Hoe om op te hou drink en 'n gelukkige persoon te word
Kennis? - Ek moet drink. Afskeid neem? - Veral. Gaste? - Ons moet skink. Aankoop? - Dit is nodig om te was. Viering? - Wat 'n vakansie sonder sjampanje! Los tong, verduisterings, ondraaglike skaamte, gesondheidsprobleme. Dikwels - probleme met werk, dikwels - beskadigde verhoudings, altyd - verliese. Hoe om op te hou om alkohol te drink?
Hoe om op te hou drink: genot, konsentrasie, vryheid
Soggens gedrink - die hele dag gratis. Vry van wat?
Te oordeel aan die blackouts - uit bewussyn. Van selfbeheersing - te oordeel aan die brandende skaamte.
Evolusionêr is skaamte een van die kragtigste lydings, wat dikwels nie met die lewe versoenbaar is nie. Ons is op soek na iets om die pyn te verdrink - en ons drink weer.
Verlig alkohol pyn? Ja. Maar nie vir lank nie. En dit ontneem ons die geleentheid om 'n voordelige aksie uit te voer en pure vreugde te ontvang sonder newe-effekte.
Ons onderdruk die bewussyn as 'n bron van pyn. Dit is regtig die bron van pyn. Solank dit die verwesenliking van die begeertes van die hart beperk. Dit is die aard daarvan. Slegs deur te drink vernietig ons neurale verbindings en kastreer ons onsself letterlik en vernietig ons die instrument om dryfkragte te verwesenlik.
'N Glas vir inspirasie? Niemand het nog 'n meesterstuk in 'n ontkoppelde toestand geskep nie. Die voordele van drink en dwelms is niks anders as 'n rockmite nie. Selfs ware genieë, soos Pushkin of Mozart, het meesterwerke tussen die bohaai geskep.
Los tong, verduisterings, ondraaglike skaamte, gesondheidsprobleme. Dikwels - probleme met werk, dikwels - beskadigde verhoudings, altyd - verliese. Daar is ook slagoffers. Hoe om op te hou om alkohol te drink?
Daar is geen rede om nie te drink nie. Hoe verslawing voorkom
Kennis? - Ek moet drink.
Afskeid neem? - Veral.
Gaste? - Ons moet skink.
Aankoop? - Dit is nodig om te was.
Viering? - Wat 'n vakansie sonder sjampanje!
Om op te warm, te kalmeer, stres te verlig, die virus te neutraliseer - miskien het ons niks anders as om te drink nie. 'Om dronk te word van hartseer' het oor die algemeen 'n stabiele uitdrukking geword.
Volgens die fisioloog G. A. Shichko begin alkoholisme nie met die eerste glas wat u drink nie, maar met die eerste wat u sien - dikwels in die hande van u ouers.
Omgewing
Van kindsbeen af sien ons dat die wêreld vir volwassenes 'n drinker is. Vandag, na Europa, beskou ons wyn nie as 'n drankie nie, maar as 'n voedselproduk. Hulle het geleer om kultuur te drink - en die kultuur was versadig met alkohol. Nóg die première, nóg die poësie-aand, nóg die openingsdag is volledig sonder 'n glasie. Daar is geen kans in die stad om nugter te bly nie, tensy u 'n radikale yweraar is. Daar is byna nie sulke mense in die dorp nie.
Om die een of ander rede is daar geen begeerte om teetotalers na te maak nie. Nie-drinkers lyk buitensporig of onmerkbaar. Op die oog af drink almal. Dit lyk vir ons asof dit die norm is; ons glo in mites oor tradisionele dronkenskap in Rusland, omdat ons eenvoudig nie weet dat gewone mense - boere - nie so lank gelede daarteen gekant was nie … Enige wetenskaplike inligting oor die gevare van etanol word geïgnoreer of bespot..
Hoekom?
Dit is nie net die omgewing en die oortuigings wat dit gevorm het nie. Alkohol beïnvloed die belangrikste ding - die interne toestand. Ons drink - en dit word op die een of ander manier aangenaam, lig en vreugdevol. Inwendige pyn verdwyn. Ons hou van drank.
toestand
Die psige is so gerangskik dat ons plesier kry uit ons eie optrede, in ooreenstemming met die natuur.
Van dierlike aard het ons drie sleutelbronne van vreugde. Die gevoel van gemak is veilig, 'n kort en lewendige ervaring van orgasme en nie so lewendig nie, maar die langste plesier uit kos. Ons voel goed as ons ons natuurlike taak uitvoer - om onsself in die hede en in die toekoms te hou. Die begeerte na veiligheid, voedsel en die begeerte om ons genepoel die toekoms in te stuur, laat ons nuttige aksies neem en bereik wat ons wil.
En dit is nie al nie. In die loop van evolusie het die maniere om hulself te bewaar ingewikkelder en ontwikkel, wat 'n toenemend lywige meganisme van kollektiewe aanpassing van die omgewing gevorm het. Die psige het gegroei tot 'n agt-dimensionele matriks, waar elke maat - 'n vektor - sy eie unieke begeertes dra en die vermoë het om dit te verwesenlik. Die meganisme van werk van begeertes is nog steeds dieselfde: gebrek dwing aksie, begeerte word gevul - die persoon is tevrede.
Die hele psige is gebou op die beginsel van plesier. Die plesier sentrums in die brein - 'n deel van ons gedrag regulering stelsel - word geaktiveer deur aksies in ooreenstemming met die natuur, sonder enige stimulante. As ons om die een of ander rede nie die nodige stappe doen nie, neem ontevredenheid op en word frustrasie. Alkohol word dan iets van 'n pynstiller.
Elke vektor het sy eie begeertes, wat beteken sy eie pyn, sy eie rede om te drink. Vir 'n persoon wat na 'n velvektor streef, is dit 'n lae rang of finansiële verlies. Vir 'n natuurlike gesinsman met 'n dubbele libido as verdediger van vroue en kinders, is dit seksuele frustrasies.
Probleme verskil ook in verskillende vektore. Die dronk velkop gaan vir diefstal, mense met die anale vektor raak aggressief, die spiere kan 'n persoon 'eenvoudig' met 'n byl kap. Onbeperkte uretrale drankie onmiddellik of sterf, pleeg een of ander waansin.
Daar is ook algemene probleme.
Begeertes is geneig om te groei. As daar geen aksies was om dit te vul nie, groei die frustrasie ook, en die pyn bereik vinnig 'n krag wat nie chemies geles kan word nie. Alkohol hou op om aangenaam duiselig te wees en word 'n manier om die liggaamlike lyding van verslawing te verlig.
Chemie
As 'n fisiologiese afhanklikheid daarin kon slaag, benodig die liggaam letterlik etanol - sonder dit, selfs gehuil. Dit is verstaanbaar: 'n heropgeleide organisme is nie in staat om hormone sonder vreugde te produseer as dit daarin slaag om in die metabolisme te integreer nie. Alkohol verander die toestand van neuro-oordragstowwe. Dit gebeur redelik vinnig, maar nie almal het fisiese afhanklikheid nie, en dit is nie die hoofrede vir onweerstaanbare drange nie. Die psige is primêr, en nadat ons die geestelike afhanklikheid oorkom het, beïnvloed ons ook die fisiologie.
Hoe om op te hou drink
Beperk jouself? Die voorwaardelike "nee" beperking werk nie vir almal nie. Nie almal slaag daarin om alkohol in 'n klap vir altyd prys te gee nie en kies vir soberheid.
Een afhanklikheid vervang deur 'n ander? Goeie manier. Dit is ongetwyfeld beter om van sjokolade of seks afhanklik te wees as etanol. Slegs met die huidige volume van begeerte, sal nie sjokolade of selfs seks voldoende wees vir volledige geluk nie.
Verander die omgewing? Dit op sigself sal nie die probleem oplos nie, maar dit sal help op die pad van bevryding. Ons is kollektiewe wesens, ons het 'n behoefte aan verbindings, veral dié wat positief stimuleer. Maar selfs dit is nie die belangrikste ding nie.
Die belangrikste is om u plesier, u geluk te vind, wat onvergelykbaar meer sal vul as sterk drankies.
Genot
Elkeen van ons het alles om die lewe te geniet. Die psige is die meganisme om plesier en geluk te bewerkstellig. Dit is 'n hele palet van groeiende begeertes wat u kan vervul - en bly kan wees. Hoe dit werk?
Ontevredenheid wek gedagtes oor hoe u dit wat u wil hê, kan bereik. Ons tree op en, as dit suksesvol is, vul ons, is bly en wil nog meer hê. Dit beduie ons vorentoe en opwaarts. Elke bevredigde begeerte word verdubbel. Maar nie almal is vervul nie. Sommige bly leeg, ons voel dit is pyn.
Wat verhoed dat jy die pad van plesier stap?
- Nie jouself ken nie. Vanweë die feit dat alle begeertes in die onbewuste vervat is en deur die bewussyn versteek word, weet ons dikwels nie self wat ons regtig wil hê nie. Ons volg die opgelegde aspirasies, maar die natuurlike behoeftes verdwyn nêrens nie. Begeertes verdwyn nie, maar laat hulle, in die steek gelaat, in slegte toestande voel. Slegte toestande - apatie, irritasie, afkeer, depressie, vrees - is altyd 'n teken dat ons nie iets belangriks van onsself weet nie.
- Sensuur van bewussyn. Ons is nie bereid om al ons begeertes te erken nie. En as die eienaar van 'n dubbele libido byvoorbeeld skielik probeer uitbreek uit die onbewuste gebied van verbode seksuele begeertes - is daar 'n sterk interne spanning wat u wil verlig - byvoorbeeld met alkohol. Wanneer 'n persoon die wortels van sy seksuele eienskappe verstaan en hy daarin slaag om sy seksualiteit in 'n paartjie te besef en in die samelewing te sublimeer, ontstaan onaanvaarbare begeertes nie eens nie.
- Slegte ervaring. As ons pogings oor en oor nie tot die gewenste resultaat lei nie, sak ons hande vinnig neer. In sensasies is dit eenvoudig nie nodig om addisionele pogings aan te wend nie. Begeerte verswak, maar verdwyn nie - en verander in frustrasie. Devaluasie kan ook uitwendig wees - soos verwerpte of bespotlike liefde vir kykers of verraad vir mense met 'n anale vektor, wat geneig is tot wrewel, wat kan verander in 'n kragtige stop wat die lewe stop.
- Luiheid. Die aangetrokkenheid tot 'n statiese toestand - mortido - is net so natuurlik soos die aangetrokkenheid tot lewe - libido. Luiheid stel ons in staat om energie te spaar van onnodige afval. 'N Voedende en tevrede roofdier jag nie as hy gevoed en tevrede is nie - hy slaap. Terselfdertyd moet ons aksies uitvoer om plesier te ontvang. Andersins sal daar geen resultaat wees nie en sal die breingenot sentrums nie geaktiveer word nie. Die hele psige is gebou op die beginsel van plesier. Ons leer om luiheid in die kinderjare te oorkom. Eerstens herhaal ons dit na die ouer manne, gelei deur visueel-effektiewe denke. Nadat ons die eerste plesier ontvang het, raak ons betrokke en is ons gereed om weer op te tree.
- Skending van die meganisme om plesier te verkry. Om optrede te bevredig, moet daar begeerte wees - leegheid. Ons werk die gesonde ketting "leegheid - aksie - plesier" in die kinderjare uit aan voedsel. Dit gebeur dat die volgorde "honger - geëet - geniet" geskend word. Byvoorbeeld dwangvoeding as daar nog geen aptyt is nie. Of eet gaan gepaard met misbruik, wat ook die gesonde meganisme verdraai, wat plesier met pyn vervang of kombineer.
Aangesien gevoelens van geluk en lewensvreugde in die sintuiglike deel - die psige - gebore word, is die beste ding wat ons vir onsself kan doen om dit vir onsself oop te maak, om bewussyn en bewusteloosheid in bondgenote te verander. By die opleiding "System-Vector Psychology" deur Yuri Burlan, is ons ten volle bewus van onsself, raak ons ontslae van die onderdrukte ankers en psigotraumas en kom ons weer normaal. As gevolg hiervan kom die regte - wat lei tot geluk - denkvorms in u gedagtes op, en die belangrikste is dat daar krag is vir die implementering daarvan. 'N Gelukkige, vreugdevolle lewe is die norm vir almal.
Inspirasie is die korrelasie van onbewuste begeertes met bewuste gedagtes. As dit daar is, is die gedagtes akkuraat en is daar meer as genoeg krag om dit te implementeer. Sistemiese vektorpsigoanalise is inspirerend wanneer ons met onsself oor die weg kom. Tydens die opleiding word ons slaapgevoelens wakker en raak ons weer verlief op die lewe.
Terloops, verliefdheid is 'n goeie antwoord op die vraag: hoe om op te hou drink. Hoekom?
Tydens orgasme is 80-90 persent van die brein aktief. Hoe dieper die liefdesverhouding, hoe meer intense gevoelens veroorsaak dit. Sensuele verbintenis is altyd die saligheid van die besef.
Vir die manlike psige, wat fundamenteel een groot begeerte vir 'n vrou verteenwoordig, is 'n muse noodsaaklik. Die belangrikste faktor vir sosiale sukses by mans is 'n sterk band met 'n vrou, gewoonlik 'n vrou.
In die era van standaardisering en openbaarmaking van vroulike seksualiteit, is 'n vrou meer en meer in staat tot plesier en selfverwesenliking in die manlike styl.
Daar is besef in seks en in die samelewing - daar is geen frustrasie nie - daar is geen rede om te drink nie.
Terloops, as ons waarlik liefhet, fokus ons op die voorwerp van liefde. Konsentrasie is 'n enkele super-kragtige towerpil.
Konsentrasie
Mense met 'n goeie vektor drink om op hul sensasies te konsentreer. Eintlik is selffokus wat die meeste inmeng met die besef, wat beteken tevredenheid en geluk. Dit is van toepassing op enige vektore. Ons kan onsself soveel as moontlik besef as ons in die samelewing inpas, en hiervoor moet ons buite konsentreer. U kan slegs 'n tekort gee - hiervoor moet u dit definieer.
Elke individuele eienskap van ons siel verander in sy teenoorgestelde met ontwikkeling. Die gawe van vel om self te begryp en te verkry, ontwikkel in die begeerte en vermoë om hulpbronne vir die samelewing te bekom en te bewaar. Vrees vir jouself in die visuele vektor word omskep in liefde vir die hele wêreld, ekstreme egosentrisme in 'klank' word omskep in die vermoë om die hele mensdom in jouself te vind en te openbaar.
Die wêreld is ek en ander mense. Hoe meer ons nodig is, hoe meer kan ons gee en daarom geniet. Omdat ons weet hoe ons verskil en hoe nou alles eintlik is, pas ons die wêreld maklik in en vul dit aan, al is dit ook vreemd en spesiaal.
Hoe om nie weer te begin drink nie. Vryheid
Soggens gedrink - heeldag gratis? Nou weet ons dat ons, deur ons bewussyn uit te skakel, 'n belangrike skakel in die ketting van die bereiking van geluk verloor. Terloops, ons verloor ook vryheid - dit word niks beslissende biorobotte nie.
Ware vryheid is die vryheid om 'n aksie te kies. Doen dit of nie, doen dit vir jouself of ter wille van ander, ontvang of gee.
Ontvangs word natuurlik beperk deur die volume van die ontvangende vaartuig. Die uiterlike terugslag het geen vorm nie, dit is oneindig - word deur niks beperk nie. Dit beteken dat plesier ook oneindig is, aangesien skenking ook die genot om te ontvang, insluit.
Alles kan geleer word. Ons leer mense op enige ouderdom.
'N Gewoonte word binne enkele weke gevorm. Die gewoonte van vryheid - een keer. Al wat u hoef te doen is om u besluit te neem en die impak daarvan te proe. Die gevolglike saligheid sal geen newe-effekte hê nie. U sal dit wil herhaal en vermeerder!
