Film "Point". Oor prostitusie soos dit is. Deel 2. Sonder die reg op die toekoms
Die innerlike toestand van 'n persoon word deur ander op 'n onbewuste vlak gevoel. Dit word baie goed geïllustreer in die swembad-episode. Een van die nuwe Russe het 'n gesofistikeerde bespotting van prostitute bedink - hulle sal gedwing word om ure aaneen uit te trek en in 'n plas koue water te swem. Voor die aanvang van die "geleentheid" kom een van die organiseerders egter skielik na Kira en sê vir haar: "Kom ons gaan!" - en laat gaan, en sodoende die enigste van 'n dosyn meisies van hierdie toets red.
Lees wie en hoe prostitute word, lees die eerste deel van die artikel.
Een van die heldinne van die film verskil opvallend van haar medeprostitute. Velvisueel Kira het 'n meer ontwikkelde visuele vektor. Sy is vriendelik en medelydend. Dit is Kira wat vir die res sorg - voed, genees, haar vriende ondersteun. Kira nooi Anya om saam te woon, oorreed haar om nie te aborteer nie en beloof om haar tydelik vir onderhoud te neem. Hy tel die bloedige Nina in die stegie op en neem haar onder sy vlerk.
Sy weerspreek nie fyn Nina se woorde oor haar broer, van wie sy praat lewendig nie, alhoewel sy al lank van sy dood weet. Kira jaag nie saam met die ander om geskenke te gryp nie, sy sê eenvoudig: "Ek het dit nie nodig nie." Sy weier om die aandeel te betree en 'n nuwe "punt" te open, en voer haar besluit aan deur die feit dat daar sonder hulle genoeg van hierdie verskriklike "punte" is.
Die innerlike toestand van 'n persoon word deur ander op 'n onbewuste vlak gevoel. Dit word baie goed geïllustreer in die swembad-episode. Een van die nuwe Russe het 'n gesofistikeerde bespotting van prostitute bedink - hulle sal gedwing word om ure aaneen uit te trek en in 'n plas koue water te swem. Voor die aanvang van die "geleentheid" kom een van die organiseerders egter skielik na Kira en sê vir haar: "Kom ons gaan!" - en laat gaan, en sodoende die enigste van 'n dosyn meisies van hierdie toets red.
Teen die agtergrond van die meer ontwikkelde en deernisvolle Kira, manifesteer die onderontwikkeling van haar vriende nog meer prominent en lelik. Hulle steel skaamteloos geld van haar, 'n goeie vriend wat hulle soveel goed gedoen het. En toe dit aan die lig kom, haal Anya onmiddellik haar woede vir Nina uit en skreeu genadeloos die waarheid oor haar broer se dood in haar gesig: 'Hy is dood! Vir 'n lang tyd - ses maande! " En sy open 'n nuwe "punt" met vreugde - die gevoel "die lewe is goed" word op haar gesig geskryf!
Klante van prostitute - wie is dit?
Het u ten minste een vriend wat die dienste van prostitute gebruik? Waarskynlik nie. Want wie sal dit erken, al is dit regtig? Wie word gewoonlik 'n kliënt van openbare vroue? Stelsel-vektor sielkunde van Yuri Burlan openbaar ook hierdie geheim.
Dit is gefrustreerde mans met 'n anale vektor. Onontwikkeld, moontlik getraumatiseerd in die kinderjare, nie in staat om hulself in die samelewing te verwesenlik nie. Sulke mans kan nie 'n normale verhouding in 'n paartjie bou nie. Omdat hulle van nature 'n groot libido het, word hulle gedwing om lank sonder 'n vrou te bly en seksuele frustrasies op te doen.
So 'n man wil dalk vuil, growwe seks hê, 'n vrou wil verneder, seermaak. As die gefrustreerde man, benewens die anale, ook 'n visuele vektor het, sal hy homself beperk tot verbale sadisme - hy sal die vrou met 'n woord bespot.
As daar nie 'n visuele vektor by so 'n man is nie, kan hy die ergste fisieke sadisme bereik - slae. So 'n man kan nie opgewonde raak as hy haar nie van oral met sy vuis op die rug slaan nie. Slaan - en hier is dit 'n ereksie. Daar is 'n episode in die film wat hierdie stelling welsprekend bevestig. Om te sien dat dit nie vir 'n flou hart is nie …
Daarom gaan 'n gefrustreerde anale man na 'n prostituut. Is dit moontlik om dit met 'n normale vrou te doen? Nie. En 'n prostituut in die oë van 'n gefrustreerde anale man is vuil, alles is moontlik met haar. Sy moet gestraf word. Dit is hoe 'n sadis 'n masochis ontmoet - op 'n onbewuste onderlinge aantrekkingskrag …
Sonder die reg op geluk
Ten spyte van so 'n lewe, droom elkeen van die heldinne van die film van iets. Maar hul drome was nooit bestem om waar te word nie … Nina wil die broer van Pavlik by alkoholiese ouers neem en in die Suvorov-skool reël. Maar hy ontvang 'n telegram: "Pavlik is dood" …
'N Intelligente kliënt, wat sy' professor 'noem, bely haar liefde aan Anna. 'N Soet, dromerige glimlag verskyn vir die eerste keer op haar gesig. Sy laat haarself toe om te ontspan en raak swanger met hom. Maar in die oggend sê die "professor": "As u al weg was, anders kom ma gou skoonmaak." Kira oorreed haar om die kind te verlaat, maar hy is steeds nie bestem om gebore te word nie: 'n ander kliënt skop haar genadeloos in die maag …
Kira spaar geld om 'n kamer te koop. Hy wil 'n kind 'van iemand' baar en net lewe. Maar haar vriende steel haar geld …
Van tyd tot tyd, in die gesprekke van meisies, kom die onderwerp van verhoudings, familie, geboorte van kinders aan die orde. Die hoofrol van 'n vrou is immers om 'n vrou en 'n moeder te wees. Dit is inherent aan evolusie, en selfs in die geval van sulke vreemde lotgevalle, laat die begeerte om jouself in hierdie hoedanigheid te verwesenlik, voelbaar wees. Maar is dit moontlik? Natuurlik is daar altyd uitsonderings, maar dit bevestig slegs die basiese reël: as u die ervaring van prostitusie het, sal u nie 'n gelukkige gesin kan opbou nie …
Daar is 'n dubbelsinnige episode in die film wanneer 'n kranksinnige kroegbesoeker Kira nooi om met hom te trou, wetende wat sy doen. Kira dink, maar weier, en verduidelik haar besluit aan haar vriende met die woorde: "Ek wil niks meer hê nie." In werklikheid verstaan intelligente Kira dat so 'n gesin geen toekoms het nie. Sy het so 'n verhouding met haar eie oë aanskou: na die hospitaal is sy tydelik beskut deur 'n meisie wat geld verdien deur prostitusie, maar wat terselfdertyd 'n man gehad het wat haar geslaan en die geld weggeneem het. Net 'n gefrustreerde anale man kan met 'n prostituut trou om haar te verwyt, te verneder, sy hele lewe lank te slaan …
Vektorstelselsielkunde verduidelik die redes vir hierdie ongeluk. Prostitusie is altyd ongelukkige mense, mislukte lotgevalle, die onvermoë om 'n verhouding in 'n paartjie te skep. Om jouself te verkoop is 'n interne onbewuste strewe wat nie onder beheer geneem kan word sonder dat jy dit besef nie. Wel, watter soort verhouding met 'n man kan daar wees as die hoofreguleerder van die verhouding 'dames - gee nie', 'voordeel - voordeel' binne die vrou is? Daarom het sulke onderontwikkeling 'n vernietigende oomblik en lei dit nooit daartoe dat 'n paartjie sal plaasvind nie … Die onmoontlikheid om plaas te vind, strek ook na ander lewensfere.
Sonder die reg op die toekoms
Prostitusie word “die oudste beroep” genoem. Dit is natuurlik nie 'n beroep nie - u hoef dit nie te leer nie. Om die liggaam te verkoop, is dit onmoontlik om jouself in die samelewing te besef, mense te bevoordeel, die wêreld 'n beter plek te maak … En die feit dat die "oudste" regtig so is. Eens, duisende jare gelede, het 'n openbare vrou regtig 'n goeie daad gedoen en mans se siele gered. Maar vandag is daar nie so 'n behoefte nie.
Die rol van vroue in die hedendaagse samelewing het verander - sy het gelykstaande geraak met mans. Die verhouding tussen man en vrou het anders geword en ontwikkel vinnig, sprankelend met verskillende kosbare fasette - emosioneel, intellektueel, geestelik. Ontwikkelde verhoudings gee twee 'n heeltemal nuwe vlak van wedersydse vreugde, tevredenheid, geluk.
Maar aan die kant van die lewe bly prostitusie bestaan, as die teenoorgestelde van 'n suiwer omgang … En beskadig geleidelik die hele samelewing, waardeur die verhouding tussen 'n man en 'n vrou waardeer word, en hulle 'n diep heilige betekenis ontneem, en ook die verspreiding van spesifieke siektes. Om in 'n argetipe te bly, beteken om in die verlede te bly. Sonder die reg op die toekoms.
Prostitusie deur die lens van kuns
Daarom het ons die film "Point" en die onderwerp van prostitusie stelselmatig ontleed. Ek wil my innige dank betuig aan die makers van hierdie film - dat hulle so 'n ingewikkelde onderwerp van menseverhoudinge aan die orde gestel het, waaroor dit nie so lank gelede was nie, om stil te bly. En ek wil regtig nog een vraag stelselmatig beantwoord: wat laat ontwikkelende en gerealiseerde kreatiewe mense sulke moeilike, komplekse, pynlike kwessies opper, waaronder die probleem van prostitusie?
Ek onthou die regisseur Yuri Moroz in sy waarnemende rol: een van sy eerste rolle was die seun Alyosha in die legendariese films Young Russia en At the Beginning of Glorious Things. Daarna het hy self begin om films te neem en te vervaardig. Dit is 'n ontwikkelde en gerealiseerde persoon in wie se lewe daar geen botsings is met sadisme, seksuele slawerny of prostitusie nie. Maar die feit is dat ontwikkelde kreatiewe mense wat nie op hulself vasgenael is nie, veral deeglik bewus is van die behoeftes van die samelewing.
Nie elke regisseur is egter gereed en in staat om 'n film oor 'n moeilike onderwerp te maak nie; hy neem die verantwoordelikheid op hom om die moeilike, pynlike probleme van die samelewing met behulp van die kuns van teater of teater te belig. Nie elke aktrise wil 'n prostituut speel nie. Volgens Yuri Burlan se stelsel-vektorsielkunde is mense met 'n ontwikkelde visuele vektor daartoe in staat - emosioneel, simpatiek, in staat om die pyn van iemand anders as hul eie te voel.
Dit blyk dus dat die twee hoofrolle in die film deur die naaste vroue van die regisseur Yuri Moroz vertolk word - vrou Victoria Isakov (Kira "Zebra") en dogter Daria Moroz (Ninka "Moidodyrka"). Die regisseur wou self inheemse vroue beskerm teen die toets van moeilike rolle. Maar albei aktrises blyk ook sterk te wees en is genoeg ontwikkel om hierdie komplekse rolle te vertolk en die heeltemal ontnugterde mite van prostitusie aan die kyker oor te dra. Om haar pad terug te sny, het Daria haar hare kaal gesny selfs voor die finale goedkeuring vir die rol, omdat haar toekomstige heldin dwarsdeur die film kaal word.
Laat ons dus dankie sê aan die filmmakers. U het daarin geslaag om te sê wat verwek is, om aan te toon hoe lelik prostitusie lyk in die moderne wêreld van hoë tegnologieë en cool gedagtes!
Is daar 'n uitgang?
Aan die einde van die film bevind Kira haar in 'n ondraaglike moeilike, hopelose situasie. Sy staan op die dak met haar arms uitgestrek en gil. Sal spring - sal nie spring nie? Haar volgende stap bly agter die skerms … Die filmmakers laat ons alleen met hierdie vraag. Dit is nie om intrige op te sweep nie - hulle weet self nie wat die antwoord is nie.
Is daar 'n uitweg uit hierdie situasie? Is die heldin van die film gedoem om so 'n gevaarlike, ingewikkelde en nêrens lewe te lei en miskien te vergaan? Slegs met behulp van Yuri Burlan se stelselvektorsielkunde word dit regtig moontlik om die uitweg te sien.
Dit sal nie moontlik wees om die lewe op 'n fisiese vlak te verander nie - om prostitusie te verlaat, te trou, te trek, die omgewing te verander - as niks in my kop verander nie. U moet u lewe verstaan en die redes vir u onbewuste aspirasies besef. Bewusmaking is al die helfte van die stryd op pad uit die situasie. Vir die eerste keer maak 'n duidelike begrip van die redes vir die gebeure in die lewe dit moontlik om uit die bose kringloop te breek en 'n nuwe, gelukkiger lewe te bou.
Hier is wat Yuri Burlan op die opleiding in stelselvektorsielkunde sê: “Na voltooiing van die opleiding sal enige moeder, enige vader met 'n waarborg, nie foute maak in die grootmaak van 'n gelukkige persoon nie. En vir diegene wat die pak slae deurgemaak het, sal ons dit in die opleidingsproses uitwerk - presies en beslis. Ons sal al die gevolge neutraliseer - dit sal verdwyn. ' Dit is hoe moderne psigoanalise werk - dit genees die psige van mense met 'n woord.
Registreer dadelik vir die volgende gratis aanlynlesings oor stelsels-vektorsielkunde!
