Spyt, dan liefdes? Mites van nie-sistemiese sielkunde
En dit blyk dat dit goeie eienskappe is - medelye en jammerte vir ander mense, want die wêreld berus op vriendelikheid, maar wat verander dit as u dit projekteer op die verhouding tussen man en vrou? Laat ons dit uitvind.
Jammer vir my, wees jammer vir my, in my lot, so wreed en ongemaklik, net uit u liefde, roekeloos soos 'n vrou, vir 'n oomblik word dit nog 'n bietjie warmer …
Van die lied van S. Trofimov
Vroulik roekelose liefde, waaruit dit vir 'n oomblik warmer word, is hoofsaaklik die liefde van 'n vrou met 'n visuele vektor. Dit is meer as enigiemand anders wat toeskouers nodig het. Barmhartige tantes met oë op 'n nat plek en gee aalmoese aan diegene wat die jammerste vra - dit is ons, die toeskouers. Die meisies wat huil oor 'n sterwende katjie of 'n duif met 'n gebreekte vlerk, is ook ons. Snik snikkend oor die lot van die helde van 'n film of boek, hou 'n hawelose hondjie aan hul bors vas, probeer dit opwarm, staan op vir 'n hawelose persoon wat aangeval word deur rampokkers wat 'n absurde student beskerm wat vetig is met suiwer kinderagtige wreedheid deur die hele klas, om 'n ou buurman te voed wie se pensioen gesteel is, is ons almal, ons, ons …
Ek onthou ek het een keer by die metro so 'n toneel gesien. Twee vroue het langs 'n netjiese maar uiters swak geklede ou vrou gestop om lote te koop van 'n paar kamerplante wat sy verkoop het, blykbaar nie bereid om te bedel nie.
- Watter soort aas wil jy hê? vra die vrou wat eerste opgekom het.
"Ek gee nie om nie," het die tweede gesê.
Hulle kyk in mekaar se oë en binne een sekonde verstaan hulle alles van mekaar. Dit was glad nie ter wille van blomme nie dat hulle by 'n ou vrou gestop het, na wie se uitgeteerde, maar edele gesig nie sonder sooibrand gekyk kon word nie.
Sodra ons nie genoem word nie: medelydend, medelydend, verkrummel, goedhartig, medelydend, barmhartig. Die kern van hierdie verskynsel is dieselfde - die behoefte aan lyding en medelye. As die visuele vektor onontwikkeld is, sal jammerte op die geliefde gerig word: "o, ek is ongelukkig", "o, hoe kan ek, arme ding, geen geluk hê nie." As die vektor ontwikkel word, sal medelye en jammerte oorweldig in verhouding tot die buitewêreld en ander mense. En dit lyk asof dit goeie eienskappe is, want die wêreld berus op vriendelikheid, maar wat verander dit as u dit projekteer op die verhouding tussen man en vrou? Laat ons dit uitvind.
"Jammer vir my, wees jammer vir my …"
Sy raak lief vir hom vir pyniging, en hy haar - om medelye met hulle te hê.
Othello. W. Shakespeare.
Hy is spyt, dit beteken dat hy liefhet, sê hulle onder die mense. Is dit so? Is jammerte regtig gelyk aan liefde? Visuele jammerte kan so sterk en subliem wees dat dit, as dit in empatie word, die pyn van 'n vreemdeling soos u eie voel. Dit kan 'n baie sterk emosie en diep gevoel wees, maar tog is dit nie liefde nie. Die heldin van die verdwynende Elena Proklova in die film "The Only" Tanyusha was vel-visueel tot aan haar vingerpunte. Dit was haar visie wat haar oorweldigende emosionaliteit gegee het en die vermoë het om opreg en vurig empatie met ander te hê.
Onthou een van die indrukwekkendste tonele in die film, toe Tanyusha tydens 'n gietende reën die hoof van 'n koorklub in haar huis beskut het, wat deur Vysotsky briljant gespeel is. Die held is 'n sterk en talentvolle man - in hierdie toneel doen hy alles om Tanya se medelydende hart vas te vang. Hier is sy opmerkings: "Vir jou … 'n eensame angelier, amper soos ek eensaam is …", "Jy het nog alles wat voorlê, dit is ek, kan 'n mens sê, alles in die verlede."
En dan sing hy sy hartstogtelike liedjie oor swart oë, en die kamera, na die blik van die heldin, styg opwaarts en wys sy goedkoop, modderige sandale, 'n tassak met 'n eensame bottel melk wat aan die agterkant van 'n stoel hang, sy sielvolle gesig van onherkenbare talent. Tanyusha se oë is vol trane, haar stem bewe van empatie en skielike jammerte vir hierdie onrustige, maar ongelooflike bekoorlike man. "Boris Ilyich … laat my 'n knoppie vaswerk," fluister die heldin en … val in sy arms en vergeet op daardie oomblik dat sy 'n ware geliefde man het.
'N Suiwer emosionele impuls, uitgelok deur die visuele vektor van die heldin, het haar gesin vernietig. Die aangrypende, koppige en reguit man, as 'n ware draer van die anale vektor, kon die verraad van sy té sensitiewe vrou nie vergewe nie. As gevolg hiervan het albei gely, nie in staat om hul lewens gelukkig na die egskeiding te reël nie.
Ons, die toeskouers, hou gewoonlik van liefde verband met lyding, selfs al is die gevoel wederkerig. Dit is van hier wat die bene groei met die woorde "jaloers, dit beteken dat hy lief is" en "spyt, dit beteken dat hy liefhet." Is sulke Mexikaanse passies moontlik sonder liefde? En kan enigiets anders as liefde hulle regverdig?
Helaas, jammerte, wat die basis van 'n verhouding is, is selde in staat om 'n ware sementelement vir hulle te word. Al is dit nie 'n kortstondige impuls nie, maar 'n langtermynverhouding. As liefde nie die primêre gevoel is nie, kan die verhouding vroeër of later ineenstort soos 'n kaartehuis. Byvoorbeeld, wanneer 'n jammerlike persoon regtig verlief raak.
My klasmaat is met 'n wees getroud wat haar drie jaar lank met 'n stert gevolg het en jammerlik in haar oë gekyk het. Hulle het 'n paar jaar in perfekte harmonie geleef - o, sy het hom jammer gekry, arme ding! Sy het gesê: 'Hy het niemand anders as ek in die hele wêreld nie.' Soms het sy gehuil en haar vriende vertel hoe hy op 13-jarige ouderdom 'n weeskind geword het. En toe skielik … verlief raak. Sonder enige jammerte, op 'n ernstige manier, oor 'n vrolike ou, 'n atleet, die siel van die geselskap. Dit is toe dat sy besef hoe hel dit is om een persoon lief te hê en met 'n ander saam te leef. Waarskynlik het ek my senuwees vir 'n jaar lank vir myself en vir my mans gewoel. Sy het haar man pynlik jammer gekry en sonder haar geliefde lewe alle betekenis verloor. Daarom hang sy heen en weer, soos 'n blaar in die wind, totdat die atleet die inisiatief in eie hande neem, soos 'n man met 'n weeskind praat en sy vrou van hom wegneem.
Dink jy dit is die einde daarvan? As. Vir 'n paar maande het sy in die geheim na haar gewese man gehardloop om vir hom kos voor te berei. Die saak het in 'n hele vaudeville verander, want sy het eers bedaar toe sy hom aan 'n goeie meisie voorstel en sorg dat hulle begin uitgaan …
Dus, as die "foltering" van 'n man u medelye veroorsaak, soos Shakespeare se Ophelia, moet u nie haastig wees om 'n verhouding met hom te begin nie. Miskien kan hy op 'n ander manier gehelp word sonder om sy kans op liefde op die altaar van jammerte te bring.
Moenie jou man jammer kry nie!
Dit is jammer vir die by, maar die by is aan die boom.
Spreekwoord
Dit gebeur op 'n ander manier. Sterk, liefdevolle verhoudings sluit dikwels jammerte in as 'n integrale deel van sterk gevoelens. 'Sy slaap so soet, het haar jammer gekry, nie wakker geword nie, ek het self ontbyt opgeslaan,' 'Ek voel jammer vir hom, soveel werk, en selfs die kop is hard … ek neem self die kinders na die kleuterskool en neem dit weg”,“My rug is siek, ek voel jammer vir hom, so ek dra self die tasse …”, Hy is siek by my, nou het ek gevra vir vrye tyd van my werk - ek sorg van hom, nou sal ek vir medikasie hardloop. ' Sulke uitsprake spreek meer van simpatie met 'n dierbare persoon as van jammerte, veral as daar werklike redes daarvoor is. En daar is niks hiermee verkeerd as simpatie nie verder gaan as die grense van die rede nie en nie verander in die bevrediging van 'n suiwer visuele behoefte om iemand jammer te kry nie, wat so dikwels deur verskillende soorte bedelaars uitgebuit word.
Jammerte is die maklikste manier om 'n emosionele verbinding te skep wat noodsaaklik is vir ons as visuele vroue. Ons raak geheg aan die een waaroor ons spyt is, ons voel verantwoordelik vir hom, dit lyk vir ons asof hy ons nodig het, ons simpatie, ons emosies. En hoe goed raak dit in u siel as u dit op u hart druk en uit die hart jammer voel vir iemand naby! Maar jy kan nie 'n emosionele verbintenis met 'n man op grond van jammerte skep nie. Dit is die mees direkte roete na die gebreekte trog.
Daar is niks ergers vir 'n man as sy vrou soos 'n dom hen oor hom kla nie: "O, arme kleintjie, o u ongelukkige, niemand waardeer u nie, niemand verstaan u nie" … So jammer, opgewek tot die rang van stelselmatig, maak 'n sterk man swak en verander die swakke in die swakkes. Daar is ontelbare voorbeelde wanneer 'n man wat maande of selfs jare lank sy werk verloor het, op die nek sit van 'n medelydende visuele vrou wat, in plaas daarvan om hom 'n goeie skop te gee, spyt het oor die 'arme ding' wat 'onregverdig afgedank is', ' onregverdig afgelê "," gaan sit "," belaster "," omraam ", ens. Selfs al is dit alles die suiwerste waarheid, moet 'n mens nie bejammer word nie. Die visuele vrouens besef die behoeftes van hul visuele vektor en kla oor die 'ongelukkige' man en ondermyn die fondamente van die manlike ego.
'N Aanskoulike verhaal van jammerte, wat 'n man in 'n parodie en 'n lap maak, is op talentvolle wyse deur Elena Safonova en Vladimir Konkin in die film "The Princess on the Beans" vertolk. As gevolg van armoede word die heldin van Safonova Nina gedwing om in verskeie werke te werk: sy is 'n skottelgoedwasser in 'n restaurant en 'n huisbewaarder, en verkoop koerante in die gang en was vloere in die gange … En terselfdertyd, kry sy dit reg om haar "ongelukkige" half-heidense afhanklike man, met wie lankal geskei is, en wat in die geheim uit die yskas weggesteek "vir 'n reënerige dag" wors jammer te kry en te ondersteun … Wil jy dieselfde hê nuttelose gekerm en skelm onder jou loop? Begin hom dan dringend jammer kry!
As u 'n oorweldigende begeerte het om spyt te wees, stuur dit na die kanaal waar dit gevra sal word sonder om u geliefde te benadeel. Luister na die smarte van 'n afgetrede buurman oor 'n koppie tee, neem speelgoed na weeskinders na 'n kinderhuis, stuur geld vir die behandeling van gestremde kinders, teken aan as vrywilliger in 'n hospies en voer uiteindelik die maer binnekatte met die oorblyfsels van 'n stewige aandete! Maar moet u nie jammer kry vir die man nie. Om 'n man te wees, moet hy sterk bly, ten minste in sy eie oë.
