Identifikasierituele in moderne massamedia in die lig van Yuri Burlan se System-Vector Psychology
Wetenskaplike kultuurnavorsing gebaseer op die System-Vector Psychology van Yuri Burlan is op 17 Desember 2012 tydens die International Correspondence Scientific and Practical Conference in Novosibirsk aangebied.
Wetenskaplike kultuurnavorsing gebaseer op die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan is aangebied tydens die Internasionale Korrespondensie-wetenskaplike en praktiese konferensie
WERKLIKE probleme van die moderne samelewing: kwessies van sosiologie, politieke wetenskap, filosofie en geskiedenis
Die konferensie is op 17 Desember 2012 in Novosibirsk gehou.
Ons bied die teks van die artikel in die versameling (ISBN 978-5-4379-0188-5) van die konferensiemateriaal aan:
IDENTIFIKASIE RITUELE IN MODERNE MASSA MEDIA IN DIE LIG VAN DIE STELSEL-VEKTOR PSIGOLOGIE VAN YURI BURLAN
In die 21ste eeu het die probleme van menslike uniekheid en identiteit veral relevant geword omdat dit vandag die massa- of vervoerproduksie, standaardisering en tipologisering van lewenstyle vir die meeste mense oorskadu oor individualiteit, kreatiwiteit en uniekheid in elke individu. 'N Oorspronklike beskouing van die probleme van persoonlike identiteit word vandag voorgehou deur die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan, wat beelde wat in die samelewing saamgestel is, met aangebore menslike eienskappe kombineer. [7]
Vir duisende jare is inligting hoofsaaklik in die mondelinge en visuele vorm oorgedra. Dit het redelik stadig gebeur, is streng gedoseer en was slegs vir enkeles beskikbaar. Die uitvindsel van drukwerk het 'n stukrag gegee aan die versnelling van die verspreiding en popularisering van kennis. Die situasie het dramaties verander in die 20ste eeu met die koms van nuwe inligtingstegnologieë. En vandag oorweldig 'n groot hoeveelheid inligting vinnig die hele samelewing en elke individu afsonderlik. Tieners van vandag is die eerste generasie wat 'in 'n multidimensionele mediaruimte' grootword. [4, p. 69.]
Oudiovisuele media, hoofsaaklik televisie en die internet, speel 'n belangrike rol in hierdie proses. En op 'n baie vroeë ouderdom kan televisie veral beïnvloed word deur passiewe persepsie. Dikwels word die impak van TV op die algemene kultuurvlak in die samelewing en die verlaging van morele kriteria as die skadelikste beskou [11]. Volgens studies verminder elke uur wat aan TV spandeer word, die vermoë van kinders om woorde te memoriseer dramaties [2], in teenstelling met die tyd wat 'n kind bestee aan lees, speel, kommunikeer, ens. Maar nou is dit onmoontlik om nie met die ' megamites van kinders se bewussyn [5, P. 6.], presies gekonstrueer deur televisie.
Vandag, soos in die verlede, is mense se kennis en ervaring steeds belangrik, dit is 'n integrale deel van die belangrikste menslike rykdom. Terselfdertyd, in die moderne fase van die ontwikkeling van die beskawing, wanneer die velvektor volgens die terminologie van die stelsel-vektorsielkunde die deurslag gee [1], neem inligting die leidende plek in, wat nuwe aksente in die prosesse van persoonlike selfidentifisering en in die instrumente om die sosiale landskap te vorm.
Pre-sistemiese pogings om menslike gedrag, maniere van vorming en bewustheid van identiteit slegs deur die intellektuele, sogenaamde bewuste aktiwiteit van die individu in klein en groot groepe te verklaar, het nie gelei tot 'n duidelike en konsekwente navorsingsmetodiek wat die motiewe van gedrag en scenario's openbaar nie. vir die vorming van identiteit.
'N Innoverende sistemiese benadering wat in die 21ste eeu na vore gekom het deur middel van 8 sistemiese maatreëls, onthul die ware oorsake wat in die diep lae van die psige lê en wat die meeste mense rasionaliseer en nie blootstel nie. [10, bl. 99.]
Teen hierdie agtergrond kan daar gepraat word oor die proses van die inligtingsrevolusie, wat byna alle aspekte van die alledaagse lewe en sosiale instellings raak, so ver van ondubbelsinnig van aard.
Met die steeds groter wordende moontlikhede om die individualiteit van elkeen te verwesenlik, word die begeerte na bewustheid en uitdrukking van die identiteit van die tradisionele tipe dikwels verminder. In die massamedia word die beeld uitgesaai van 'n kosmopolitaanse persoon wat op enige oomblik sy individualiteit kan toon.
Die veranderlike en mobiele sosiale beelde wat aan die voorpunt van die geskiedenis gekom het [12, p. 78.], wat die bestaan en bewussyn van 'n sekere deel van die samelewing weerspieël, pas die beste by die moderne "vel" beskawing, ooreenkomstig met die definisies van stelsel-vektor sielkunde. [9, pp. 250-255] Maar slegs 24 persent van die samelewing het sulke eienskappe van die velvektor. Mense verskil in hul aangebore eienskappe, en die gedragspatrone wat dikwels aan die massamedia opgelê word, wat nie sistemies gedifferensieer word nie, is vir die meeste mense bloot teenaangedui.
In tye van ekstreme individualisme en terselfdertyd diep depersonalisering streef 'n persoon enersyds om volgens sy eie idees oor die lewe en sy doel op te tree, andersyds doen hy 'nie' nie, doen hy dikwels nie besef waar en van wie hy hierdie idees ontvang het. As hy die sterkste eksterne druk op die geïmplementeerde lewenswyses ervaar, begin die individu vroeër of later strewe na die nakoming van sekere sosiale standaarde, dikwels groep- en subkulturele, wat vereis dat 'n persoon homself met sekere templates vereenselwig - "so 'n matriks as sy identiteit te aanvaar." [8, p. 388.]
Die maniere waarop die sosiale werklikheid en persoonlike identiteit gekonstrueer word, is mediaamfusse en mediarituele wat die daaglikse praktyke van 'n moderne persoon deurdring. Die ontwikkeling van moderne massamedia word gekenmerk deur twee, op die eerste oogopslag, wedersyds uitsluitende neigings - ontmassering en 'n soort informasieverspreiding, die skepping van 'n ongedifferensieerde inligtingsproduk wat vandag al hoe duideliker word.
Demassifisering lei tot 'n toename in die interaktiewe aard van die massamedia, individualisering van die verstrekte inligting, lei tot die desentralisering van die vrystelling van inligting, en die verdwyning van inligting wat uit politieke en kommersiële strukture verdwyn. Die negatiewe gevolge van demassifisering sluit in die versnippering van die wêreldbeeld, die opkoms van snitkultuur - 'n stroom heterogene beelde wat die verbruiker van inligting "bombardeer" en hom ontneem van 'n integrale posisie, beide lewensbelangrik en ideologies. Terselfdertyd is dit die ontwikkeling van massamedia wat die finale oorkoming van eenwording en die weg van inligtingsdiversiteit is.
Vandag dien mediagebruik self as 'n geritualiseerde sosiale praktyk wat die interaktiewe struktuur van die private lewe reguleer. Boonop strek hierdie praktyk tot 'n verskeidenheid groepe van die bevolking, ongeag hoeveel dit aan mense getoon word in ooreenstemming met hul natuurlike eienskappe en behoeftes. Rituele beoefening in die massamedia kan ook die vorm aanneem van sosiale beheer, aangesien dit betrokke is by die implementering van magsverhoudinge.
Yuri Burlan se stelsel-vektorsielkunde, wat sowel algemene tendense in die ontwikkeling van die Russiese mentaliteit as die kenmerke van die individue waaruit dit bestaan, in ag neem, gee 'n heeltemal nuwe beeld van wat werklik in die openbare bewussyn gebeur [3]. As gevolg van die verandering in beskawingstendense, het die inhoud van die mediaruimte ook aansienlik getransformeer, wat nou gevul is met die eienaars van die velvektor van verskillende mate van ontwikkeling en realisering, beide as helde en gedragstereotipes inherent aan hierdie vektor.. Boonop weerspreek hierdie patrone dikwels die aard van dinge, d.w.s. daardie eienskappe en voorkeurswyses wat kenmerkend is van mense met 'n ander vektorset.
Soos M. K Mamardashvili beweer, as enige "morele waardes en oortuigings nie op die gevormde persoonlike strukture staatmaak nie, dan is dit nie oortuigings nie, want" in 'n werklike eksistensiële situasie word dit nie beliggaam in 'n werklike keuse nie. " [6, p. 44.] 'n Persoon kan hierdie strukture volledig vorm en slegs sy eie potensiaal en die realiteit van die samelewing waarin hy optree, ten volle besef. En die nuutste sistemiese-vektorsielkunde van Yuri Burlan help om dit op die mees positiewe manier te doen deur beide die eienskappe van elke individu wat deur die natuur gegee word en die kulturele en geestelike opbou van sekere sosiale gemeenskappe in 'n volle bewuste volume op te bou.
Lys van verwysings:
1. Gribova M., Murina M. Velvektor. [Elektroniese hulpbron] // //www.yburlan.ru/biblioteka/kozhniy-vektor (toegangsdatum: 02.07.2010)
2. Jacobi Susan. Dumb America, "The Washington Post", 17 Februarie 2008 [Elektroniese hulpbron] // https://www.inosmi.ru/world/20080220/239749.html (besoek op datum: 20.02.2008)
3. Kaminskaya I. Yu. Hoe kan ons Rusland nie vernietig wat ons nie verloor het nie [Elektroniese hulpbron] // //www.yburlan.ru/biblioteka/kak-nam-ne-razrushit-rossiyu-kotoruyu-my-ne -po … (datum van toegang: 12.08.2012)
4. Lenskaya N. A. Ervaring om vertroud te raak met kultuur in die toestande van 'mediacrasie' in Frankryk en Rusland. // Vrae oor kultuurstudies. 2006, nr. 8.
5. Lukov M. V. Televisie: konstrueer die kultuur van die alledaagse lewe. M., 2006.
6. Mamardashvili M. K. Lesings oor Proust (sielkundige topologie van die pad). M.: Ad Marginem, 1995.
7. Matochinskaya A. Onderbewussyn: bewussyn en die onbewuste [Elektroniese hulpbron] //www.yburlan.ru/biblioteka/podsoznanie (datum van toegang: 28.11.2011)
8. Nietzsche F. Izbr. Prod.: In 2 kn. M., 1990. Boek. 2.
9. Ochirova V. B. Vektorpsigoanalise by die keuse van maatskappypersoneel as 'n manier om suksesvol te bestuur. // Bestuur en mag: materiaal van 'n interdissiplinêre wetenskaplike seminaar. - SPb.: ZAO "Poligrafiese onderneming nr. 3", 2004.
10. Ochirova VB Innovasie in sielkunde: 'n agt-dimensionele projeksie van die plesierbeginsel. / / Verrigtinge van die I International Scientific and Practical Conference "Nuwe woord in wetenskap en praktyk: hipoteses en goedkeuring van navorsingsresultate"; Novosibirsk, 2012.
11. Soloviev V. R. Moderne televisie: glansryke skuim en dienaars van Mamon [Elektroniese hulpbron] // https://treli.ru/newstext.mhtml?Part=15&PubID=20932 (datum verkry: 17.07.2008)
12. Soschenko IG Individualiteit en identiteit van 'n persoon in die inligtingsvereniging // Bulletin van die Stavropol State University. - 2006. - Uitgawe. 47.
