Gyselaars van jammerte. 'N Gevoel wat verneder
Waar is die lyn wat medelye skei, waardigheid van 'n persoon afkraak, voorkom dat hy self ontwikkel en verantwoordelikheid aanvaar, en positiewe medelye, wat hom die krag kan gee om probleme te oorkom? Is dit altyd nodig om iemand jammer te kry? En is jammerte regtig so skadeloos?
- Ek kry hom jammer, ek kan nie weggaan nie. Sonder my sal dit heeltemal dronk word, verdwyn …
- Dit is jammer om die kind soggens wakker te maak. Laat hy slaap. Die kinderjare sal vinnig verbygaan. Sy leer ook wat chroniese gebrek aan slaap is.
- Ek kan haar nie weier nie. Jammer vir haar - sy het 'n moeilike kinderjare gehad. Ons sal moet trou.
U het waarskynlik al mense ontmoet wat gelei word deur gevoelens van jammerte in hul verhoudings met ander. In die samelewing word jammerte oor die algemeen positief beskou, en mense wat ander jammer kry, word as goed en vriendelik beskou. Hulle sal nooit by iemand anders se hartseer verbygaan nie, hulle sal peuter met almal wat swakker is, wat om een of ander rede nie vir homself kan opstaan nie, in 'n moeilike situasie is.
Maar waar is die lyn wat medelye skei, waardigheid van 'n persoon afkraak, voorkom dat hy self ontwikkel en verantwoordelikheid aanvaar, en positiewe medelye, wat hom die krag kan gee om probleme te oorkom? Is dit altyd nodig om iemand jammer te kry? En is jammerte regtig so skadeloos? Kom ons beantwoord hierdie vrae met behulp van Yuri Burlan se System-Vector Psychology.
Wie is hierdie medelydende mense?
Medelye, simpatie, empatie is die vermoëns van mense wat volgens die stelsel-vektorsielkunde 'n visuele vektor het. In die draer van hierdie vektor is die visuele ontleder die sensitiefste area.
Sedert antieke tye speel die eienaar van die waaksaamste oë haar spesifieke rol in die menslike kudde. Die velvisuele vrou was die dagwag. Dit was sy wat die eerste menslike emosie ervaar het - die vrees vir die dood. Toe sy 'n roofdier in die bosse tussen die eenvormige kleure van die savanne sien skuil, was sy baie bang vir haar lewe, het geskree, feromone van vrees losgelaat en so almal anders oor die gevaar gewaarsku.
Daarna ontwikkel sy emosies soos wat iemand ontwikkel. Die toeskouer het geleer om sy wortel-emosie van vrees vir homself na buite na vore te bring, in vrees vir ander, tot medelye met sy naaste. Vandag is sy groot emosionele amplitude, wat hom van ander mense onderskei, tussen die pole "vrees vir die dood - liefde". Soos voorheen word alle toeskouers gebore met die vrees vir die dood, wat tyd moet hê om te ontwikkel tot deernis, empatie, empatie, liefde vir mense voor die einde van puberteit - die hoogste emosionele manifestasies van die visuele vektor.
Onvolwasse emosie manifesteer as blinde jammerte, wanneer iemand sy behoefte aan gevoelens selfsugtig uitdruk, om sy eie tekortkominge te vul, in homself wil ontvang en nie wil gee nie, en nie aandag skenk aan die feit dat sy jammerte 'n ander verneder nie, laat dit nie toe nie hom ontwikkel, verhoog sy swakheid en die onvermoë om jou lewe te verander. Agter sulke jammerte is nie 'n begeerte om 'n ander te help nie, maar die behoefte om u emosionele leegheid, vrees vir uself, vir u lewe te vul, wat nie altyd besef word nie.
Die vrou trek dus 'n dronk man aan wat in die lewe misluk het. Bevat hom, kry slae van hom, gee hom 'n drankie as hy 'breek'. "Jammer." En intussen verneder dit verder. Alhoewel dit in hierdie situasie korrek sou wees om te verstaan waarom hy hierdie verslawing ontwikkel het en hom help om homself in die lewe te verwesenlik. Dit sal 'n ware hulp wees.
In hierdie geval is die meelewende vrou in die geval in 'n nie baie goeie toestand van die visuele vektor nie - in vrees, emosionele swaai. Sy is bang om alleen gelaat te word, bang om te breek, hoewel lelik, maar 'n gevestigde emosionele verband. En natuurlik dink sy nie aan die gevolge van haar blinde jammerte nie.
Daar word gereeld gesê: "Spyt beteken liefde." Dit is nie waar nie. 'N Visuele vrou, van nature gerig op die skep van 'n emosionele konneksie en medelye, is nie bewus van haar aangebore onbewuste strewes nie en besef dit om die een of ander rede nie heeltemal nie. Om 'n emosionele verbinding met 'n suksesvolle talentvolle persoon te skep, moet u moeite doen. En vir 'n dronk dronk mens kom jammerte vanself voor. Dus val 'n vrou in die strik van haar eie gevoelens.
Gevolge van blinde jammerte
Mense wat deur sulke jammerte aangedryf word, voel dikwels uitgeput, uitgeput. Deur hulself in sulke verhoudings te betower, voel hulle uiteindelik emosioneel leeg.
In die teenwoordigheid van 'n anale vektor in die geestelike, waarvan een waardering is dankbaarheid, 'n voldoende assessering van hul werk, verloor sulke mense hul aansporing vir die lewe. Hulle "goeie" dade word immers nooit waardeer nie.
Dus, 'n anaal-visuele moeder van kleins af ontferm haar oor haar kind: sy doen al die dinge vir hom wat hy alreeds in staat is om self volgens ouderdom te doen. Hy sorg altyd dat hy nie 'oormoeg' is nie. Sy doen dit met die beste bedoelings: van die begeerte om 'n vriendelike, die beste moeder ter wêreld te wees, en miskien gebaseer op haar slegte ervarings wat sy as kind deurgemaak het. Immers, ervaring uit die verlede vir 'n persoon met 'n anale vektor is baie belangrik.
Dit is een ding as die moeder haar oor die kind ontferm as hy seergemaak of siek is. In so 'n situasie het hy meer aandag en sorg nodig. 'N Ander ding is as sy die kind voortdurend vertroetel, sy luiheid uit jammerte oplewer. In hierdie geval vergeet sy van die beswil van die kind, want hy moet moeite doen om sy eiendomme te ontwikkel. Soms is dit nie baie aangenaam nie, dit veroorsaak spanning, maar daarsonder sal 'n gelukkige, gerealiseerde persoon nie uit hom groei nie.
Dit sal óf 'n baba-volwassene wees wat sy hele lewe lank op die moeder se nek sit, óf 'n parasiet wat gewoond is daaraan om net te konsumeer en nie dankbaar te wees vir haar of vir ander mense nie. In elk geval sal hy nie meer verantwoordelikheid vir sy lewe neem nie, want hy sal daaraan gewoond raak dat iemand anders daarvoor verantwoordelik is.
Verhoudings gebou op jammerte is eensydig, vernietigend en veroorsaak aan beide kante aansienlike sielkundige skade. In teenstelling met egte medelye, waarvan die essensie aan ons geopenbaar word deur die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan.
Medelye wat genees
Medelye moet eerstens gerig word aan diegene wat dit regtig nodig het - gestremdes, eensame bejaardes, kinders wat sonder ouers agterbly. Daar is altyd sosiale lae in die samelewing wat objektief medelye nodig het. Dit is hier waar 'n persoon met 'n visuele vektor werklik sy behoefte aan die manifestasie van gevoelens op die kreatiefste manier kan besef. En dit is die hoogste besef daarvan.
En in die alledaagse lewe is daar altyd 'n rede om nodig te voel. Ondersteun iemand wat in 'n moeilike situasie verkeer, en simpatiseer met hom en sê 'n vriendelike woord. Huil saam met die treurige persoon. Om 'n rukkie sy steun te word, totdat die geestelike pyn nie meer so skerp is nie. Net daar wees sodat die persoon nie eensaam voel nie. Dit is die eenvoudige aksies waarvoor hierdie baie emosionele persoon bedoel is en waaruit hy werklik bevrediging kry. In sulke geestelike bewegings verstaan hy die lewe, voel hy dat hy nie tevergeefs leef nie.
Terwyl hy met medelye werk, verwag iemand nooit dankbaarheid of wederkerige gevoelens nie. Hy kry bevrediging uit die proses om sy emosionele impulse te manifesteer. Daarom voel hy nooit uitgeput of uitgeput nie.
Medelye moet aangeleer word. Die maklikste manier om hierdie vaardigheid in die kinderjare te ontwikkel, is deur medelydende literatuur vir visuele babas voor te lees. Terselfdertyd is dit belangrik om die aandag van kinders te vestig op situasies waarin iemand met iemand kan simpatiseer, empatie het.
En dan kan u geleidelik die kind leer om medelye te hê met die mense rondom hom. Die versorging van 'n siek ouma, die ondersteuning van 'n vriend in 'n moeilike situasie. Trane van medelye met 'n buurman wat 'n toeskouer vergiet, het 'n positiewe uitwerking op hom en veroorsaak verligting en rustigheid. Terselfdertyd word die vaardigheid gevorm om hul emosies na vore te bring: die visuele kind leer om nie vir homself bang te wees nie, maar om empatie met 'n ander te hê.
Dramatiese films laat kykers dikwels huil. Dit is goed as dit 'n film is wat ernstige morele probleme oplewer en geestelike inspanning verg om te kyk. Met hierdie voorbeeld kan ons verstaan wat empatie is. U kan egter regtig net medelye hê met lewende mense en lewendige emosies ervaar van empatie in die wisselvalligheid van die werklike lewe.
Verstaan die verskille
Dit is vir mense moeilik om te verstaan wanneer blinde medelye en opregte medelye lei. Hy is opreg oortuig dat hy gedryf word deur vriendelikheid en die heilige plig om mense te help. Dit is egter nie altyd die geval nie.
Stelsel-vektor sielkunde van Yuri Burlan help om jammerte van medelye te onderskei. Ons begin die motiewe van ons optrede sien: waar ons gelei word deur ons gebrek en ontevredenheid, pogings om 'n ander persoon te gebruik om ons eie emosionele probleme op te los, en waar - empatie vir die persoon, wat altyd kreatief is vir alle deelnemers aan die verhouding.
Aan die ander kant verstaan ons die redes vir die gedrag van ander mense, dus word ons hulp aan hulle regtig effektief. Kennis oor geestesvektore is 'n ware instrument waarmee u u lewe ten goede kan verander. Om 'n ander persoon te help, beteken om hierdie instrument in sy hande te plaas. Gee hom 'n stok, nie 'n vis nie.
As u mense regtig op so 'n manier wil help om hulle 'n gevoel van geluk te veroorsaak en ten goede in hul lewens te verander, moet u hierdie kennis kry wat so nodig is vir die lewe. Begin met die gratis aanlyn stelselmatige vektorsielkundeklasse van Yuri Burlan. Registreer met behulp van die skakel.
