Drome word waar. Hoe om u geluk te ontmoet?
Wat is besig om te gebeur? Waarom verkies ons om ons droom herhaaldelik in ons kop te speel, eerder as om spesifieke stappe te doen om dit waar te maak? Waarom verwag ons dat die vervulling van 'n droom op ons sou val soos manna uit die hemel? En in die algemeen - is dit moontlik dat u droom waar word, selfs al doen u nie moeite nie?
Dit gebeur so dat 'n droom lank in jou kop gaan lê. Aanvanklik vlieg sy skielik daarheen - 'n mal gedagte wat 'n onmiddellike rilling veroorsaak. En dit word selfs ongemaklik - hoe sou so iets by my opkom? Wat 'n absurditeit! Dit kan nie wees nie … En jy dryf haar weg en probeer jou verdiep in 'n reeks daaglikse bekommernisse. Maar nadat die spruit eers geplant is, gee die droom nie moed op nie! Dit sit vas in u kop en in u hart. Sy gee jou die krag om te lewe.
U begin al hoe meer aan haar dink. En daar is absoluut geen tyd vir die regte lewe nie! Die mense rondom u merk op dat u 'n soort afwesig is, onafgehaal, u pligte vergeet en nie na vergaderings kom nie.
Wat is besig om te gebeur? Waarom verkies ons om ons droom herhaaldelik in ons kop te speel, eerder as om spesifieke stappe te doen om dit waar te maak? Waarom verwag ons dat die vervulling van 'n droom op ons sou val soos manna uit die hemel? En in die algemeen - is dit moontlik dat u droom waar word, selfs al doen u nie moeite nie?
Waar kom begeertes vandaan?
Soos Yuri Burlan se System-Vector Psychology verduidelik, leef ons almal volgens die beginsel van plesier. Ons word gedryf deur ons ingebore onbewuste begeertes wat ons soos 'n navigator deur die lewe lei. Ons begeertes is altyd onfeilbaar omdat dit natuurlik is. Ons bewusteloos word egter deur ons bewussyn vir ons verberg. En bewussyn is geneig om ons begeertes te rasionaliseer. Nadat ons die prisma van die bewussyn deurgemaak het en tientalle rasionalisasies en sensuur ondergaan het vanuit die oogpunt van die aanvaarbaarheid van ons begeerte vanuit die oogpunt van moraliteit en kultuur, moedig ons begeerte ons aan om nuwe denkvorme te skep wat daarop gemik is om die gewenste te bereik.
Dit gebeur in elk van die 8 vektore - stelle ingebore begeertes en geestelike eienskappe wat ons denkwyse vorm, 'n waardesisteem en 'n unieke lewensscenario vir elke persoon. Elke persoon het sy eie vektorset, wat sy eie unieke lewenspad en sy eie ruim gemeet potensiaal van nature beteken.
Die krag van begeerte skep 'n droom
Om in jouself so 'n verwoede, borrelende volume van begeerte binne te voel, so 'n krag wat lyk asof dit op die punt staan om uitmekaar te skeur, is in staat tot slegs een vektor - die klank. Dit is 'n dominante vektor - sy begeertes is transendentaal, dit gaan verder as die raamwerk van een menselewe en vereis prioriteitbevrediging. Totdat die begeertes in die klankvektor bevredig word, vind iemand nie rus nie.
Hierdie begeertes lê buite die vlak van die materiële wêreld en kan nie beperk word nie. U kan iemand verbied om iets te doen, maar u kan hom nie verbied om na te dink en antwoorde op sy vrae te soek nie. Klank ontsnap die beperkings van die materiële wêreld juis deur sy vermoë om nuwe gedagtesvorme te skep wat nie op vorige ervaring staatmaak nie, maar as spontane insigte kom, maar in die bewussyn bly as 'iets wat ek altyd geken het, maar nie kon verklaar nie.'
As die klankingenieur nie sy vermoë om gedagtes in die lewe te konsentreer nie, nie sy idees in die samelewing bekendstel nie, kan hy leë drome begaan. As u wegbreek van die regte wêreld, wat onvolmaak is en waar u die liggaam eindeloos moet dien, skep 'n persoon met 'n klankvektor 'n nuwe wêreld - die wêreld van sy drome, waar hy die beste sorgvuldig kweek …
Maar in werklikheid laat hy die regte lewe weg, kruip agter 'n skerm weg en tree nie op nie. Hy kan hom voorstel hoe hy in 'n bepaalde situasie sou optree. Maar selfs wanneer so 'n situasie voorkom, bly die klankingenieur passief. Hy het dit immers al binne-in hom ervaar. Mense wat nie hul geluid na buite besef nie, ten bate van die samelewing, lyk soms soos jong oumense - hulle het immers al van plan verander in hulself, u kan hulle met niks verras nie. Maar die klankingenieur durf dalk nie daadwerklik optree nie.
Die denker geskeur uit die lewe
Hy verstaan hoë kategorieë met sy abstrakte intellek, dit is vir hom moeilik om na die materiële wêreld neer te daal en byvoorbeeld om betyds te eet of te slaap - daar is nie so 'n waarde nie. Ons dink baie. Ook. En ons tree nie op nie.
Dit is in die uiterlike koue en losstaande klankingenieur wat so 'n volume begeerte ontstaan wat 'n droom kan akkommodeer. 'N Droom is per slot van rekening 'n gekonsentreerde, baie ruim begeerte, wat gevoel word deur ordes van grootte wat nodiger is as alles anders. Dit is begeerte vermenigvuldig met oneindigheid. Dit is abstrak en onbereikbaar. Dit is hoe die klankingenieur voel.
Daar is 'n afgrond tussen hom en sy droom. Ek voel my wêreld binne en my droom daarin, maar hierdie droom bevat iets wat behoort aan die wêreld daarbuite, iets wat nie van my afhang nie en nie deel van my is nie. En ek kan dit nie beheer nie, en ek kan dit nie beheer nie.
My droom het byvoorbeeld nie net my nie, maar ook 'n ander persoon. In my gedagtes kan ek enige opsies speel om 'n verhouding met hom te ontwikkel, maar in die regte lewe hang verhoudings van albei deelnemers af. En hier begin ek die grense van my ego voel, hier besef ek die dwaling van my egosentrisme, my persepsie "daar is net ek". En hier gaan die bifurkasiepunt verby - of ek gaan in my drome, waar daar net ek en my gedagtes is, my idees oor die ander, of ek gaan uit my egosentrisme en begin om bewustelik verhoudings te bou, en fokus op die behoeftes van die ander. persoon.
Utopie en distopie. Waar drome kan kom?
As iets die moeite werd is om te doen, is dit slegs
wat
Oscar Wilde as onmoontlik beskou word
Die groot volume van die klankman se psige bepaal ook die omvang van sy drome. Dus, die klankingenieur droom dikwels daarvan om die mensdom gelukkig te maak of uit te roei. In die eerste geval word die klankingenieur 'n filosoof wat 'n model probeer skep van 'n ideale samelewing, 'n groot uitvinder, fisikus, digter. Hy open die wette van die heelal en stel dit beskikbaar en verstaanbaar vir ander mense.
In kombinasie met die velvektor, is dit mense wat fanaties aan die idee gewy kan word. Stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan sê dat die velvektor sy eienaar die eienskappe gee van beweeglikheid, buigsaamheid, begeerte vir nuutheid, die vermoë om 'n idee aan te pas by die bestaande omstandighede, om dit na mense te dra. Sulke mense is induktief en kan ander met hul idee besmet. In die verlede was daar hervormers onder sulke mense wat die sosiale struktuur verander het. En nou is daar al hoe meer mense onder spesialiste in die velklank in erge depressiewe toestande.
Maar as 'n velklankingenieur 'n droom het, sal hy berge versit om dit te bereik; hy sal niks stop nie. Al sy optrede sal gefokus wees op die verwesenliking van die droom. Hy is letterlik versot op sy droom, en is toegerus met kolossale doeltreffendheid en sal al sy beste lewer en ongelooflike plesier daaruit geniet.
Twyfelende dromers en idealiste
Daar is mense met 'n ander geestelike samestelling. Hulle drome is nie so pretensieus nie, en sulke mense is nie haastig om hulle lewendig te maak nie en kry meer plesier uit die droomproses self - dit is mense met 'n visuele vektor wat, soos die stelsel-vektorpsigologie verklaar, toegerus is met figuurlike denke en 'n ryk verbeelding.
Alles is aan my gegee om 'n verhewe lewe te lei.
En ek sterf in luiheid, losbandigheid en droom
D. I. Skade
Hulle dink in prente en kan dit vinnig in hul kop blaai. Hulle is dromerig, maar hul fantasieë is vlugtig en verander voortdurend van rigting. Die kyker het nie 'n aanhoudende droombeeld nie, want alles vloei en verander vir hom. Die toeskouer sal nooit sy droom fanaties volg nie, en dit ten alle koste streef, selfs nie ten koste van sy eie lewe nie, soos 'n spesialis vir velklank.
Fantasies in die visuele vektor is 'n maklike manier om jouself te vermaak, dit is vermaak wat die luiheid van die gees bedek. Veral dromerige luiheid is kenmerkend van mense met 'n anale-visuele ligament van vektore. Hierdie natuurlike intelligensie is in staat om 'n groot hoeveelheid kennis te akkommodeer en hierdie kennis aan te wend tot voordeel van die samelewing, maar hulle verkies egter dikwels om drome te geniet en op die bank te sit.
Die saak is dat anale-visuele mense van nature besluiteloos is en twyfel. Voordat hulle iets doen, sal hulle 'n paar keer dink, weeg. En in die visuele vektor sal hulle hulself opwend. Die beeld van u drome, hierdie pragtige prentjie in u kop, skep 'n gevoel van euforie - die boonste toestand van emosionele swaai, wat egter vinnig vervang word deur wanhoop van innerlike selfbetwyfeling en die gevoel dat u nie kan bereik wat u doen wil hê.
Net vaste vrae …
In die anale-visuele en anale-visuele-visuele ligamente van vektore word die beweging na 'n droom bemoeilik deur konstante nit-pluk - wat as ek nie goed genoeg is nie? Sê nou ek is nie werd wat ek wil hê nie? Sê nou my droom word waar? Kan sulke geluk ervaar word?
Dit wil voorkom asof as u 'n droom bereik, niks anders daaragter sal sit nie. Dit kan soos volg geformuleer word: “Ek is bang dat wanneer die droom waar word, ek niks meer in die wêreld sal hê nie” (Paulo Coelho).
Enersyds, in die visuele vektor, veroorsaak die moontlikheid van 'n droom vrees vir toekomstige lewe, en in die klankvektor is daar 'n illusie dat die vervulling van 'n droom sal lei tot die verlies van die betekenis van die lewe. Maar dit is nie die geval nie. Die vervulling van 'n droom neem u na die volgende fase in die lewe, wanneer daar nuwe begeertes verskyn wat nie voorheen bestaan het nie.
Wees bang vir u begeertes, want dit is geneig om waar te word
Visuele emosionele opbou kan plaasvind deur vrees - die wortel-emosie van die visuele vektor. Dit is mense met 'n visuele vektor wat bang kan wees vir hul begeertes, bang vir hierdie prente wat vinnig deur hul koppe jaag. Oor die algemeen is dit nie verbasend om hier bang te wees nie, omdat ons ware begeertes vir ons in die onbewuste verborge is en dat ons rasionaliserings maak en hierdie begeertes herhaaldelik in ons bewussyn breek, ons verward raak en ophou verstaan wat ons wil hê.
Stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan verwyder die sluier van geheimhouding uit ons onbewuste begeertes en verduidelik dat mense met 'n visuele vektor droom van liefde en net hulle in staat is om dit te ervaar. Deur die gevoel van liefde verstaan hulle hul bestaan op aarde.
Vrees en liefde is soos twee uiterste punte van die emosionele toestande van die visuele vektor. Die een sluit die ander uit. 'N Persoon met 'n visuele vektor geniet die verandering van emosionele toestande. As hy egter uit vrees gaan, in 'n toestand van liefde vir 'n ander persoon, kan hy die plesier van die lewe op 'n kwalitatiewe nuwe vlak ervaar.
Wat as … Wag vir die toekoms
'N Persoon met 'n visuele vektor kan enige vrees hê. Daarbenewens bepaal die teenwoordigheid van 'n anale-visuele ligament van vektore vooraf in 'n persoon 'n spesifieke vrees om gedoneer te word, vrees om nie te voldoen aan wat van u verwag word nie, en vrees vir die toekoms. oor die algemeen.
Dit is die vrees vir die toekoms wat die oorsaak kan wees van die emosionele swaai as ons deur die moontlike scenario's in ons kop blaai, maar in plaas daarvan om te kalmeer en voor te berei op hierdie opsies, raak ons nog meer paniekerig.
Aan die ander kant is dit mense met 'n anale-visuele ligament van vektore - ywerig en reageerend - wat glo dat iemand daarbo natuurlik vir al die goeie dinge wat hulle in die lewe gedoen het, 'n mega-bonus vir hulle sal maak en vervul hul droom sonder enige moeite van hul kant. Daar is verwagtinge dat die droom skielik vanself sal waar word … Daarom kan hierdie mense hardkoppig enigiets doen, maar nie bewustelik beweeg na die verwesenliking van hul innerlike begeertes nie.
Eindelose pad
Volg u droom, maak nie saak wat nie. Ongeag of
u oud of jonk is, u moet u wildste drome verwesenlik.
Dit is die enigste rede vir bestaan op hierdie planeet …
Jared Leto
Soms lyk dit vir ons asof die droom die horison is. Maak nie saak hoeveel jy na die horison gaan nie, dit beweeg van jou af weg. Dit maak nie saak hoeveel u doen nie, dit is steeds nie genoeg nie. Maar niemand het gesê dat die lewe 'n plesierreis is as ons altyd goed sal wees nie. As dit die geval was, sou ons nooit ontwikkel nie.
Die natuur het ons egter so geskep dat ons elke begeerte van natuurlike eienskappe voorsien word om dit te vervul. Die belangrikste ding is om nie stil te staan en na die droom te beweeg nie en nie daarvoor weg te kruip nie.
As ons ons begeertes vervul, ontvang ons plesier en krag vir nuwe prestasies. Daarom hoef u nie bang te wees om u drome te bewaarheid nie, want dit sal vervang word deur nuwes.
Kennis van System-Vector Psychology deur Yuri Burlan help om hul diepste geestelike begeertes te verwesenlik, twyfel en besluiteloosheid te hanteer en hul enorme potensiaal te verwesenlik.
Registreer gratis aanlynlesings oor sistemiese vektorsielkunde:
