneem ten goede samelewing in geregtigheid, dit wil sê vir tekorte: dit en sosiale sekerheid, en billike belasting, en ekonomies geregverdigde tariewe vir behuising en gemeenskaplike dienste, ens. As 'n amptenaar onontwikkelde vektore het, tree hy slegs op uit persoonlike belange.

In moderne omstandighede word die bal nie meer soos in die vroeë 90's deur 'n kriminele owerheid gehou nie, maar deur 'n amptenaar wat op 'n hoë stoel sit. Dit is 'n amptenaar met 'n argetipiese velvektor wat omkoopgeld neem, werk verkoop, terugslae reël.

So 'n persoon val in die stelsel van openbare diens en binnekort bring hy familielede, klasmaats agter hom aan - en ons kry nepotisme. 'N Amptenaar help dikwels sy eie belang om die probleem op te los, en besef dat sy eie hom nie in die toekoms sal weier nie. Boonop dwing die omstandighede hom hiertoe: ja, in ons gedagtes sal u ook 'n misverstand ondervind - hoe is dit nie menslik nie - om te kan, maar nie te help nie!

Korrupsie deurdring letterlik ons hele samelewing, maar die stryd daarteen is 'n paradoksale saak. Enersyds, as ons hierdie skadelike verskynsel probeer uitwis, breek ons die staatsmasjien wat gebou is op omkoopgeld, terugslae, promosiemetodes - ons amptenare weet nie hoe om anders te werk nie, en hierdie spelreëls word deur die samelewing aanvaar. Aan die ander kant vernietig korrupsie die staat in alle opsigte.

WAT EN WIE MOET BEGRIP?

Benewens korrupsie, het die Russiese samelewing genoeg ander wêreldwye probleme: onderwys, opvoeding, kultuur, ekonomie, spiritualiteit. In 'n gedisoriënteerde samelewing is hul effektiewe oplossing problematies. Ons kan nie verstaan waarheen ons moet beweeg en wat op ons wag nie. Die kompas in hierdie reis deur die tyd kan die opleiding "System-vector psychology" wees, wat 'n visuele beeld van die wêreld gee.

Dit is waar ons moet begin - met 'n begrip van onsself en die wêreld, met 'n verandering in bewussyn, en nie die modelle van die vel-Wes of, omgekeerd, die anale Ooste, vir ons vreemd kopieer nie. En dan sal ons Rusland kan toerus.

Aanbeveel: