Ek wil sielkundige word. Laat hulle my leer! Of hoe om bewustelik 'n beroep te kies
Die keuse van sielkunde as beroep verskil baie van alle ander bedryfsvelde. Die eienaardigheid daarvan is 'n omgekeerde motivering. Wat die eerstejaarstudente uitspreek, is 'n baie oppervlakkige begrip van die redes. Die onderliggende motivering word dikwels nie self verstaan nie.
Nie net hoërskoolleerlinge nie, maar ook hul ouers is verbaas oor die probleem van 'professionele definisie'. In werklikheid bestaan daar nie iets soos 'professionele definisie' nie, daar is - selfbeskikking. En dit is noodsaaklik, want die geleentheid om jouself te besef in wat jy liefhet, is 'n waarborg vir die sielkundige gemak van 'n persoon.
Vandag is die selfbeskikking van hoërskoolleerlinge baie moeilik, want min van hulle kan die vraag beantwoord: "Wat wil ek in die volwassenheid word?" Ouers weet dit eerstehands.
As sielkunde bestudeer word, beteken dit dan dat iemand dit nodig het?
Onderwysers van sielkunde merk jaarliks op dieselfde verskynsel. Eerstejaarstudente beantwoord die belangrikste motiverings vir die vraag oor die redes waarom hulle die beroep van 'n sielkundige moet kies: sommige wil hul lewensbelangrike vrae beantwoord, ander is bang om wiskunde te neem. Die tweede persentasiegewys heers aansienlik bo die eerste.
As gevolg hiervan maak die eerste paar goeie teoretici en die tweede paar goeie sielkundiges. Daarbenewens bly die meerderheid gegradueerdes altyd wat hulself nooit in die beroep besef nie, selfs al noem hulle hulself sielkundiges.
Om onder laasgenoemde te tel, is 'n onbenydenswaardige vooruitsig. Het vyf jaar van die lewe deurgebring en dikwels het aansienlike bedrae ouergeld nie die reg om 'n slegte sielkundige te wees nie. Hoe om goed te wees?
Sielkunde is wanneer omgekeerd
Die keuse van sielkunde as beroep verskil baie van alle ander bedryfsvelde. Die eienaardigheid daarvan is 'n omgekeerde motivering. Wat die eerstejaarstudente uitspreek, is 'n baie oppervlakkige begrip van die redes. Die onderliggende motivering word dikwels nie self verstaan nie.
Die uiteinde is dat jong mense 'n idee het van wat hulle gaan doen, en dat dit vir hulle interessant is om ander beroepe te kies. Hulle het waarskynlik hierdie aktiwiteit in hul lewe waargeneem, of selfs probeer oefen op 'n vlak wat binne hul bereik was.
Die keuse van die beroep van 'n sielkundige kom dikwels van die teenoorgestelde - 'n persoon betree die fakulteit sielkunde om homself te verstaan, sy begeertes te verwesenlik, sy lewensplanne en beroep te bepaal.
Die rede hiervoor is die gebrek aan 'n gevormde selfbewussyn of 'ek-konsep'.
Paradoks of reëlmatigheid?
Sielkunde as wetenskap bestaan relatief onlangs - net meer as 100 jaar. Met die eerste oogopslag is dit vreemd, want sielkunde bestudeer 'n persoon en sy ouderdom word eeue bereken.
Hierdie verskynsel kan verklaar word deur die feit dat vrae oor hulself by mense in die afgelope generasies nie so aktualiseer is soos nou nie. Die vrae oor selfbewustheid was nie so skerp dat daar 'n behoefte was om 'n hele afsonderlike wetenskap en 'n bewyse daarvoor te skep nie. En die vrae wat sielkunde as wetenskap moet beantwoord, is in werklikheid ewig: "Wie is ek?", "Hoe verskil ek van ander?", "Waarom leef ek?" en "Wat is die sin van die lewe?"
Vir 'n paar dekades het die stroom van studente na departemente in sielkunde nie verminder nie. Die paradoks is dat tradisionele sielkunde steeds nie die vraag 'Wat is ek' ondubbelsinnig kan beantwoord nie. Maar eerstejaars weet nog nie daarvan nie …
Hoeveel mense, soveel menings
Tot dusver het W. James, C. Cooley, E. Erickson, K. Rogers, A. Maslow en andere gewerk aan die probleem van selfbewustheid. Wetenskaplikes, wat verteenwoordigers van verskillende sielkundige skole is, het baie teorieë geskep, elk van wat nie soseer die proses van selfbewustheid weerspieël nie, hoeveel kenmerke van die wêreldbeskouing en wêreldbeskouing van die navorsers self.
Enigiemand wat homself wil besef deur die benaderings wat in die huidige wetenskap gebruik word, mislei so 'n wanverhouding, want in die sielkunde is daar nog geen enkele idee van die onderwerp wat bestudeer word nie - die menslike 'ek'. Dit beteken dat 'n enkele antwoord op die vraag "wie is ek?" ook nie.
Die ontdekking van ons tyd
Stelsel-vektor sielkunde van Yuri Burlan kan met reg die ontdekking van ons tyd op die gebied van menslike sielkunde genoem word. Sy bestudeer die eienskappe, vermoëns en begeertes van die persoonlikheid, wat in 'n persoon sy 'ek' vorm. Maar hy veralgemeen die waarnemings van wetenskaplikes nie sonder onderskeid nie, maar vanuit agt oogpunte, en gaan voort uit die feit dat elke persoon onderskeidelik 'n draer van 'n ander stel vektore het, maar 'n ander, maar streng gedefinieerde mentale struktuur.
Die vektor definieer 'n stel geestelike eienskappe en ooreenstemmende begeertes en vermoëns. As u 'n omvattende begrip het van die eienskappe en begeertes wat in vektore gemanifesteer word, kan u al die geestelike eienskappe van denke, seksualiteit, sowel as aansprake, oortuigings, waardes van mense verstaan en met 'n baie groot waarskynlikheid gedragsreaksies in verskillende situasies voorspel, sukses of mislukking in die een of ander aktiwiteit. Diegene. deur die essensie van vektore te verstaan en dit in 'n persoon te definieer, word dit voorspelbaar, en dit is maklik om dit in die praktyk te kontroleer. Dit is die onbetwisbare voordeel van die stelsel-vektor benadering van Yuri Burlan (daar is geen ander stelsel-vektor sielkunde nie).
As gevolg van die studie van SVP tydens die opleiding van Yuri Burlan, verskyn 'n objektiewe begrip van 'n persoon en sy psige. Dit word bereik deur die vorming van 'n nuwe denkvlak - 'n sistemiese vlak, wat 'n mens in staat stel om die waargenome verskynsel (in jouself en in ander) gelyktydig vanuit agt oogpunte te sien, en nie deur jouself nie. As gevolg hiervan is daar 'n volumetriese (agt-dimensionele) bewustheid van die oorsake van enige gedrag - waarna sielkunde streef - en 'n akkurate begrip van maniere om die probleem op te los, dit wil sê psigokorreksie en psigoterapie.
Die resultaat van hierdie persepsie is die bewustheid van die menslike psige as 'n enkele integrale stelsel van verbindings, waar my "ek" onlosmaaklik aan al die ander gekoppel is, maar terselfdertyd besef elkeen die eienskappe van sy persoonlikheid en kies die gunstigste pad vir die implementering daarvan.
Dit gee rede om te beweer dat daar 'n oplossing gevind is vir die ewige probleem van selfbewustheid. Die antwoord op die vraag "Wie is ek?" versoen 'n persoon met homself, help om sy sterk punte te besef en te besef, vorm 'n voldoende houding teenoor die wêreld rondom hom. Dit is soortgelyk aan die vorming van die 'ek-konsep', maar wyer en omvangryker, aangesien 'n persoon bewus is van die verband met ander mense. Stelseldenke is 'n nuwe, volgende fase op die pad van selfkennis van 'n persoon, wat die moontlikhede in verhouding tot die huidige, lineêre persepsie herhaaldelik uitbrei.
Sistemiese aanraking met die portret van 'n sielkundige
Aan die begin van die artikel het ons twee hoofmotiverings genoem wat ten grondslag lê aan die professionele selfbeskikking van sielkundiges. Elkeen van hulle is net 'n aanraking met die portret. Maar vir 'n sistemiese denkende persoon is dit genoeg om die individuele sielkundige eienskappe van studente te kenmerk.
Die voorste vektore in die vraag na selfbeskikking van sielkundiges is die boonste vektore - klank en visueel. Beide die een en die ander lei die draer na diepgaande kennis oor die geestelike organisasie van 'n persoon. Dit kan toegeskryf word aan die sfeer van die intellektuele oriëntasie van die individu.
Die klankvektor is geneig om eksistensiële vrae te stel. Die vraag na die betekenis van die lewe is die sleutel in hierdie vektor. Sulke mense is introvert, streef na bewustheid en onderbou van komplekse prosesse deur middel van konsentrasie, geestelike konsentrasie oor die onderwerp wat bestudeer word. Hulle is op soek na die redes wat in die dieptes van die onbewuste verborge is, en streef daarna om die waargenome verskynsels deur hul begrip te begryp. Hulle manier van weet word gedink. In wetenskaplike aktiwiteite stel hulle hipoteses op die punt van bewysbaarheid en bevestig dit dan suksesvol. Danksy die draers van die klankvektor brei die grense van wetenskaplike kennis uit.
Dit is die klankwetenskaplikes wat na sielkunde kom vir antwoorde op eksistensiële vrae.
Die visuele vektor word gekenmerk deur 'n spesiale sensitiwiteit in die waarneming van die omliggende werklikheid. Hy word gekenmerk deur natuurlike ekstraversie en 'n hoë vermoë tot empatie. Sulke mense ervaar die lewe sensueel en ervaar dit baie emosioneel. Hulle streef na oop interaksie met mense en is in staat om die sielkundige toestande van ander te harmoniseer deur die skepping van 'n emosionele verband.
Die lewe van 'n persoon met 'n visuele vektor loop binne 'n wye emosionele omvang - van vrees tot liefde. Dit is hulle, die toeskouers, wat bang is om wiskunde in toelatingseksamens te neem en ironies genoeg wiskundige statistieke in die sielkunde teëkom.
Die verwesenliking van die aspirasies van die boonste vektore, wat verantwoordelik is vir intelligensie, is onmoontlik sonder om op die laer te vertrou, wat verantwoordelik is vir die sterkte van libido en aanpassing aan die landskap. Die onderste vektore bepaal die metodes en maniere om die gewenste te bereik. Dit bied praktiese menslike vermoëns.
Sielkundiges het meestal anale en kutane minderwaardige vektore.
Die anale vektor maak sy draer eerstens 'n professionele persoon. Hierdie vektor gee 'n persoon deeglikheid, deursettingsvermoë en geduld. Analitiese denke en introversie maak dit moontlik om data kwalitatief te selekteer en sistematiseer, krities te evalueer en onakkuraathede uit die weg te ruim.
Die anale vektor is geneig om die onderwerp wat ondersoek word deeglik te ondersoek. Die sterk punt is die ontleding van literêre bronne. Die manifestasie van perfeksionisme in hierdie vektor help om die kans op foute tot die minimum te beperk. Die geheue van anale mense is aangepas vir die assimilasie van praktiese ervaring en kennis. Sulke mense voel gemaklik om te onderrig, hulle het 'n groot hoeveelheid kennis en deel dit graag. Hulle is die bewakers en vertalers van kennis, ervaring en tradisies.
Die kutane vektor is inherent die teenoorgestelde van die anale, kontrariese.
Die draer van die velvektor is 'n ekstrovert. In sy kern is hy 'n bestuurder en wetgewer, gefokus op die bestuur van sosiale groepe. Die draer van die velvektor besit logiese denke. Voel gemaklik in die regsleer, militêre aangeleenthede, sport, sake. Hy spesialiseer daarin om vinnig doelwitte te stel en te bereik.
Die eienaar van die velvektor is in staat om onophoudelik te lewe as gevolg van die hoë aanpasbaarheid, nie net fisies nie, maar ook sielkundig. Daarbenewens word die velvektor gekenmerk deur die begeerte om hulpbronne (tydelik, ruimtelik, menslik, geestelik, materieel, monetêr, ens.) Te optimaliseer, om dit ekonomies te spandeer en te vergroot.
Huidmense is innoveerders, vorderingsmotors en uitvinders.
Stelsel van vektore in die mens
Vandag word mense met een vektor amper nooit gevind nie. Dikwels kombineer 'n persoon van twee tot vier vektore. Die resultaat is die toevoeging van eiendomme en die vermeerdering van geleenthede vir die implementering daarvan.
Die beskrewe vier vektore kan in verskillende kombinasies (2, 3 of 4 vektore) by 'n persoon gekombineer word en vorm die aard van die meeste mense wat hulself in sielkunde en parapsigologiese leerstellings soek. Afhangend van die mate waarin die behoefte aan die vorming van 'ek-konsep' besef word, kan hulle meegevoer word deur esoterisme, numerologie, astrologie, geestelike praktyke, godsdiens. En die soektog lei iemand na die wetenskap.
Daar moet gesê word dat die eienaars van dieselfde vektore suksesvol in 'n ander beroep gerealiseer kan word. Baie hang af van die vlak van aspirasies en die ooreenstemmende vermoëns van die individu.
'N Vrou met 'n kutane en visuele vektor kan byvoorbeeld net sowel 'n sielkundige of 'n sanger, TV-aanbieder, moontlik 'n vertaler, verpleegster, ens. Wees. En in die teenwoordigheid van die anale vektor in verband met die vel en die visuele - 'n ontwerper, regisseur, ens. In die afwesigheid van 'n velvektor, sal 'n anale-visuele vrou waarskynlik goed voel in onderrig, kuns, maatskaplike werk, ens.. Die meeste van hulle sal in die een of ander mate belangstelling toon in sielkunde, maar nie noodwendig as hul hoofberoep nie.
Stap na jouself
Voordat u 'n hoër opleiding op die gebied van sielkunde behaal, voordat u enigsins 'n beroep kies, is dit baie wenslik om 'n sistemiese persepsie van uself te bemeester in verband met ander mense. Dit sal u bespaar deur tyd en geld te mors, en beantwoord die dringendste vrae.
Kennis van die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan voldoen ten volle aan die vraag na professionele selfbeskikking.
Die verskynsel van sistemiese waarneming wat gedurende die opleiding aangeleer is, bly vir ewig en laat u voortdurend verdiep, kennis uitbrei oor u eie geestelike organisasie; maak dit moontlik om die optrede van ander mense baie dieper te verstaan en bloot die plesier te ervaar om met die buitewêreld te kommunikeer.
Meer inligting oor die struktuur van die menslike psige en die kennis wat nodig is vir selfbeskikking, kan verkry word by gratis aanlynlesings oor stelselvektorsielkunde deur Yuri Burlan.
Registreer hier.
