'N Handige boer of briljante programmeerder. Die vorige mode vir die man met die hamer en sekel
Hulle is maklik sonder ons, maar ons kan nie daarsonder nie. As u uself in die bos bevind sonder die voordele van die beskawing, hoe lank sal u uithou? En so 'n persoon kan homself maklik oriënteer, 'n weg vind en indien nodig kos, water en skuiling bied.
Blou bloed
'N Gekultiveerde, opgeleide, intelligente persoon beskou wetenskap, kultuur, kuns as 'n waardige beroep vir homself, en gevolglik sluit sy sosiale kring mense uit dieselfde aktiwiteitsfere in.
Dit is byna onmoontlik om in dieselfde geselskap 'n instituutprofessor en 'n nutsman van 'n konstruksieterrein te ontmoet, 'n aktrise van 'n dramateater en 'n kollektiewe plaasmeisie, 'n TOP-bestuurder en 'n mynwerker.
Mense met liggaamlike en geestelike arbeid leef asof hulle in parallelle wêrelde kruis en soms in alledaagse situasies kruis.
'Ons is voëls van verskillende vlugte', sê ons, verteenwoordigers van die sogenaamde elite-landgoedere wat hulself op 'n kortstondige voetstuk opgehef het. Ons noem laaiers, messelaars, skrynwerkers en boere minagtend 'beeste' of ''n trop skape' en beskou hulle as tweede klas mense.
Ons kommunikeer vriendelik en beleefd met hulle wanneer ons herstelwerk moet doen, meubels moet skuif of pype moet regmaak, 'n heining in die land moet plaas, 'n boom moet afkap of 'n gat moet grawe. En die res van die tyd wat ons optree asof dit alles vanself moet doen, is dit dom, vervelige en elementêre werk wat ons natuurlik kan doen as ons wil, maar ons het nie die begeerte, krag, tyd, en gesondheid ook. In elke woord wat ons sê, is daar snobisme en minagting vir 'hierdie domme'.
Die gewone mense - die werkers en kleinboere wat ons warmte en kos gee, kinders baar en met berusting hul lewens in oorlog gee en ons verdedig - is presies hierdie mense wat ons nie as onsself beskou nie.
Waarom gebeur dit?
Hoe het dit gebeur dat ons, so briljant, uitstaande en talentvol, en nie daarsonder kan leef nie, maak nie saak hoe ons opgeblase is nie?
Hulle is maklik sonder ons, maar ons kan nie daarsonder nie. As u uself in die bos bevind sonder die voordele van die beskawing, hoe lank sal u uithou? En so 'n persoon kan homself maklik oriënteer, 'n weg vind en indien nodig kos, water en skuiling bied.
Wat is nog ver? Selfs in die stad kan jy nie sonder hul arbeid oorleef nie. Wie werk by die naburige kragstasie, watertoevoerstasie en wie bring elke dag kos na die winkel langsaan jou huis? Dit alles verskyn immers nie uit die lug nie.
Wie is dit, hierdie eenvoudige mense wat soveel van ons verstaan - die regte mense?
Natuurlike wysheid van eenvoud
In ons pogings om onsself te ken, word ons meegevoer na verafstande - onverkende sterrestelsels, die mikrokosmos van atome of ons wend ons tot godsdienste. En hierdie mense, wat hul gemeenskap dieselfde as hulle ervaar, voel duidelik dat hulle 'n onlosmaaklike deel van die geheel is. Dit word van nature aan hulle gegee, waaraan hulle nader aan elkeen van ons is. Hulle sê oor hulself: "Ons", en gebruik selde die woord "ek".
"Ons is eenvoudige mense, ons het nie veel nodig nie."
Hulle is absoluut nie teenstrydig nie, hoewel hulle voel dat al ons vyandigheid en snobisme op hulle gerig is, selfs al word dit nie hardop gepraat nie, maar bekwaam bedek met pragtige frases. Selfs om vyande tydens die geveg dood te maak, voel hulle nie vir hulle haat nie, maar doen hulle net hul werk.
Hulle het 'n baie spesiale verhouding met die dood. Om al hul natuurlike eienskappe te konsentreer op die voldoening aan basiese behoeftes: eet, drink, asemhaal, slaap - sulke mense beskou die dood as verlossing, die einde van aardse pyniging, wanneer alle begeertes self moes bevredig word. 'N Begrafnis vir hulle is 'n baie belangrike en plegtige oomblik, hulle probeer altyd help om deel te neem aan die organisering van rituele. Sulke mense hou altyd hul spaargeld “dood” op, veral op hoë ouderdom, sodat hulle "soos 'n mens begrawe kan word", want dit is vir hulle belangrik.
Hulle soek nie roem nie, hulle is heeltemal sonder ambisie, hulle is absoluut nie aanstootlik en onvergewensgesind nie, hulle is nie lus vir erkenning nie en soek nie na die sin van die lewe nie; hulle leef eenvoudig en byna ideaal en bevredig elke dag hul begeertes.
Hulle is mense met 'n spiervektor, hul 38% van die bevolking. Die sout van die aarde, die fondament van die samelewing en die fondament van demografie.
Ons, mense uit die kwartet van inligting, eienaars van klank- of visuele vektore, kyk van bo af na die spiere en verdrink in ons arrogansie en egosentrisme. Terselfdertyd plaas spiermense nooit iemand onder hulself nie, maar net langs hulle noem hulle hul eie "ons" en vreemdelinge - "hulle", en deel almal volgens die territoriale beginsel, en nie volgens die vermoë om te bereken nie logaritmes of haal Hamlet aan.
As die klank- en visuele vektore die brein van 'n nasie is, dan is die spiervektor sy liggaam. Die aandeel van die verteenwoordigers van die spiervektor in die bevolking van enige land is die meeste. Met groot fisieke krag en uithouvermoë, die begeerte en die vermoë om 'n groot aantal kinders te baar, is dit die spiere wat die basis vorm van die demografie van enige land.
Hy is 'n bouer of 'n vegter, sy is 'n moeder
Gespierde mans was nog altyd vegters, en in vredestyd - bouers en jagters, en vroue - natuurlike moeders vir talle nageslag.
Die dood beskou as die natuurlike einde van die lewe en 'n terugkeer na die baarmoeder van die moeder, waar alle begeertes vanself waar geword het, het die spierstryder maklik ander mense se lewens op die slagveld geneem en net so maklik sy eie gegee. Die stryd is die uitvoering van 'n spierkryger van sy spesifieke rol: hy het sy land teen vyande verdedig, en sy spiere het gewerk en 'n dosyn soldate na 'n beter wêreld gestuur. Aan watter kant jy ook al kyk, ek het goed gevaar. Die perfekte vegter.
Nou is oorlog en jag iets van die verlede, en word dit vervang deur nuwighede van die militêr-industriële kompleks en supermarkte. Spiere vind die gebruik van hul merkwaardige sterkte in konstruksie of ander spesialiteite wat verband hou met harde fisieke arbeid, wat ons kos, huisvesting, warmte, lig, water en ander voordele van gemak bied.
Fisieke arbeid vir hulle is vreugde en plesier: spiere werk, hul erogene sone word geïnisieer. Die plesier kom uit die proses self, nie die doel daarvan nie. Hulle doen alles net soos hulle gewys is - dit wil sê, hulle het 'n visueel-effektiewe denke. Dit neem 'n halwe dag om aan die spier te verduidelik wat gedoen moet word, en dit is alles nutteloos - hy sal niks verstaan nie. En om dit een keer te wys - alles sal gedoen word, en so vaardig, asof hy dit sy hele lewe lank gedoen het.
Gespierde mense het geen velrykdom of anale erkenning nodig nie, hulle word nie aangetrokke deur visuele roem of gesonde geestelike soeke nie, hulle wil net lewe, en hulle weet hoe om gelukkig te wees sonder ons. En ons sal met al ons vertroue in ons eie meerderwaardigheid geensins koring kan verbou, huise kan bou en die land se demografie daarsonder kan verhoog nie.
Slegs 'n kragtige ondersteuning in die vorm van 'n gesonde spierbasis, die intellek en spiritualiteit van ons samelewing het 'n kans vir ontwikkeling en verwesenliking. Sonder 'n sterk liggaam, word professor Dowell se kop net 'n sinlose eksperiment.
Dit is in die begrip van die kenmerke van die verteenwoordigers van die spiervektor dat die oplossing vir die probleem van 'n drinkdorp en groot misdaad in stede lê, maar lees hieroor in die volgende artikels.
