Nuwe Wit-Rusland - nuwe denke
"Die hoender is nie 'n voël nie, Pole is nie in die buiteland nie" en is vanselfsprekend. Almal sien pragtige trems, winkelsentrums, McDonald's, fietspaaie, groot geleenthede vir private sake-ontwikkeling. In die stad Gdańsk, wat soortgelyk is aan sy lot, behoort die waterkanaal en stedelike vervoer per spoorweg byvoorbeeld aan private eienaars. Hoe gaan dit met ons? Byna elke fabriek, fabriek en regeringsagentskap begin met die voorvoegsel "Bel"?
Wat gebeur in Belo-Rusland? Dieselfde gebeur vandag in Rusland: die kristal droom van die nuwe jong generasie word in die toilet gedreineer. Hoekom?
Jy kan nie verbied om mooi te leef nie
Grodno is 'n kruispad van handelsroetes, kulture en tradisies. Die mees Europese stad in Belo-Rusland in voorkoms en identiteit. Die opstandige gees is in ons bloed, die gees is weersprekend, veelsydig. Die wapen van die stad is die takbokke van St. Hubert, met vrymoedigheid oor die heining gespring - as 'n simbool van die liefde vir vryheid van plaaslike inwoners.
Sedert die 12de eeu was die stad nog altyd 'n grensdorp. Slegs 20 km na Pole, 30 km na Litaue. Oor naweke gaan mense "om te koop" na buurlande, kinders gaan na somerkampe, 'n waterpark, baie het familielede daar.
"Die hoender is nie 'n voël nie, Pole is nie in die buiteland nie" en is vanselfsprekend. Almal sien pragtige trems, winkelsentrums, McDonald's, fietspaaie, groot geleenthede vir private sake-ontwikkeling. In die stad Gdańsk, wat soortgelyk is aan sy lot, behoort die waterkanaal en stedelike vervoer per spoorweg byvoorbeeld aan private eienaars. Hoe gaan dit met ons? Byna elke fabriek, fabriek en regeringsagentskap begin met die voorvoegsel "Bel"?
Na die Tweede Wêreldoorlog het ou Westerse argitektuur in Grodno behoue gebly: kerke, kerke, die byna duisend jaar oue ou kasteel, waarin die groothertog Vitovt gewoon het, en die New Castle, die somerwoning van Poolse konings.
Ons is gewoond daaraan om onder hierdie skoonheid te leef, omdat ons goed weet dat Grodno eens deel was van die Groothertogdom Litaue, die Statebond, die Russiese Ryk, Pole, die Sowjetunie en uiteindelik ons Belo-Russies geword het.
Vryheid sonder verantwoordelikheid, regte sonder verpligtinge
Die feit dat die stad voortdurend van die een hand na die ander oorgaan, het ons net verryk. Nou betoog ons die huidige lewenswyse en verwag ons die geleentheid om onsself nog meer te verryk - hoofsaaklik materieel.
Dit is nie verbasend dat wit-rooi-wit vlae letterlik oral in die stad verskyn nie: by die ou kasteel van die 11de eeu, by die Drama-teater, wat die kenmerk van die stad is, op die hoofbrug, openbare vervoer en aan die balkonne van huise. 'N Klerewinkel vertoon drie mannequins op straat in wit, rooi en weer wit rokke. Mense ry vanaf die mikrodistrik met wit en rooi motors na die betoging in die middestad en skep 'n vlag in ordelike rye.
Ongeveer 40 duisend mense, wat meer as 10% van die inwoners van die stad is, het op 16 Augustus op 'n vreedsame optog gegaan om weer die status van Grodno as vryheidsliewend en onafhanklik te bevestig.
Toe die uitvoerende komitee van die stad die volk ondersteun, was die hele Belo-Rusland verbaas: 'Dit lyk soos 'n sprokie. Iets is regtig besig om te verander in Grodno. ' Byeenkomste is toegelaat, hulle het tegniese en mediese ondersteuning vir die gebeure belowe, asook die vrylating van alle betogers wat voorheen aangehou is. Omdat die afgevaardigdes ook mense is en wil voortgaan om te woon "in die antieke, mooiste, skoonste, gemaklikste, rustigste en rustigste stad van ons land." Maar weet ons wat vryheid, regte en onafhanklikheid is?
Ons het die geleentheid gekry om in 'n onafhanklike Republiek te woon, maar is ons in staat om die verantwoordelikhede en pligte wat hierdie geleentheid volg, te aanvaar?
Ons wil ontvang, maar ons kan nie
Die geskiedenis herhaal homself altyd, net die meeste mense leef nie om die begin van 'n nuwe ronde in die siklus te sien nie, en die illusie word geskep dat elke nuwe generasie 'n heel ander lewe lei. Uiterlik, ja: die kinders van vandag word met apparate in hul hande gebore, hulle bemeester dadelik die internet. En intern?
Die algemene psigiese, "donker gemors", is een vir almal, en by elke generasie is dit meer en meer. Die volume van ons begeertes neem toe, die begeerte om meer suksesvolle verbruikers van goedere en dienste te wees. Dit word al hoe moeiliker vir regs- en kulturele norme om ons hebsug binne 'n raamwerk te hou wat aanvaarbaar is vir die welsyn van die mensdom.
Ja, die begeerte om aan te skaf is inherent aan ons natuur, dit woon al van ouds af by ons. Wat is die vangs, die tragedie van die verbruikerswêreld?
Die geslagte van ons grootouers het feitlik die geheim van 'n gelukkige, vervullende lewe ontdek: "Van alles volgens hul vermoë - tot almal volgens hul werk." Toe daar nie 'n verskeidenheid selfs die gewone huishoudelike goedere was nie, was die beskikbaarheid van goedere wat vandag bestaan, 'n motor en 'n woonstel die grootste droom. Terselfdertyd het die hele generasie ten bate van die samelewing gewerk en daarna gestreef om soveel moontlik van hulself te gee - talente, vaardighede, interne hulpbronne. Om deel te wees van iets groters, meer hieraan te werk, in 'n blink toekoms te glo - dit is wat hulle gevoed het, het krag gegee vir die lewe in die hede. Dit is as iets skandeliks beskou om 'n individualis te wees, om aan u eie verryking te dink.
Wat is volgende?
Ons ouers het te make gehad met die knellende 90's, die behoefte om so gou as moontlik te draai om te kry wat die gesin benodig, en intussen het die hoeveelheid begeertes toegeneem. Mense met intelligensie en kulturele opvoeding bevind hulle aan die kant van die lewe, nie in staat om met skurke en misdadigers te "kompeteer" nie. Die gevoel van ontevredenheid het toegeneem. Lees meer in die artikel - "Hoe kan ons Rusland nie vernietig wat ons nie verloor het nie?"
Ons, die kinders van die 90's en 2000's, smag na nog meer, wat volgens die wet van die natuur al die vorige insluit: 'n motor, 'n woonstel, 'n gesin, 'n suksesvolle verwesenliking in die samelewing. Die kersie bo-op hierdie keer is die grootse idees van vryheid, onafhanklikheid, regte, wat die ware redes vir die betogings verdoesel. Soos in 'n langtermynhuwelik: alles is vervelig, sommige ontevredenheid en klein eise. Die land het op straat uitgegaan, verlief geraak op 'n 'biker' met 'n Westerse voorkoms, en dit was die einde van die ou lewe. En wat gaan volgende gebeur?
Die ouderdom van verbruik doen sy werk. Was dit 'n ongeluk dat die "solidariteit" -aksies in groot winkelsentrums van die stad plaasgevind het? In die tempels van verbruikerswese het mense die volksliedjie "Kupalinka" op 'n nuwe manier gesing.
Nadat ons die kind van kleins af bemeester het, met tablette kleuterskool toe gaan, sal ons kinders sulke lewensversoeke hê, in vergelyking met ons s'n soos 'n sandkorrel onder die sterrehemel. Waarheen sal die stortvloed nuwe onvervulde begeertes van die volgende generasie, gevoed aan die Amerikaanse droom, beweeg en hoe sal dit draai? Dit is uiters belangrik vir ons om vandag die antwoorde op hierdie vrae te ken.
Nuwe rok op ou lappe
Ons spreek ons gebrek aan geld uit, die vermoë om 'n huis te bou, 'n goeie motor te bestuur, smaakvol aan te trek en oorsese vrugte te eet in woorde oor demokrasie en die wet. Dit is waardes wat van nature ontkiem het op grond van die individualistiese Westerse mentaliteit, maar heeltemal teenoor die opstandige gees van die hele Russiese volk is.
Ons stel vryheid en barmhartigheid bo die wet waaroor ons praat, om rasionaliteit aan ons onbewuste strewe te gee. Ons dink glad nie dat 'n mens in Wit-Rusland die "westelike snit" sal toelaat dat ons 'n haas ry nie, TV-reekse op seerower-webwerwe kan kyk en onsself verniet verniet 'graan' van 'n plaasveld nie. Dit is slegs onder sekere omstandighede in 'n sekere gebied moontlik. In die lande van die post-Sowjet-ruimte, onder mense met 'n kollektivistiese mentaliteit, wat die behoeftes van die samelewing bo persoonlike begeertes stel. Wat beteken dit? Elke lid van die pak belê pligsgetrou in 'n gemeenskaplike pot. Hy gee sy pogings, vermoëns, talente, en voel hom deel van 'n groot verenigde volk, van wie se welstand die welstand afhang. Stem ons hiermee saam? Is jy gereed?
Onkunde oor die verskil tussen die Westerse en ons mentaliteit, die sielkunde van die massas, die wette waarvolgens 'n onbewuste leef vir almal, bedreig nie net met diepe teleurstelling van onvervulde verwagtinge nie, maar ook met selfmoordaksies. Met ander woorde, ons kan die lewens van mense en lande met ons eie hande vernietig.
Onberekende risiko's
Terloops, oor arbeid. Meer presies, oor betogings in die werkplek. U hoef nie sewe sentimeter in u voorkop te wees om te verstaan nie: om te staak, is dieselfde as om die tak waarop u sit af te kap, u geld en brood te ontneem, sodat die een wat ons verwyt, op wie ons skuif die verantwoordelikheid vir ons posisie in die lewe ly daaronder.
Almal wil geluk vir hulself hê, en in 'n oomblik van erge spanning is ons gereed om dit te bereik en elke stap regverdig.
Daar is dus 'n "volkstydperk" aangekondig deur die telegramkanaal wat die betogers se optrede reguleer en toon. Hy eis van amptenare, offisiere en 'almal wat nog steeds werk vir die regime wat die meerderheid Belo-Russiërs teenstaan', tot 9 Oktober 2020, 'om aan te toon dat u die land en die volk dien'. Hoe? Hou byvoorbeeld op of doen verslag oor "ander verteenwoordigers van die regime." Terselfdertyd is dit glad nie duidelik wie en hoe die "nasionale verraaiers" gaan bepaal nie. Maar dit is duidelik dat hul name, huisadresse en enige inligting openbaar sal word. Dokters, onderwysers, werkers wat die kant van die wit-rooi-wit vlae geneem het, maak reeds openbare uitsprake en eis dat hulle 'regte verkiesing' moet hou.
***
Aan die een kant is daar vryheid en demokrasie, en aan die ander kant is daar kinders en oumense wat maklik getref kan word. Hulle is nie so flink en sterk nie - die vergestalting van ons droom van 'n Westerse lewe kan hul laaste asem word of die basis van 'n ongelukkige lewe "op tasse" met ewige reise op soek na 'n beter lot. Maar dit is hulle wat ons beskerming die nodigste het.
Jong en gesond sal 'n manier vind om hulself te voed, maar die onbeskermde dele van die bevolking sal daaronder ly: sommige kan nog nie vir hulself sorg nie, ander nie.
Selfsug is groot. Dit lyk vir ons asof ons op ons eie leef, en dat ons keuse niemand sal beïnvloed nie. Ou mense sonder aftrede, skole as 'n luukse vir die rykes - net diegene wat kan draai, sal oorleef. Maar as ons die armoede van bejaardes sien, verloor ons 'n gevoel van veiligheid en lewensvreugde, want daarin sien ons ons toekoms. Geen hoeveelheid toerusting, Ferraris en reise na die see kan die gevoel van veiligheid vervang as die oë die verwoeste lot sien van diegene wat minder gelukkig is as ons s'n in 'n era van verandering nie.
Die natuur sorg vir die algemene oorlewing van die hele spesie, en nie vir die selfsugtige geluk van sy individuele individue nie. Wat ons menslik maak, is die vermoë om die lewe van elke persoon te waardeer, om na die swak, onbeskermde dele van die bevolking te sorg - dit is wat ons van diere onderskei.
Nuwe generasie - ou storie
Die geskiedenis leer net dat niemand daaruit leer nie. Jong mense dink altyd dat hulle spesiaal is en beslis nie die geslag van vorige generasies volg nie. In 'n sekere mate is dit so, maar 'n mens moet verstaan tot watter mate, om die werklikheid nie deur valse idees daaroor te vervang nie.
U gaan na Swede om geld te verdien en terug te kom. U gaan na Pole en kom terug: 'Die mense is nie dieselfde nie, die taal is nie inheems nie. Ja, jy kan werk, maar daar is nie genoeg sielvolheid nie, dit blyk dat daar niks verniet gebeur nie. ' Crystal drome smelt in die toilet met die werklike toedrag van sake.
Ambisies, illusies oor onsself - ons almal het dit deurgemaak.
Elke nuwe generasie is vol vertroue in sy uitsonderlike eienskappe. Hulle weet nie dat ons reeds op hulle wag nie: aan die ander kant sal ons hulle ontmoet - met kneusplekke, stampe, geskeurde knieë, teleurgesteld en moeg. Laat ons aanvaar, alles verstaan.
Is dit moontlik om dit te vermy? Of is dit die sikliese aard, is dit die volgorde van dinge in die grootwordproses? Ek weet nie. Maar ek weet dat die massas nog nooit die staat regeer het nie. Sy het die regering nie omvergewerp nie en nie op die troon gesit nie. Dit was nog altyd 'n Man: die een wat ander saam met hom lei, die een wat agterbly, die agterhoede bewaak, die een wat die wet getrou dien, die een wat kultuur dra. Baie mense is 'n enkele beeld van die Man van Nieu-Belo-Rusland.
Die verandering van omstandighede hang af van die verandering van elkeen van ons. Begin met jouself.
