Sosiale sielkunde. Persoonlikheid en samelewing in die agt-dimensionele matriks
Die mens is oorspronklik 'n sosiale wese: nie 'n individu of 'n samelewing is van mekaar te skei nie. Sonder een sou daar geen ander wees nie en andersom.
Sosiale sielkunde - welkom by die matriks
(begin hier)
Menslike interaksie met die samelewing
Die mens is oorspronklik 'n sosiale wese: nie 'n individu of 'n samelewing is van mekaar te skei nie. Sonder een sou daar geen ander wees nie en andersom. Onder die invloed van die samelewing vind die vorming van 'n sosiale persoonlikheid plaas en word hierdie persoonlikheid gebore om 'n spesifieke spesifieke rol in hierdie samelewing te vervul.
Enige samelewing het 'n duidelike struktuur waarin al agt vektore voorgestel word. Die persentasie verteenwoordigers van elke vektor bied die optimale groepsamestelling wat nodig is vir die oorlewing van die hele kudde. Daar is geen oorbodige en ewekansige mense nie, elkeen op sy plek. Ten minste so moet dit wees.
Die verteenwoordiger van elke vektor vervul 'n streng gedefinieerde spesierol. Enkele kenmerke van elke rol:
velvektor - ontginning, skepping en berging van reserwes, uitvinding en ingenieurswese, wetgewing;
anale vektor - bewaring van 'n grot, 'n vuur, vroue en kinders, bewaring en sistematisering van inligting om dit na nuwe generasies oor te dra;
uretrale vektor - die vordering van die kudde, die behoud van die genepoel en die voortsetting van lewende materie betyds;
spiervektor - oorlog en vreedsame konstruksie, die basis van die demografie van enige samelewing;
visuele vektor - die beskerming van die kudde gedurende die dag, die grootmaak van kinders, die skep van kultuur;
klankvektor - bewaak die kudde snags, skep ideologie, genereer nuwe idees, ken jouself;
reukvektor - strategiese intelligensie, adviseur vir die leier, die behoud van die integriteit van die lewende materie van die kudde;
mondelinge vektor - waarskuwing deur uitroep van gevaar, aankondiging, skeiding van eetbare kos en oneetbaar.
'N Persoon word gebore met spesifieke eienskappe en begeertes wat hy moet ontwikkel en gebruik om dit soveel as moontlik in die samelewing te verwesenlik. Hierdie ontwikkeling vind egter nie altyd en nie altyd maksimaal plaas nie.
Iemand met 'n velvektor kan byvoorbeeld voortgaan om prooi te onttrek en dit huis toe te sleep, soos duisende jare gelede, sake doen of handel dryf en voordele en voordele vir hulself ontvang. En dit kan die hele mensdom bevoordeel en bevoordeel met sy ingenieursuitvindings of wetgewingsaktiwiteite. En dit is al 'n heel ander ontwikkelingsvlak en gevolglik 'n ander vlak van teruggee aan die samelewing en geluk en plesier uit hierdie lewe.
Die sosiale organisme is 'n gestruktureerde en selfregulerende stelsel. Die metodes om sosiale verhoudings te reguleer, het die afgelope 50 duisend jaar dieselfde gebly - dit is rangorde en aantrekkingskrag, uitgevoer met behulp van chemikalieë - feromone, wat elke persoon voel met spesiale senuwee-eindpunte aan die punt van die neus ("zero "senuwee". Slegs een vektor het werklike hefbome van invloed op sosiale verhoudings - die reukagtige, en in die moderne wêreld doen dit dit deur finansies.
Daar moet op gelet word dat die sielkundige beginsels van die interaksie tussen vektoreienskappe dieselfde is in een persoon, in 'n paartjie, in 'n span en in die samelewing en die mensdom as geheel.
Die agt-dimensionele matriks van die menslike psigiese gehoorsaam die beginsel van die holografiese werklikheid wat deur fisici bewys is. Elke deeltjie van die geheel - in ons geval 'n persoon as 'n eenheid van die samelewing - bevat alle inligting en funksies volgens dieselfde meganismes as die hele sosiale matriks, en omgekeerd.
Fases van ontwikkeling van die samelewing
Die samelewing het verskillende tye geken. In sy bestaan het dit deur die spier- en anale fase van ontwikkeling gegaan. Ons leef in die kutane fase. Die toekoms behoort tot die uretrale fase. Die lewe van die menslike samelewing het van fase na fase verander, sy waardes en oriëntasies het verander. Hulle kan baie kort soos volg gekarakteriseer word.
Die spierfase word gekenmerk deur 'n duidelike territoriale verdeling in 'ons' en 'hulle', 'n hoë gehegtheid aan moeder aarde en eenvoudige geluk deur die bevrediging van die basiese behoeftes om te eet, te drink, asem te haal, te slaap, asook die uitbreek van interstreekse konflikte as gevolg van 'n indirekte poging tot hierdie behoeftes.
In die spierfase van ontwikkeling was die belangrikste beroep vir 'n man oorlog of die bou en bewerking van sy grond. Daar is geglo dat 'n vegter wat op die slagveld gesterf het, reguit hemel toe is. Selfs diegene wat deur hul eie dood gesterf het, is in 'n strydwapens en met wapens in hul hande begrawe.
Die lewensverwagting was die helfte van die moderne, mans het maklik ander mense se lewens geneem en net so maklik hulle s'n gegee.
Die doel van 'n vrou was om geboorte te gee en kinders groot te maak - toekomstige krygers of hul vrouens, en die lewe van 'n vrou is nie meer waardeer as die lewe van beeste nie.
In die anale fase van ontwikkeling, die begrippe respek en eer, kom tradisies na vore. Respek vir ouer mense en die verlede, streng nakoming van tradisies, insluitend familietradisies, word uiters belangrik. Die gesin is beskou as 'n unie vir die lewe. Die gesag van die vader as gesinshoof is nie bespreek of bevraagteken nie.
Die grootste voordeel van 'n vrou, behalwe dat sy kinders gehad het, was lojaliteit teenoor haar man en die vermoë om 'n huishouding te bestuur, gemak en orde in die huis te handhaaf.
Vroue het al eeue lank ongeletterd gebly en slegs vaardighede aangeleer wat nuttig is in die huishouding. Hulle het eers in die twintigste eeu onderrig ontvang, sowel as regte gelyk aan mans.
In hierdie fase het kultuspersoonlikhede verskyn, wat as 'n model en onwankelbare gesag vir almal beskou is. In elke skool, in die fisikakantoor, aan die mure was daar portrette van groot fisici, in die taal- en letterkundekantoor - van groot digters en skrywers, ens.
Reeds aan die begin van die twintigste eeu word 'n enkele vrou met 'n loopbaan as 'n korrupte beroepspersoon, of 'n diep ongelukkige vrou beskou, sonder die belangrikste komponent van vroulike geluk.
Die oorgang na die ontwikkelingsfase van die vel stel ander velwaardes in die samelewing bekend wat heeltemal teenoor die anale is. Die tempo van die lewe styg tot ongekende snelhede, alle owerhede bly in die verlede, persoonlike sukses (loopbaan, finansies, besigheid), sosiale en eiendomsvorm word 'n maatstaf van individuele belang, tegniese vooruitgang vind met rasse skrede plaas, die wetgewing stelsel verbeter elke jaar. Alles is gestandaardiseer, neem streng uiteengesette vorms, rame, grense aan.
In die kutane fase kry 'n vrou vir die eerste keer die geleentheid om haarself op 'n gelyke basis met 'n man te verwesenlik. Almal het gelyke regte, gelyke geleenthede, maar dra ook dieselfde verantwoordelikheid. Liefde en gesinsverhoudinge kry 'n verbruikerskarakter, wat ook in wetgewing geformaliseer word.
Die kutane fase versnel en is 'n grootteorde korter as die vorige. Die volgende fase van ontwikkeling is die uretra. Dit sal 'n samelewing van geestelike altruïsme wees wat gebaseer is op die urethrale prioriteit van die generaal bo die besondere en gesonde geestelike ontwikkeling en begrip. Daar sal nog 'n stap van die dier geneem word en die sosiale individu word uiteindelik agtste mens. Dit sal 'n oorgang wees van 'n gekultiveerde persoon na 'n geestelike persoon.
Op die regte tyd op die regte plek
As een van die manifestasies van die kollektiewe geestelike groep mense wat in dieselfde gebied woon, het die mentaliteit van die mense ook 'n vektore aard. Die mentaliteit van 'n land of streek hang direk af van die tipe landskap waarop die vorming en ontwikkeling van 'n gegewe samelewing plaasgevind het.
Wes-Europa - beperkte ruimtes, velmentaliteit, vandaar die hoë ontwikkeling van tegnologieë, wetgewing, private eiendom.
Rusland is 'n grenslose steppe en bosruimtes, 'n urethraal-gespierde mentaliteit, wat gekenmerk word deur heerlike vrygewigheid en gasvryheid, impulsiwiteit, 'n neiging om te waag en pronkende luuksheid.
Arabiese lande - bergreekse of woestyne, die onmoontlikheid van beweging en bewaring binne die raamwerk van individuele dorpe, die anale mentaliteit, wat streng nakoming van godsdienstige tradisies en die verwerping van die nuwe dikteer.
Mense word gebore op die grondgebied van enige land, onder wie daar verteenwoordigers van al agt vektore is, maar dit is makliker om hul eienskappe te ontwikkel en maksimum besef te kry vir diegene wie se eienskappe ooreenstem met die mentaliteit van die land en die fase van menslike ontwikkeling.
Afsluiting
Die fases van menslike ontwikkeling, die mentaliteit van lande, die gedrag van individuele sosiale groepe en die rol van individue - stelsel-vektorsielkunde laat u heeltemal anders kyk na alle prosesse wat in die wêreld voorkom en hul verbasende reëlmaat en onderlinge verbintenis ontdek.
Lees meer hieroor in die volgende artikels.
