Egoïste word egoïste van ander egoïste genoem, of hoe om 'n egoïs nie op te voed nie
Ons hele lewe, al ons aksies, besluite en strewe is die bevrediging van ons begeertes. Ons doen nooit iets sonder vooraf begeerte nie …
Selfsug is 'n eienskap wat altyd as negatief beskou word en wat uitgeroei moet word.
Die opvoeding van 'n egoïs is beskou as 'n volledige fiasko van die ouer.
Die egoïs word deur ons gesien as 'n soort gevoellose persoon wat hom nie aan ander se probleme steur nie - nie probleme of vreugde nie, narsisties, slegs gefokus op sy eie belange, losgemaak van die lewe van ander, koelbloedig en arrogant vermetel. Direkte beskrywing van Dr. House uit die gelyknamige reeks.
Van buite lyk verteenwoordigers van klank- of velvektore dikwels na die grootste egoïste. Dit word veral uitgespreek by kinders. Hulle leef, probeer om hul begeertes direk te vervul, soos hulle kan, soos dit wil blyk, openlik en volledig te openbaar.
Selfsug van klank
Die klankkind is verdiep in sy eie gedagtes, bedagsaam en losstaande, wat naas die toeskouer vreemd kan lyk, gesellig, aktief en emosioneel. Klankbegeerte wil graag bevredig word, dus vir die klankingenieur is die soeke na betekenisse en antwoorde op innerlike vrae - in boeke, die internet, refleksies - die belangrikste ding. Insluitend belangriker as kommunikasie. Terwyl die toeskouer, om sy eie begeertes te vervul, emosionele kontak nodig het, lewendige ervarings, lewendige kommunikasie met ander mense.
Die gesonde persoon ly nie en is nie bang om alleen te wees nie, wat 'n opregte misverstand tussen die visuele ouers veroorsaak. Boonop soek hy dikwels selfs eensaamheid. Onuitdruklike gesigsuitdrukkings, 'n stille eentonige stem, kort sonder emosionele frases, 'n blik na die kant maak die klank persoon in die oë van die toeskouer gevoelloos, koud en arrogant.
Met verloop van tyd, om die klank-eienskappe op 'n hoër en meer komplekse vlak te leer implementeer in die omstandighede van die moderne samelewing, ontvang die klankingenieur terselfdertyd 'n kulturele opbou met opvoeding wat die reëls van kommunikasie bepaal. Selfs 'n volledig gerealiseerde klankpersoon sal egter nooit so uitgaande, oop en emosioneel wees as 'n ekstroverte visuele persoon nie.
As hy nie die sielkundige aard van 'n gesonde kind begryp nie, kan sy visuele moeder dikwels oor hom sê, hulle sê, hy het nie ander kinders nodig nie, hy dink net aan homself, kan die hele dag op die rekenaar sit, hy stel nie in niks belang nie, en so aan. Uitroepe en beledigings op gesonde kinders is superstresvolle faktore, waardeur die kind nog meer in homself verdiep raak, onttrek in sy eie, minder aggressiewe wêreld vir hom.
As sy betreur dat haar selfsugtige kind opgroei, groei so 'n moeder deur verkeerde opvoeding 'n ware egoïs - 'n egosentriese, geslote, verbitterde persoon vir die hele wêreld wat nie in staat is om homself in die samelewing te verwesenlik nie. Dan bly alles wat die natuur hom van sy geboorte af gegee het, eienskappe en eienskappe wat ander kan bevoordeel deur sy kreatiewe aktiwiteit, ongerealiseer, wat in leegheid en pynlike toestande van die psige verander.
Verbruikers selfsug
Kinders met 'n velvektor word ook dikwels egoïste genoem. 'N Rats, aktiewe, rustelose kind begin bedrieg, bedrieg en enige situasie in sy guns voor ander stel. In alles moet hy die eerste, altyd die wenner wees, voortdurend wen. Hy steek sy rykdom weg op plekke wat hy alleen ken, dikwels agter slot en grendel of in 'n kas. Om met iemand te deel of iets van hulle aan iemand vir 'n velbaba te gee, is baie problematies, maar om iets op te tel, te neem sonder om te vra, of selfs te steel … dit is moontlik.
As hy met kinders speel, dan is die spel wat hy self uitgedink het, wat beteken dat hy beslis daarin kan wen. As hy verloor, raak hy baie ontsteld. Hy neem enige mislukking pynlik, en oorwinning bly altyd belangrik, selfs al kos dit.
Vir 'n klein leerder is voordeel en voordeel belangrik, sosiale en materiële meerderwaardigheid is belangrik. Hy raak vinnig verveeld met eentonige en lang studies, hy eis nuutheid. Naas 'n gehoorsame, eerlike, beginselvaste en konsekwente kind met 'n anale vektor, lyk die maer soos 'n sluwe slinkse persoon wat sy eie doelwitte nastreef en hom uitsluitlik met sy eie belange bemoei.
Sonder om stelselmatig oor so 'n baba na te dink, sê 'n anale ma dat hy heeltemal anders as haar is, dat hy langer as vyf minute niks belangstel nie. Wat dink hy net van homself, hy wil nie studeer nie, maar bedel net vir nuwe speelgoed, hy sit nie stil nie en selfs in 'n droom ruk hy, jaag, draai gedurig.
Baie vaders, wat 'n verteenwoordiger is van 'n ander vektor, waarvan die eienskappe wesenlik verskil van die velleienskappe van 'n kind, verstaan glad nie sy gewoontes, begeertes en waardes nie. Daarbenewens word baie van die optrede van die kind in hierdie geval krities gesien, en sommige (misleiding, byvoorbeeld) blyk skynbare voorvalle te wees wat onmiddellike uitskakeling vereis.
Die anale pa, wat nie kennis dra van die stelsel-vektorsielkunde nie, is verbaas oor die optrede van die velseun, hulle veroorsaak selfs verontwaardiging in hom, omdat dit teen sy wêreldbeeld inwerk. In 'n poging om die kind 'reg te stel', gebruik sulke vaders fisiese straf, wat te veel stres vir die huider is, en dit druk om 'geestelike balans te herstel' deur sy spesifieke rol as broodwinner op die mees primitiewe manier te vervul - om te steel. Die bose kringloop is gesluit. Diefstal word gevolg deur 'n nuwe straf, ensovoorts.
Selfsugtigheid van binne
Selfsugtigheid, om net met eie begeertes om te gaan, is eintlik inherent aan alle mense. Ons word gebore met 'n stel sekere sielkundige eienskappe wat hulle moet verwesenlik en wat ons karakter, gewoontes, neigings, aspirasies, waardes en drome vorm.
Ons hele lewe, al ons aksies, besluite en strewe is die bevrediging van ons begeertes. Ons doen nooit iets sonder vooraf begeerte nie. Selfs liefdadigheid, gratis hulp, skenkings, vrywillige aktiwiteite en dies meer voorsien in die behoeftes van die visuele vektor. Dit is die begeerte - om sy pyn, lyding, hulp, liefde te deel met iemand. Eers ontstaan 'n begeerte, en dan word 'n manier gevind om dit te verwesenlik.
Dit blyk dus dat ons almal selfsugtig is. Slegs by sommige word hierdie egoïsme gemanifesteer deur klankafgetrokkenheid en egosentrisme, in ander deur visuele medelye en empatie, in ander - deur uretrale gratis terugkeer, ensovoorts.
Die grootste egoïs word 'n briljante wetenskaplike wat sy hele lewe lank werk aan 'n unieke uitvindsel, want dit is net vir hom alleen interessant en niks anders pla hom nie. En dan blyk dit dat hierdie uitvinding die hele wêreld ten goede kan verander, die lewe vir baie mense makliker kan maak of hulle kan help. Maar hy het net sy eie begeerte bevredig, hierdie wetenskaplike … wel, is hy nie selfsugtig nie?
'N Ander egoïs, wat sy begeertes volg, lê sy hele lewe lank op die bank en beskou homself as 'n onherkenbare genie, wat gal, wrewel en sosiopatie laat spat. Hy is ook 'n egoïs, maar 'n klein, bankagtige tipe, want sy egoïsme is net genoeg vir klagtes en eise, maar nie vir kreatiewe aktiwiteite nie.
Foute van opvoeding, strewe na die uitwissing van 'egoïsme' lei daartoe dat 'n gesonde potensiële wetenskaplike, programmeerder, skrywer of komponis verander in 'n infantiele dobbelverslaafde, 'n geslote sosiopaat tot morele en morele degenerasie. In dieselfde omstandighede word 'n velkind groot as 'n klein dief, 'n bedrieër en bedrieër, alhoewel dit 'n uitstekende advokaat, ingenieur of sportman kan word.
Ek sal selfsugtig wees, laat hulle my leer
As kind spreek ons ons openlik uit en bevredig ons ons eie begeertes op die eenvoudigste manier. Kindheid is egter 'n periode van ontwikkeling, sowel fisies as sielkundig. Voor die einde van puberteit kan enige eiendom ontwikkel word, en dan begin 'n ononderbroke proses van realisering reeds op die vlak waarop die eiendomme ontwikkel het. Regdeur die lewe besef ons ons sielkundige eienskappe, elke dag, en ontvang ons tevredenheid hieruit. Daar is geen besef nie - daar is geen plesier nie, maar wel negatief - woede, afkeer, vrese, depressie, ensovoorts.
Implementering op 'n lae vlak lyk soos primitiewe egoïsme - egosentrisme, narcisme, plushkinisme, kritiek en dies meer. En implementering op 'n hoë vlak wat ooreenstem met die moderne samelewing, lyk soos altruïsme - innoverende idees, ingenieurswese, liefdadigheid, medisyne, onderrig, wetenskaplike aktiwiteite, ensovoorts. Een en dieselfde begeerte kan op verskillende vlakke verwesenlik word en diametraal teenoorgestelde manifesteer.
Ons selfsugtige begeertes kan na binne gerig word, in onsself, om te ontvang, te verbruik en beperkte, swak en tydelike bevrediging te bring. En hulle kan fokus op gee, uiterlik, uiterlik, tot voordeel van nie net jouself nie, maar die hele samelewing of selfs die mensdom - dan gee hulle volle, kragtige en blywende plesier uit hul eie lewe, werk, kreatiwiteit, verhoudings.
Die opvoeding van 'n kind met 'n sistematiese benadering, met inagneming van sy ingebore sielkundige eienskappe, maak dit moontlik om 'n groter egoïs groot te maak sodat sy begeerte genoeg is vir almal, vir die hele samelewing, vir die hele mensdom en nie net vir hom alleen nie.
Kom meer te wete oor die opvoeding van uitstaande persoonlikhede in die gratis inleidende aanlynlesings oor sistemiese vektorsielkunde.
Registrasie per skakel:
