Tussen die ultraklank van 'n vlermuis en Sonic erectus. Die vier fases van die mens se gekke begeertes
Maak die verhaal sin? Wat is die kragte wat die historiese proses dryf? Vrae oor die lot van die mensdom is bekend vir hul blywende relevansie, dit is altyd lewensvrae. Hulle is terselfdertyd universeel, sowel as persoonlik. Is dit moontlik om die sin van die lewe in isolasie van hierdie lewe self te verstaan?
Maak die verhaal sin? Kan ons oor die rigting daarvan praat? Wat is die verband in die geskiedenis van die private en die kollektiewe? Wat is die kragte wat die historiese proses dryf? Vrae oor die lot van die mensdom is bekend vir hul blywende relevansie, dit is altyd lewensvrae. Hulle is terselfdertyd universeel, sowel as persoonlik. Is dit moontlik om die sin van die lewe in isolasie van hierdie lewe self te verstaan?
Geskiedenis is 'n werklikheid wat geskep word deur die optrede van mense, private en kollektiewe aksies, bedoelings … BEGEERTE! Wat motiveer 'n persoon, maak hom gelukkig of ly? Sy begeertes. Die begeerte na hul bevrediging word in aksie omgesit. Die opleiding "System-vector psychology" van Yuri Burlan, wat die karakters van mense onderskei, beklemtoon die basiese begeertes wat die kenmerke van die menslike psige bepaal en dienooreenkomstig die spesiale lewensscenario vorm.
En volgens watter scenario leef die hele mensdom?
Om die optrede van mense te verstaan, om die onsigbare doek van die werklikheid te sien, verweef uit menslike strewe, om die oorsaak-en-gevolg-verhoudings van sosiale toestande duidelik te kan herken, is dit belangrik om bewus te wees van hul oorsake. Met ander woorde, die sleutel tot die begrip van die lewenscenario van die mensdom is om die AARD VAN DIE MENS - die skepper van die werklikheid - te verstaan.
Stelsel-vektor psigoanalise van Yuri Burlan, wat die diep lae van die menslike psige openbaar, laat u toe om die werking van hierdie kragte in ons lewe akkuraat te sien. Sulke bewustheid kan lei tot 'n begrip van die oorsake van sielkundige kwale wat die lewe ontneem van die volheid van betekenis, vreugde en plesier: vrese, depressie, selfmoordgedagtes, wrewel, afguns, jaloesie, negatiewe lewensscenario's …
Die belangrikste voordeel van die opleiding "System-vector psychology" is dat ons, gebaseer op die verworwe kennis van die objektiewe wette van die funksionering van die Onbewuste, in staat is om tendense in die ontwikkeling van gebeure en toestande raak te sien, om die begin te sien van toekomstige strukturele veranderinge. En dit geld vir die optrede van 'n spesifieke persoon, 'n groep persone en die optrede van geestesgemeenskappe, die samelewing as geheel.
Begeerte maak geskiedenis
"Ons is baie eenvoudig gereël," sê Yuri Burlan tydens die lesings. - Eenvoudig en sistemies. Ons wil geluk ontvang en wil nie ly nie. ' Agter hierdie eenvoudige woorde onthul die sistemiese siening die agt komponente van die werklikheid waarvan die mens deel is.
In die ontwikkeling daarvan gaan die mensdom deur sekere fases. 'Stelsel-vektorpsigologie' onderskei hulle volgens waardesisteme wat die grondslag vorm vir die integriteit van die samelewing vir 'n gegewe historiese tydperk. Dit is die waardes wat die vorm en inhoud van 'n sosiale organisasie bepaal. En hulle groei op hul beurt uit 'n spesiale groep kollektiewe begeertes.
Die ontwikkeling en implementering daarvan veroorsaak veranderinge in individuele, persoonlike en sosiale toestande. Ons word gedryf deur begeertes - dit skep ons lewe. In 'n poging om dit te verwesenlik en plesier te kry, verander ons onsself en die wêreld rondom ons, ontwikkel ons die omliggende werklikheid.
Een bevredigde begeerte gee geboorte aan 'n ander - sterker. En so is dit voortdurend - inkrementeel. Elke volgende stap na geluk vereis nuwe ontdekkings van ons: nuwe vermoëns, nuwe begrip, nuwe behoeftes, nuwe begeertes. Die agt-dimensionele volume van begeerte vereis die vervulling daarvan. Die private en die kollektiewe word in hierdie bundel saamgevoeg.
In die strewe na geluk, langs die weg van begeerte, het die ontwikkeling van die mensdom oorgegaan van een tekort tot niet. In elke periode van die geskiedenis bemeester al agt maatstawwe (gespierd, kutanaal, anaal, uretraal, visueel, klank, mondelings, reuk) sekere stadiums van ontwikkeling en onthul hulle wese. Die implementering en bevrediging van elkeen hou verband met die implementering van die gesamentlike taak. Aangesien die selle in die liggaam vir 'n enkele doel werk, hang die lewensbelangrike aktiwiteit van die sosiale geheel van elkeen van die maatstawwe af, dus die geluk of ongelukkigheid van elke element van die enkele agt-dimensionele stelsel.
Spiere, anale, kutane en uretrale - sulke periodes van menslike ontwikkeling word geopenbaar in Yuri Burlan se opleiding "System-Vector Psychology". In elkeen van hulle word hul kollektiewe waardes en vermoëns uitgewerk, wat nodig is vir die bevordering van die mensdom in die toekoms. Die vier onderste vektore stel die tipe kollektiewe libido in (hierdie konsep word in die betekenis van 'dryfveer' van ontwikkeling gebruik). Die boonste vektore bepaal die "rigting" van die implementering daarvan en bied gevolglik die sosiale bande tussen mense wat nodig is vir kollektiewe vooruitgang, wat eenheid vorm.
Oorleef in alle opsigte!
Die spierontwikkelingsfase is die eerste. Die primitiewe mensekudde begin 'n historiese wedloop langs die gang van lewe en dood. Die gesamentlike begeerte is gefokus op die vervulling van 'n gemeenskaplike taak: om ten alle koste te oorleef en om betyds voort te gaan. Dit bepaal die ooreenstemmende waardestelsel. En aksie! Alle eienskappe van die spiervektor is daarop gemik om die vier basiese behoeftes van die mens te verseker: eet, drink, asemhaal en slaap. In daardie tyd het die mensdom 'n primêre taak - om te oorleef! Die belangrikste faktor van ontwikkeling is honger.
Fisiese ontwikkeling en oorlewing was slegs moontlik in so 'n sosiale vorm soos 'n enkele pak, 'n hegte 'ons'. Die totale afhanklikheid van die private van die kollektief kom tot uitdrukking in die feit dat 'n persoon homself voel as 'n deel van 'n enkele sosiale organisme. Kollektiewe word verenig volgens die beginsel "ons is ons s'n" - "ons is vreemdelinge". Binne gemeenskappe - dieselfde tipe verbindings.
In die stryd om bestaan, is die mensdom besig om die belangrikste programme van sosiale interaksie uit te werk, asook verhoudings met die natuur, waarmee 'n persoon steeds fisiese betrokkenheid voel. Die karakter van elk van die agt mate word aan die hand van die spierwaardesisteem geopenbaar. Spesierolle en lewenscenario's word uitgewerk.
Stoor en oordra
Die opbouende kollektiewe ervaring en kennis het die eienskappe van 'n ander maatstaf geëis - anaal. Organiseer en organiseer. Vir wat? Om aan te beweeg! Dit is nodig om die prestasies van vorige generasies te ontleed. Aan die een kant, om tradisies, dogmas, 'huisbou' te skep op grond van vorige ervaring. Aan die ander kant, leer uit die foute van die verlede. En niemand, behalwe verteenwoordigers van die anale maat, is in staat om hierdie vaardigheid te bemeester en aan die volgende generasies deur te gee nie. Die behoefte aan die ontwikkeling van 'n nuwe groep begeertes en eienskappe word dus volwasse - daar vind 'n oorgang na 'n nuwe stadium in die geskiedenis plaas.
Die anale fase van ontwikkeling, wat die gespierde fase vervang het, vervul die volgende maatstaf van begeertes - die mensdom ontwikkel in die anale waardestelsel. Die behoefte aan kollektiewe oorlewing en die bestryding van honger is nie meer so skerp soos voorheen nie. Die menslike kudde het so gegroei dat die uitwissing daarvan onwaarskynlik is. Danksy die velmaat het ons gesamentlik geleer om die oorskot op te gaar en op te slaan, en die nodige gereedskap vir oorlewing uit te vind.
Ander begeertes verskyn - u kan na ander doelwitte beweeg. Die behoefte aan noue kollektiewe bande is nie meer daar nie, maar hulle, met soveel mense, is onmoontlik. Die kudde, wat voorheen verenig was, breek op in stamgroepe. Daar word 'n nuwe manier geskep om basiese menslike behoeftes te verwesenlik - om te oorleef en die wedloop voort te sit. Die familie word dit - die stamstelsel eindig met die verdeling van die eens verenigde samelewing in afsonderlike 'selle'.
Monogame van nature skep analoë 'n stelsel van 'huwelikswaardes' en houdings. Die sogenaamde kernfamilie word wydverspreid. Die huwelik word 'n sosiale norm vir seksuele verhoudings. Monogame huwelike word aanvaar as die enigste sosiaal aanvaarbare vorm om 'n man en 'n vrou te verenig om 'n huishouding te bestuur en kinders te hê.
Selfs wat gewoonlik as 'n 'poligame familie' beskou word, 'n vorm wat byvoorbeeld 'poligamie' genoem word, is in wese anale monogame huwelike. Aan die hoof staan, soos dit hoort, die soewerein, die enigste man en vader. Hoeveel vroue het so 'n "sultan" - drie, drie en dertig? In hierdie geval is die aantal vroue nie belangrik nie. Daar is 'n gesin waarin kinders gebore uit een bloedvader materiële ondersteuning en ontwikkelingsgeleenthede van hom ontvang. Die essensie van 'n anale waardestelsel bly dieselfde.
In die toekoms word nasies gevorm volgens die beginsel van bloed en familie.
Die belangrikste gebeurtenis in die anale fase van ontwikkeling is die skeiding van die persoonlike 'ek' van die kollektiewe 'ons'. Een keer het 'n nagwag-klankman, wat in maksimum konsentrasie op die geluide van die nag-savanne sit en na die wêreld buite die grot geluister, wie se veiligheid hy veronderstel is om te beskerm, 'n noodlottige ontdekking gemaak. Aan die ander kant van die trommelvlies voel hy 'n wêreld wat niemand nog ooit voorheen geken het nie.
Tot nou toe is slegs die gesonde verteenwoordigers van die mensdom bewus van die werklikheid van sy wese. 'N Groot bodemlose heelal het in die konsentrasie van eksterne klanke oopgegaan:' Ek! Ek is!" Die wêreld binne en die wêreld daarbuite het afsonderlike dele geword. "Is daar 'n verband tussen hulle?" - dit is 'n probleem vir die klankingenieur.
Hierdie ontdekking is gevolg deur die besef van jouself as 'n persoon - 'n persoon wat van die kollektiewe geskei is, in 'n sekere sin selfwaardig - egosentries. Die behoefte ontwaak in die begrip van die eie ek, in die begrip van die verband tussen die wêreld en die mens. Wetenskap, filosofie, godsdiens word as maniere van sulke kennis gebore. Vir die eerste keer verskyn 'n nuwe element van kollektiewe bestuur - IDEA! “Waar en hoe moet ons ontwikkel? Waarna moet jy streef? ' - vra die ideologiese sonoloog.
Dit is natuurlik dat skryf gedurende die anale fase uitgevind is. Versamel kennis en ervaring, sistematiseer, teken op en stuur uit. Skryf word 'n instrument vir die verspreiding van inligting en kollektiewe toestande, 'n manier van eenwording, 'n manier van menslike ontwikkeling. Die sogenaamde 'historiese' era begin. Ons kan nou die gebeure uit die verlede bestudeer, nie net uit spesifieke onderwerpe nie, maar ook uit geskrewe bronne.
Persoonlikheid as die hoofonderwerp van die geskiedenis - dit kenmerk ook hierdie era. “Die einde van die geskiedenis”, “die einde van ideologie” - baie bladsye van redenasies, vermoedens, hipoteses is hieroor geskryf. Deur die prisma van 'System-Vector Psychology' word die gebeure van ons tyd vanselfsprekend en natuurlik. "The End of History" was die oorgang van die anale na 'n nuwe ontwikkelingsfase - die kutane. En in haar is daar geen persoonlikheid, geen 'geskiedenis' nie. Maar later meer daaroor.
Die einde van die 19de - die begin van die 20ste eeu is 'n tyd wat gekenmerk word deur 'n oproer van idees. Hulle het dikwels bloedige oorloë uitgelok, want die klankvektor (die skepper van alle moontlike godsdienste, filosofieë, ideologieë) is die idee primêr en die vergestalting daarvan regverdig die middele. Duisende en miljoene mense het weens idees gesterf. In die algemeen het mense egter, ondanks aansienlike verliese in die fisiese vlak, gelukkiger gevoel as vandag: die lewe het 'n idee, dit wil sê SIN.
In die onverbiddelik globaliserende wêreld het die ineenstorting van anale waardestelsels onvermydelik geword. Die laaste uitbarsting van die anale klank-idee - fascisme - en die nageslag daarvan - die Tweede Wêreldoorlog - het die finale oorgang na 'n nuwe stadium beteken. Die stelsel van waardes van die velvektor het 'n sosiale prioriteit geword vir verdere ontwikkeling. Dit was die velleienskappe en die vermoëns wat nodig was vir die natuurlike ontwikkeling van die mensdom.
Die triomf van velmaat
Die volgende fase bring die velstelsel van waardes in die kanaal van sosiale ontwikkeling: individualisme, pragmatisme, wet, standaard, privaat eiendom, die faktor van nuwigheid, eiendom (materiële) voordele, tegnologiese ontwikkeling. Nie kollektiewe gespierde begeertes nie, soos in gespierde tye, en nie familie-generiese tradisies, soos in die anale fase van ontwikkeling nie, maar vel begeertes - individuele en persoonlike waardes, vordering met inligtingstegnologie.
Die ontwikkeling van die samelewing vind plaas in die spanning van twee neigings - individualisering en 'massivering'. In hierdie weerspreking ontwikkel die basiese begeertes van die kutane maatstaf - om te beperk (te skei) en te standaardiseer (en dus te verenig).
Enersyds leef ons in 'n wêreld waar elke persoon tot persoonlikheid, uniekheid en eiewaarde verklaar word. Die hele samelewing word versoek om aan elke individu 'n stel te voorsien van al die nodige goedere wat nodig is vir die bestaan van materiële rykdom. Almal het regte en vryhede - om hulself te wees, te ontwikkel, om gelukkig te wees. Elke persoon word as soewerein en vry beskou; op dieselfde tyd, en daarom moet hy nie verder gaan as die vasgestelde raamwerk van gedrag nie.
In 'n poging om aan die "vereistes van die tyd" te voldoen, beweer die oorweldigende meerderheid state vandag die status van demokraties, dikwels sonder voldoende werklike gronde hiervoor.
Aan die ander kant is daar algemene eenwording, standaardisering, regulering. Instellings van die moderne samelewing het ten doel om alle sfere en manifestasies van die sosiale lewe in een enkele monoliet te verenig. Een mensdom is die droom van veltyd. Maar wat is die basis van hierdie eenheid? Die velbeskawing kan slegs materiaal-materiële verbindings vir hom bied. Volgens die stand van die moderne wêreld sien ons dat dit nie genoeg is nie.
Die kutane fase maak vroue en mans gelyk. Vandag het 'n vrou regte en vryhede ontvang, geleenthede om op 'n gelyke basis met 'n man te verwesenlik. Met haar kop omhoog het sy gaan jag. Die vrou van die nuwe era streef daarna om dieselfde rolle en status as die man te hê. Sy het nie meer onderhoud van hom nodig nie. Die moderne vrou streef daarna om haarself en haar kinders alleen te voorsien.
Die gesin as 'n eenheid van die samelewing verlaat, die huweliksinstansie bars uit sy nate - daar is geen gesinswaarde in die velvektor nie, tradisies het hul betekenis verloor. Daar word gesoek na nuwe vorms van verhoudings tussen die geslagte. Ons probeer: burgerlike en gasthuwelike, vriendin-kêrel, gratis huwelik (huwelik van twee skinners), vriendskapshuwelike (twee anale seks), huwelike van dieselfde geslag, drie mense, seksuele verhouding Daar is baie opsies! Maar tot dusver onsuksesvol … Seksuele ontevredenheid in die omvang van die samelewing vermeerder net.
In die vel-samelewing verander verbruik in verbruikers- en seksuele verhoudings. Gereelde verandering van vennote, soek na nuwe ervarings, liefde as 'n kommoditeit, speel van verpakking en tekens - samestelling vir fisiese bevrediging en niks meer nie. Wat verhoudings volledig, werklik vervullend, intimiteit, emosionele en geestelike intimiteit maak, is om die verhouding te verlaat.
Om 'n persoonlike lewe en gesinsgeluk in die gees van die tyd op te bou, bespaar ons tyd, energie, emosies op 'n maer manier, sonder om te besef dat ons op groot skaal verloor … Ons wil nie "gee" nie, want volgens die wette van verbruik is dit belangriker om te "ontvang". Hierdie houding lei onvermydelik tot seksuele ontevredenheid in die samelewing en gevolglik die groei van kollektiewe frustrasies met al die gevolglike gevolge.
Integrasie en standaardisering het die mensdom op die weg van globalisering gebring. Aanvanklik was dit gebaseer op ekonomiese groei. Vervolgens het globalisering volgens die velbeginsel die sfere van die openbare lewe verenig - produksie en ekonomie, onderwys en kultuur, politiek en die sosiale sfeer. Internasionale wetgewing, wêreldfinansiële stelsel, wêreldwye migrasie, kulturele ruimte - sonder "kulturele grense" en territoriale grense.
Die wêreld word een. Hierdie proses word vergemaklik deur inligting- en kommunikasietegnologieë, soos die internet. Die omvang van moderne gebeure is ongekend. Wat ook al in die een uithoek van die planeet gebeur, dit weerklink op die een of ander manier aan die ander kant.
Skin Law word vandag 'n wêreldwye verskynsel en word die basis vir die wydverspreide verspreiding van visuele waardes, waarvan die belangrikste is Life soos dit in al sy manifestasies is. Die onvoorwaardelike belangrikheid daarvan word in alles 'n prioriteit. Die regte en vryhede van elke persoon is goud werd. Vandag is ons almal in 'n enkele impuls, wat deur televisie- en internetdrade oorgedra word, ons ervaar die vreugde en lyding van elke eenheid van die sosiale geheel. Die stortreën het 'n wreedaard in die oerwoud dakloos gelaat - ons stuur humanitêre hulp van regoor die wêreld in hierdie verband, insluitend warm klere, komberse en kinderspeelgoed. En die geboorte van vyf tigresswelpies in die dieretuin van stad N deur die tigress Masha word ook nuus van wêreld-TV-kanale.
Deur die ideale van goedheid, barmhartigheid, medelye, skoonheid in die openbare bewussyn te versprei, het die visuele maatstaf die beste prestasies van menslike genie aan die massas beskikbaar gestel. Wat voorheen as elitisties beskou is en die voorreg van 'n paar was, word vandag algemeen beskikbaar en word op groot skaal verbruik.
Die visuele maatreël het probeer om te verseker dat al die voordele van die beskawing op die mens se genot gerig is. Maar daar is geen geluk nie … Die ontwikkeling van kultuur is eensydig: die begeerte om die fisiese liggaam te bewaar en te geniet, het die hoogtepunt van sy verwesenliking bereik - die geestelike bedoeling van beskawingsvordering, waarvan die geleier die manlike deel is van die visuele maatstaf is swak en hulpeloos.
Wag vir die toekoms
Die aantal en digtheid van sosiale verbintenisse neem voortdurend toe, maar terselfdertyd is daar 'n teenoorgestelde krag met hierdie krag - vyandigheid. Die vlak van vyandigheid, onderlinge haat neem toe. Ons voel dit aan onsself. Voorheen het kulturele beperkings hierdie spanning hanteer. Vandag word dit al hoe moeiliker om dit te doen. Die tyd vir idees het geëindig met die anale era. In die vel-era misluk enige idee in 'n poging om die samelewing te verenig.
Menslike begeertes het so gegroei dat al die moontlikhede en prestasies van die verbruikersgemeenskap nie in staat is om te voldoen aan menslike begeertes om te ontvang nie. Die begeertes van die egoïstiese … Op hierdie grond blom die hekel gewelddadig. Ons verstaan nie waarom dit gebeur nie, en waarom die mate van lyding, ondanks al die voordele van die velbeskawing, voortdurend toeneem. Mense voel vaagweg dat die wortels van alles in hulself gesoek moet word, en soek kennis oor die AARD van die MENSLIKE SIEL.
Dit is nie toevallig dat die moderne samelewing 'n krisisvereniging genoem word nie. Apokaliptiese voorspellings en voorspellings vermeerder elke dag. En die eerste aanspraakmaker op die plek van die beslissende spyker in die deksel van die kis van die toekoms, is 'n man.
Analise van antropologiese krisisse en katastrofes in verskillende historiese tydperke en op verskillende vastelande het 'n sistemiese verband tussen drie komponente aan die lig gebring: die tegnologiese vlak van ontwikkeling, die kwaliteit van kulturele reguleerders en die interne konsolidasie van die samelewing. As een van die elemente van die stelsel nie met ander ooreenstem nie, in verband met hulle agterbly in ontwikkeling en gevolglik nie in staat is om die missie wat aan hom toevertrou is, te vervul nie, vergaan die stelsel.
Dit is duidelik dat daar groot gate in die gewone boot van ons tyd gevorm het. Die hoofrespondente vir die 'gate' is die visuele en klankbestanddele van die inligtingskwartele. Yuri Burlan se 'system-vector psychology' bepaal die afwesigheid van die nodige volledige openbaarmaking van die visuele maatstaf, en die belangrikste, die toestand van die gesonde deel van die agt-dimensionele mentale as die redes vir die krisis in die samelewing.
Met die aanvang van die kutane fase van menslike ontwikkeling bly die klankvektor agter in ontwikkeling en word dit nie heeltemal gerealiseer nie, soos blyk uit die toenemende aantal ernstige depressies, selfmoorde en dwelmverslawing. Selfs kinders word deur die krisis geraak: hul potensiaal is enorm, maar ons kan dit nie vul en ontwikkel nie. En dit met al die bagasie wat in vorige tydperke opgehoop is!
Die gesonde persoon, vir wie die vel se strewe na materiële dinge, vir verryking van geen waarde is nie, lyk soos 'n swart skaap in die algemene massa - vreemd en vreemd. 'N Landschap wat vreemd is vir klank, en soeke dra nie by tot die vulling van die vektor nie. Die klankingenieur probeer sy innerlike pyn, depressie verdrink deur na sektes te gaan, dwelms te neem, deel te neem aan die aktiwiteite van terroriste-organisasies … "Gee my uiteindelik die rooi knoppie!"
Sedert die begin van die tyd fokus die klankvektor op die kennis van die eie ek, want dit is hierdie ontdekking wat hom kan lei tot die verwesenliking van sy metafisiese rol: om 'n verband met die eerste oorsaak te vestig - deur die besef van menslike natuur.
Hierdie bewustheid sal 'n oorgang word na 'n nuwe fase in die ontwikkeling van die mensdom - die uretrale fase van ontwikkeling, die era van barmhartigheid. Uretrale vektor. Uretrale toestand. Die toekoms lê op die grondslag van ALTRUISME, Barmhartigheid, GEREGTIGHEID. Studente van die opleiding "System-vector psychology" merk op dat Yuri Burlan se lesings oor hierdie onderwerp een van die helderste is en 'n pragtige indruk maak.
Die uretrale vektor word die eerste ware ontdekking in die begrip van die struktuur van die psigiese - private en kollektiewe. Daardeur kom 'n bewustheid van die eienaardighede van die sosiale gemeenskap, word 'n voldoende begrip gevorm van die wortels van sosiale probleme en die vooruitsigte vir menslike ontwikkeling.
Die uretrale-gespierde Russiese mentaliteit is in stryd met die stelsel van velwaardes, want die uretrale beginsel van altruïsme - skenking in alles, die beste van die pak as prioriteit - pas nie in die velstandaard nie. Hoe kan u die breedte van die Russiese siel, die urethrale vryheid van verstand en hart beperk? Instruksies? Volgens die wet? Die uretrale vektor voel nie beperk nie.
Die onmoontlikheid om die velwaardesisteem aan te pas by die urethrale mentaliteit van Russe - as gevolg van die natuurlike teenstrydigheid, inkrimping van die uretra en die vel - het tydens die verandering van formasies sigbaar geword en gelei tot gevolge wat buite die grense van 'n enkele staat in 'n bepaalde tydperk. Wat in Rusland gebeur, veroorsaak veranderinge ver buite sy grense.
Daar kan gesê word dat geen van die lewensfere in die Russiese samelewing voorspoedig is nie. Daar is geen medisyne, geen opvoeding, geen sosiale sfeer, geen kultuur, geen produksie, geen ekonomie, geen politiek nie. Gevoel van totale sosiale ongesteldheid, hopeloosheid. Hardloop in 'n bose kringloop - vir versnelling: sosiale onrealisering van 'n persoon - frustrasies - haat teenoor die naaste - wedersydse vyandigheid - wedersydse vernietiging … Dit is 'n krisis wat baie ernstige gevolge kan hê.
Epiloog
Die moderne verbruikersgemeenskap is gefokus op kwessies van fisiese bestaan en menslike welstand, wat die lewe van die liggaam bewaar. Geestelike en morele ontwikkeling blyk 'n onbelangrike, sekondêre saak te wees. Of nog minder betekenisvol … En in hierdie tyd jaag die mensdom rond op soek na ander, ontasbare waardes en gronde vir saambestaan. Pynlik en desperaat … Die mislukking van hierdie pogings hou van rampspoed vir die toekoms van die mensdom.
Die behoud van die integriteit van die samelewing en die voortbestaan daarvan rus vandag op die skouers van die inligtingskwartet en verg kolossale pogings in die kortste moontlike tyd. Wat is hiervoor nodig? Net 'n bewustheid van jouself, jou AARD! Slegs dit kan van vyandigheid ontslae raak en sodoende die begrip laat blyk dat ons almal in dieselfde bootjie is, waar elkeen se optrede 'n lewe vir almal skep.
