Wanneer die manlike liggaam 'n las is. Deel 1 Meisie in seun
In die wetenskap word die verskynsel van transseksualisme seksuele disforie genoem. Daar word geglo dat seksoperasies die enigste doeltreffende behandeling is. Tradisionele sielkunde en psigiatrie kan nie transseksuele help om hul plek in die samelewing te vind in die geslagsrol waarin hulle gebore is nie.
Sy was vir 'n paar jaar die muse van die briljante Salvador Dali, wat sy geheimsinnige skilderye aan haar oorhandig het. Sy is toegeskryf aan warrelwindromanse met Brian Jones, John Lennon, Jimi Hendrix, Mick Jagger en ander afgode van die musiekpartytjie. Toe verskyn David Bowie in haar lot, met die ligte hand waarvan sy self 'n afgod geword het, of eerder die koningin van die Europese disco en 'n Italiaanse popster.
'N Aktiewe musikale loopbaan eindig met 'n oorgang na 'n' nuwe vlak ': nadat sy 'n huweliksvoorstel van 'n Franse aristokraat aanvaar het, vestig sy haar in sy herehuis en skilder. Sy was vroulik en sexy tot op die laaste hare op haar kop en kon nie die gedurige gerugte oor haar verlede ontslae raak nie. Daar is gesê dat sy gebore is as 'n man genaamd Alan, en dat die seksveranderingsoperasie deur Dali betaal is, geboei deur haar skoonheid en sjarme.
Amanda Lear is vandag in haar 70's, maar sy lyk glad nie soos 'n ou vrou nie. Oor die tradisionele vrae oor sy 'manlike herkoms' lag Lear dit gewoonlik uit. Die opwinding rondom haar verlede tydens haar musikale loopbaan het in die hande van haar gewildheid gespeel - baie kykers het nie net na haar liedjies geluister nie, maar ook na die 'kunsmatige' vrou wat 'n popdiva geword het. Die ongewone lae kleur van haar stem het die gerugte indirek bevestig, maar Amanda het self gesê dat sy 'n vrou was tot op die punt van haar naels, en sy was baie gelukkig daarmee.
Haar antwoord bewys en weerlê niks nie, want dit is transgender vroue wat hul vroulikheid meer en meer lewendig demonstreer. Dit wil sê diegene wat as seuns gebore is. As 'n entoesiastiese leser van die outobiografie van een van die eerste skandalige transseksuele wat op die web geskryf is, "het sy meer vrou as wat sy ooit in my sal wees!"
Die eerste 'postoperatiewe' vrouens het lankal ou hare geword, maar nie hul trotse houding of hul glans en uitdagende vroulikheid verloor nie. Baie van hulle, nader aan die ouderdom, was aangetrokke tot herinneringe waarin hulle hul verhale vertel het wat selfs die moderne gesofistikeerde leser kon skok.
Duncan Fallover, medeskrywer van so 'n outeur, het een keer sy waarneming oor transseksuele vroue gedeel. Volgens hom wil slegs 'n paar van hulle gewone vroue word (hoewel daar natuurlik sommige is). Die meeste van diegene met wie hy toevallig interaksie gehad het, beliggaam die 'super glansryke, spoggerige en blink soort vroulikheid'.
'N Bekende uitdrukking het iemand gesê oor die transseksuele ster uit die Paryse kabarette uit die 1960's, Cochinella: "'n Vrou so mooi soos Cochinella kan net 'n man wees."
Agter hierdie opvallende skoonheid en vroulikheid om te wys, is daar ernstige redes wat diep in die onderbewussyn ingaan. Natuurlike vroue dink selde daaraan om hul vroulikheid op 'n besonder uitdagende manier te demonstreer, want almal weet reeds wie hulle is. Nog 'n ding is mans wat danksy hormone en die vaardigheid van chirurge in vroue verander het. Hulle het regtig, regtig, BAIE nodig dat niemand eens die skaduwee van twyfel gehad het dat hulle 'n vrou was nie. En waarom, hulle self verstaan dit nie, en skryf alles toe aan die 'fout van die natuur'.
Transseksuele mense voel hulle word “in iemand anders se liggaam gebore” en hul hoofdoel, 'n vaste idee, sin van die lewe en 'n bron van krag om traagheid te bestry en die verwerping van die omgewing word 'n onweerstaanbare begeerte om hul buitenste dop te verander en dit in pas te bring innerlike geslagsidentiteit.
Transseksuele moet nie verwar word met transvestiete nie, wat baie tevrede is om hulle as die ander geslag aan te trek. Boonop is transvestisme nie standaard 'n teken van transseksualisme nie, aangesien die meeste transvestiete, alhoewel hulle nie in staat is om hul drang om aan te trek nie, hulself nie altyd met die ander geslag identifiseer nie en / of daarna streef om 'die oortollige af te sny'. Alhoewel die wortels van albei verskynsels van dieselfde plek groei. En hierdie plek hou net indirek verband met die oorsaaklike.
Meisie in seun
In Mei 2013, in Thailand, in die gewilde stad Pattaya, is die VII jaarlikse Miss International Queen-skoonheidskompetisie gehou. Twintig asemrowende skoonhede uit vyftien lande het meegeding in elegansie en sjarme. As gevolg hiervan het die koningin se kroon na die Filippyne gegaan. Die ongelooflike vroulike wenner met trane in haar oë het met verslaggewers gesê dat die wen van die kompetisie haar 'n gelukkige en welverdiende trots maak, maar bowenal hoop sy dat hierdie oorwinning haar pa sal help om haar uiteindelik as 'n dogter te aanvaar, en nie soos … 'n seun …
Hierby kan ons net byvoeg dat die wenner se naam Kevin is en dat sy die enigste seun in die gesin is. Miss International Queen is 'n skoonheidskompetisie vir transseksuele.
As u na die wonderlike deelnemers aan die kompetisie kyk, waarin niks onbeskof en moedig is nie, begin u onwillekeurig dink: miskien het die natuur regtig 'n fout gemaak en vrouesiele in mans se liggame geplaas? Dit is immers hoe transseksuele hul obsessiewe begeerte om hul liggame te hervorm, verklaar: hulle wil hê dat die liggaam ooreenstem met hul "vroulike" siel. Maak die natuur so gereeld foute? Regoor die wêreld word daar jaarliks etlike tienduisende operasies uitgevoer, waartydens chirurge 'n "oormaat" van manlike liggame afsny. Die aantal transe wat op die waglys kwyn, is nog indrukwekkender, daar is eintlik honderdduisende!
En dit ondanks die feit dat die lewe van transseksuele net vir toeriste in Thailand na 'n ewige vakansie kan lyk. Die lewenswerklikheid van trans voor die operasie is nie 'n karnaval of 'n vakansie nie, maar eerder 'n pynlike bestaan, soms aan die tragedie grens. Baie gelukkiger is transvestiete wat bevrediging kry uit die aantrek van vroueklere en dikwels van wesenlike homoseksuele seks met mans. Dit is nie genoeg dat transseksuele as 'n meisie aantrek nie. En homoseksuele verhoudings veroorsaak in die meeste gevalle skrik en daadwerklike verwerping. Hulle voel soos meisies aan die binnekant en streef daarna om meisies van buite te word. En die mees volledige meisies. Sonder enige "uitheemse" liggaamsdele wat hul natuurlike oorsprong verraai.
Agtergrond: Transseksuele word gebore met die gevoel dat hulle tot die ander geslag behoort. Dit word gemanifesteer in hul houding en gedrag: hulle probeer om hul voorkoms te verander, dra klere van die geslag waarna hulle hulself beskou, maar slegs hul eksterne ooreenkoms bevredig hulle nie; hulle streef met alle mag om hormone te aanvaar en om die seks operasie. Na die operasie ondergaan mans wat hul geslag in vroue verander het, gereeld korrektiewe plastiese chirurgie om die vroulikste voorkoms te verkry.
In die wetenskap word die verskynsel van transseksualisme seksuele disforie genoem. Daar word geglo dat seksoperasies die enigste doeltreffende behandeling is. Tradisionele sielkunde en psigiatrie kan nie transseksuele help om hul plek in die samelewing te vind in die geslagsrol waarin hulle gebore is nie.
… En die chirurg het 'n vrou geskep
In 1970 het die Amerikaanse regisseur Irving Rapper The Story of Christine Jorgensen geregisseer oor die werklike lot van een van die eerste postoperatiewe vroue in die Verenigde State. Christine se verhaal het op 'n stadium 'n plons gemaak - in die vroeë 50's van die vorige eeu was operasies vir seksverandering iets van 'n fantasie; in die VSA was dit destyds glad nie gedoen nie. Christine, of eerder, dan George, het 'n chirurg gevind wat gereed was om haar probleme in Denemarke te help. Twee jaar van hormoonterapie (meer as 200 inspuitings) en 6 operasies het van haar 'n vrou van haar eie drome gemaak.
Sy het regtig 'n skouspelagtige skoonheid geword - 'die oud-soldaat het in 'n pragtige blondine verander', het die koerante geskryf. Maar het Christine die lewe geleef waarvan sy gedroom het? Ek het daarin geslaag om een van haar laaste onderhoude te kyk, waar sy, al 'n gerespekteerde bejaarde dame, met die toespraak en maniere van 'n ware dame praat oor die gebeure van haar jeug en haar lewe.
'Daar word gereeld vir my gevra of ek gelukkig is', het 'n afgetrede transseksuele vrou met 'n hartseer glimlag gesê, 'en so, geluk is daar êrens, op 'n onbereikbare hoogte,' terwyl sy met haar hand omhoog beduie, 'en ek êrens baie laer … Maar ek leef in harmonie met myself. ' Transledy is in 1989 op 62-jarige ouderdom aan kanker oorlede, waarvan 37 in 'n vrou se liggaam gewoon het.
Vir die meeste van diegene wat besluit om 'n chirurgiese geslagsverandering te ondergaan, sowel as vir Christine, is dit die belangrikste ding - om in harmonie met jouself, met jou innerlike, te leef. Die bekende Sowjet- en Russiese seksoloog Igor Kon, na aanleiding van die resultate van sy eie waarnemings van die lewe van die transseksuele wat hy ondersoek het, het tot die gevolgtrekking gekom dat, ondanks 'n moeilike of onsuksesvolle persoonlike lewe, slegs enkele wat later van seks verander het, spyt is oor die operasie, wat weer eens die krag bewys van hul begeerte om iemand anders te wees, nie deur wie hulle gebore is nie.
Gedurende die afgelope 60 jaar is Christine se 'prestasie' deur tienduisende transgeniese meisies herhaal. Die eerste van hulle het legendes geword, byvoorbeeld die beroemde Engelsvrou April Ashley, wat die wêreldbestsellers 'The Odyssey of April Ashley' en 'The First Lady' geskryf het. Nou is sy 78 jaar oud, waarvan 53 jaar in 'n vrou se liggaam geleef word. Interessant genoeg is Ashley uiteindelik wettiglik erken as 'n vrou.
Ander bekende "pioniers" word beskou as die bogenoemde Cochinella en Bambi. Na chirurgiese geslagsverandering het hulle albei in beroemde Paryse klubs gewerk en tientalle manlike aanhangers gehad. Na 'n geruime tyd het die paaie van haar vriende geskei: Cochinella het 'n partytjie en 'n kabaretkunstenaar gebly. het 'n onderwysersertifikaat ontvang en 'n kwarteeu lank as onderwyser in die letterkunde gewerk.
Nog 'n trans-skoonheid, Alisha Brevard, het haar lewe begin as 'n vrou met self-kastrasie en hormoonterapie, waarna sy daarin geslaag het om toestemming te kry vir 'n operasie. Tot op haar baie hoë ouderdom het sy haar verlede suksesvol weggesteek: sy het drie keer getrou, op die verhoog opgetree, episodiese rolle van noodlottige skoonheid in die bioskoop vertolk. En eers "na aftrede" besluit sy op onthullings, waarvan die verhaal oor self-kastrasie die vreeslikste en ongelooflikste is. Sy deel dit met nuuskierige lesers in haar boek "The Woman I Wasn't Born: A Transsexual Journey."
Stem saam, om hieroor te besluit, het u werklik sterk motiewe nodig en 'n allesrowende begeerte om 'n vrou te wees. Of wees nie 'n man nie.
Lees meer:
Deel 2. Oormatige omstandighede
