Wanneer Die Manlike Liggaam 'n Las Is. Deel 2 Oormatige Omstandighede

INHOUDSOPGAWE:

Wanneer Die Manlike Liggaam 'n Las Is. Deel 2 Oormatige Omstandighede
Wanneer Die Manlike Liggaam 'n Las Is. Deel 2 Oormatige Omstandighede

Video: Wanneer Die Manlike Liggaam 'n Las Is. Deel 2 Oormatige Omstandighede

Video: Wanneer Die Manlike Liggaam 'n Las Is. Deel 2 Oormatige Omstandighede
Video: Школа монстров: вызов фильма ужасов Садако - Minecraft animation 2024, April
Anonim

Wanneer die manlike liggaam 'n las is. Deel 2 Oormatige omstandighede

Volgens die amptelike wetenskap is die begeerte om 'iemand anders' in transseksuele te word 'n aangebore afwyking van onbekende etiologie. Diegene. die wetenskap erken dat transseksuele mense gebore word met 'n onweerstaanbare en onbegryplike begeerte om seks te verander, maar die wetenskap weet nie waarom dit gebeur nie …

Deel 1. Meisie in seun

Volgens die amptelike wetenskap is die begeerte om 'iemand anders' in transseksuele te word 'n aangebore afwyking van onbekende etiologie. Met ander woorde, die wetenskap erken dat transseksuele mense gebore word met 'n onweerstaanbare en onbegryplike begeerte om van seks te verander, maar waarom dit gebeur, is vir die wetenskap onbekend.

Image
Image

Intussen word die rede al vir etlike jare gevind. Dit word beskryf deur die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan, wat die redes vir die bestaan van transseksuele verklaar. Te oordeel aan die amptelike wetenskaplike gegewens word sulke mense met 0,2–0,3% van die totale bevolking van die aarde gebore, wat in terme van 'n fisiese aanwyser angswekkende getalle gee. Maak die natuur so gereeld foute?

Maar wat is die betekenis van hierdie 'fout'? Miskien moet die mensdom van die toekoms slegs uit vroue bestaan? En die transseksuele van vandag is die voorbode van hierdie rampspoed? Wetenskapfiksieskrywers sal graag aan hierdie weergawe vasklou as daar geen bewyse was dat daar voorheen transseksuele mans in baie meer antieke tye bestaan het nie. Die antwoord op hierdie verskynsel word nie deur 'n vae toekoms gehou nie, maar deur 'n baie spesifieke verlede. Dit lê in die visuele vektor waarmee hierdie mans toegerus is.

Laat my u herinner dat die belangrikste sigbaarheid sensitiwiteit, indrukbaarheid, jammerte vir alle lewende dinge is, skerpsinnigheid en helderheid van sensasies, vreesagtigheid en 'n neiging tot vrees, 'n groot emosionele verskeidenheid ervarings. In een of ander mate is hierdie eienskappe in elke draer van die visuele vektor aanwesig. Sy onderontwikkeling gee bogenoemde eienskappe histerie, ontwikkeling laat mens verhewe gevoelens ervaar. Maar die kern bly altyd dieselfde: emosionaliteit. En die belangrikste visuele vrees wat sy voed, is die vrees vir die dood.

Maar terug na die verlede. Manlike visuele monsters het immers nie eers tyd gehad om mans in die primitiewe kudde te word nie. Swak, fyn, hipersensitief en bang vir hul eie skaduwee, nie in staat om selfs 'n insek dood te maak nie, wat nog te sê van jag te maak, was onnodig ballast vir die kudde en het 'n maklike prooi geword. Vir almal, sonder uitsondering. Vir wilde diere, vir die elemente, vir epidemies, vir sjamane wat offers bring, vir honger mede-stamlede wat na 'n onsuksesvolle jag na hul grotte teruggekeer het … Ja, in die dae toe kannibalisme nog nie in die lys van monsteragtige misdade opgeneem is nie van die mensdom was visuele seuns die heerlikste bederf vir die 'familie'-ete van die antieke stam. Tensy hulle natuurlik in die kinderskoene gesterf het en nie in die natuur kon oorleef nie.

Die vrees vir die dood is vasgedruk op diegene wat met 'n visuele vektor gebore is, vergeef die tautologie. En soms kan selfs die geringste spanning hierdie genie uit die bottel loslaat, wat aanleiding gee tot verskillende sterkpunte van fobies en vrese.

Image
Image

Maar die sterkste onderbewuste vrese val op die seuns van visuele vel. Omdat hulle die eerste keer in die ry was wat geëet is, het hulle dikwels probeer om van 'n seun te verander … in 'n meisie. Velvisuele wyfies het, anders as mans, 'n baie groter kans op oorlewing. Sulke wyfies het hul eie rol in die menslike kudde gehad - die rol van dagwag, amper 'n man se werk, wat nooit aan die velvisuele seun toevertrou is nie. Hulle het nie kinders gebaar nie, nie gekook soos ander wyfies waarvoor hulle verag is nie, maar hulle het die beskerming van die leier geniet, wat hulle die beste stukke van sy prooi gegee het. Ja, velvisuele wyfies het ook die gevare ingegaan as dit nodig was om een persoon op te offer om almal te red, maar dit het slegs gebeur as die stam nie 'n geskikte velvisuele seun byderhand gehad het nie …

En dit het alles eeue lank aangehou en in die verstand van jong velvisuele slagoffers 'n ondraaglike afdruk gelaat van vrees vir die dood en 'n sterk dors om ten alle koste te oorleef, byvoorbeeld … naboots tot 'n velvisuele vrou, wat 'n orde van grootte meer tasbare waarskynlikheid gehad het, oorleef. Die sterkste emosionele skommelinge, uitgelok deur die vrees vir die dood, het die ongelukkige velvisuele slagoffers gedwing om self te glo dat hulle wyfies is … Hulle het 'n wyfie gesimuleer en geglo dat hulle die dood verneuk het - hulle het weggesteek vir bloeddorstige kannibale, om te kyk want die swakste sjamane, van 'n wilde dier, in wie se mond hulle nou iemand anders sal gooi …

Die beroemde Russiese psigo-endokrinoloog Aron Belkin, wat al jare lank die probleem van transseksuele in die USSR en daarna in die Russiese Federasie hanteer, sê in sy boek "The Third Sex" dat geslag die belangrikste komponent is van die persoon se self- identifikasie. Hy het gepraat oor die moeilike lotgevalle van hermafroditiese kinders en het aan die hand van voorbeelde uit die werklike lewe getoon wat geslagsidentifikasie vir elke persoon beteken, ongeag sy persoonlikheid. Dit is beter om gestremd, onbesmet, blind of doof te wees as 'n persoon van die 'derde geslag', nie 'n man of 'n vrou nie. Byvoorbeeld, hermafrodiete, wat al die aanduidings het vir geslagsaanpassing, as die 'nuwe' geslag verskil van die sosiale een ('toegeken' by geboorte), het tot op die laaste aan hul gewone seksuele selfidentifikasie vasgehou en 'n onweerstaanbare verskrikking ervaar van iemand anders word,verander in die oë van ander in 'n sekslose ding.

Die enigste ding wat sterker as hierdie verskrikking kan wees, is die vrees vir die dood. Wanneer die vraag na hul eie oorlewing ter sprake is, verdwyn geslag op die agtergrond. En as jy 'n meisie moet word om te kan oorleef, moet jy 'n meisie word! Die onderbewussyn hou gelukkig vas aan hierdie leemte en inspireer die verstand dat hy "in die verkeerde liggaam gebore is" …

Image
Image

Om te verstaan hoe sterk die begeerte van transseksuele is om van seks te verander, moet u net onthou hoe moeilik die eerste operasies was. Die oorgeplante vel het nie altyd wortel geskiet nie; oorplantings het dikwels lelike letsels in die liggaamsdele gelaat waaruit velstukke geneem is om die "ontbrekende" organe te rekonstrueer.

Die meeste van die eerste 'opererende' vroue kon nooit 'n orgasme ervaar nie, en selfs nou is daar nog baie. Baie "pioniers" het 'n tipiese komplikasie ontwikkel - vernouing van die kunsmatig gevormde vagina. Om nie te praat van die talle gevalle van selfkastrasie, waarna onlangs baie transe gegaan het om 'n betreklik goedkoop korrektiewe operasie te bewerkstellig …

In die 60's het baie mediese beroepslui oor die algemeen transseksualisme as 'n geestesongesteldheid beskou. In die Verenigde State het destyds byvoorbeeld baie transe in psigiatriese hospitale beland, waar hulle probeer het om hulle te "genees" met elektroskok en aversiewe terapie. Met die ontwikkeling van medisyne het die oorgang na 'n ander geslag minder pynlik geword, maar om 'n man in 'n vrou te omskep, benodig dit steeds verskeie operasies en hormoonterapie, hoofsaaklik lewenslank.

Volgens statistieke is die gemiddelde ouderdom vir geslagsveranderingsoperasies 29 jaar. Dit is die tyd waarin die besluite meestal bewus is, maar selfs op hierdie ouderdom verstaan baie mense nie heeltemal wat hulle presies sal moet hanteer wanneer hulle na die 'nuwe' geslag gaan nie. Na 'n reeks hormoonterapie en gesigchirurgie sal hulle as vroue na vore tree in 'n wêreld wat oor die algemeen nie op hulle sal wag nie. Probleme met familielede, verwerping van vriende, in die meeste gevalle - die behoefte om van werk te verander en van voor af te begin. Onbeperkte persoonlike lewe, gebrek aan gewone seksuele sensasies, versigtig en selfs vyandige houding van die samelewing. Weereens, wesenlike probleme wat veroorsaak word deur die hoë koste van operasies en die behoefte om voortdurend op hormone te sit …

Al hierdie argumente verbleek egter in die aangesig van die vrees vir die dood, en daarom word die toue van diegene wat deur operasie seks wil verander, nie verminder nie. Duisende velvisuele seuns lê onder die mes van chirurge met hul afgryse, 'n splinter, wat êrens binne sit. Hulle weet nie watter donker geheime hul onderbewussyn vir hulself verberg nie.

… En nou verander 'n velvisuele man van geslag en word 'n 'volwaardige' vrou, 'n 'visuele' as 't ware' meisie, wat probeer om die lewe van nuuts af te begin en die 'fout van die natuur' reg te stel. Die sigbaarheid is bevredig, nou is die seun veilig en kan hy uiteindelik 'n 'normale' lewe lei sonder om bang te wees dat hy geëet of in die afgrond gegooi word as 'n waardelose biomateriaal. Die begeerte om seks te verander, word bepaal deur die kutane libido … As die kutane vektor in 'n masochistiese toestand is, is die derm-visuele man dikwels tevrede met homoseksuele verhoudings met mans en gedeeltelike chirurgie.

Image
Image

Homoseksuele omgang is walglik vir transseksuele mense met 'n ontwikkelde vel, anale seks is skandelik en onaanvaarbaar. Slegs 'n volwaardige verhouding, net as 'n 'regte' vrou - dis wat hulle wil hê.

Tot onlangs toe het slegs chirurge gehelp om die begeerte om 'n normale lewe te lei, te vervul. Vandag is daar 'n alternatiewe manier - die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan, wat selfs diegene wat die manlike liggaam 'n las vind, kan help.

Aanbeveel: