Skool sonder geweld
Die mens is 'n sosiale lewensvorm, hy probeer om met ander mense te verenig. Om vriende teen iemand te maak, is die mees primitiewe en eenvoudige manier van menslike konsolidasie, wat vanaf primitiewe tye na ons toe gekom het. Om vriende vir iemand te maak is al baie moeiliker.
Man - dit klink trots! Maar nie dadelik nie. (van)
'N Kind word as 'n dier gebore. Dit is nie 'n engel wat uit die hemel in ons sterflike wêreld neergedaal het nie. Dier. Wie kan net 'n man word, miskien selfs met 'n hoofletter, maar nie dadelik nie. 'N Skool sonder geweld is 'n vraag wat direk verband hou met hoe suksesvol 'n klein diertjie in 'n mens verander. Na alles, wat 'n mens 'n mens maak, moet hy nog ontwikkel.
Wat beteken dit om mens te wees? Dit is die vermoë om verhoudings met ander mense te skep en waarde toe te voeg tot u vaardighede en vermoëns in die gemeenskap.
U kan so slim wees soos u wil, op ongelooflike intellektuele hoogtes wees, komplekse wiskundige probleme oplos sonder enige probleme. Maar wees terselfdertyd 'n diep ongelukkige persoon wat nie in 'n egpaar of in 'n span volwaardige verhoudings kan skep nie. Met pyn en verwarring na 'n verliefde paartjie of lewendige praatvriende.
Skoolgeweld - wat om te doen?
As gevolg van die onderontwikkeling en onvolwassenheid, word 'n kinderkollektief op 'n natuurlike manier georganiseer volgens die beginsel van 'n primitiewe gemeenskap, waar die basis nie altyd beperk word deur wetgewing of kultuur, vyandigheid, wedersydse aggressie en geweld nie. Kinders het nog nie die vermoë ontwikkel om hul begeertes te verwesenlik nie, maar daar is geen vaardighede en vermoëns op die vereiste vlak hiervoor nie. En terselfdertyd is daar net 'n kulturele beperking in hulle. Daarom is die uiting van vyandigheid in die gemiddelde kinderkollektief baie meer gewelddadige en reguit vorme as by 'n standaard volwassene.
Dit is hoe 'n slagoffer verskyn, sonder teistering en bespotting wat die klas nie kan verenig nie. Sonder die regte deelname van volwassenes sal enige opleiding vir kinders dus noodwendig hierdie weg volg.
Geweld in skole kan op twee maniere manifesteer: fisies of sielkundig.
Die slagoffer word meestal 'n seun met 'n velvisuele ligament van vektore. Vriendelik, tjankend, maklik bang, nie in staat om te veg en te veg vir 'n plek in die son nie - hy bevind hom noodwendig in hierdie rol.
Die klas verenig in die manifestasie van vyandigheid en om die seun te boelie - met beduidende negatiewe gevolge vir sy geestelike en soms fisieke gesondheid.
Die mens is 'n sosiale lewensvorm, hy probeer om met ander mense te verenig. Om vriende teen iemand te maak, is die mees primitiewe en eenvoudige manier van menslike konsolidasie, wat vanaf primitiewe tye na ons toe gekom het. Om vriende vir iemand te maak is al baie moeiliker.
As die skoolklas sy eie opoffering het waarop al die ontevredenheid oor die vinnig opvlam en vul met die krag van die menslike lewe, beteken dit dat onderwys in beginsel afwesig is of dat dit oneffektief is.
As die gesigseun nie in die klaskamer is nie, word die visuele velmeisie as die slagoffer gekies. Indien nie, probeer hulle om 'n slagoffer te maak van iemand wat op die een of ander manier van die meerderheid verskil. Byvoorbeeld, 'n ongewone naam, spesiale klere of iets anders.
As dit glad nie moontlik is om 'n slagoffer te vind nie, smelt die klas nie saam nie. En hier begin die aggressie van almal teen almal met voortdurende woede en vyandigheid teen almal en die gepaardgaande gevolge vir die sielkundige gesondheid van byna die hele klas. Dit alles as die kinders aan hul eie lot oorgelaat word, as volwassenes nie voldoende deelneem aan die opvoeding van gevoelens en die ordening van die klas nie.
Hierdie scenario kan vermy word as daar 'n seun of 'n meisie met 'n uretale vektor in die klas is. Hulle kombineer eienskappe soos barmhartigheid, adel, geregtigheid. Enige potensiële slagoffer sal onder beskerming en beskerming geneem word, en die klas sal rondom die jong leier verenig. Die regte rigting van volwassenes is natuurlik ook belangrik.
In hierdie situasie sal die vraag oor hoe om geweld in hierdie spesifieke klas te hanteer nie meer opduik nie. Dit is weliswaar nie die moontlikheid van 'n 'oorlog' tussen verskillende klasse, sowel as 'n konfrontasie tussen twee urinale kinders in dieselfde klas nie, omdat daar, soos u weet, net een leier kan wees.
Die belangrikste manier om geweld in skole te voorkom, is om kinders onder toesig van volwassenes volledig op te voed.
Wat is die verskil tussen 'n volwassene en 'n kind? 'N Gevoel van verantwoordelikheid, wat privaat of kollektief kan wees. In ons mentaliteit is dit optimaal en natuurlik om 'n kollektiewe verantwoordelikheidsin aan te wakker.
Elke kind moet hom deeglik daarvan bewus wees dat 'n sekere werkarea en selfs in sekere sin die lot van die kinders se kollektief afhang van sy optrede. Byvoorbeeld, hoe goed hulle in staat sal wees om 'n lesing in biologie of enige ander onderwerp te gee, voor te berei vir 'n toets of om te vind hoe hulle 'n lang siek student kan help om op te tree.
Die kind sal vinnig ontwikkel en groei met die regte houding en houding jeens die samelewing. As hy 'n volwassene word, sal dit vir hom baie makliker wees om homself te besef en 'n toepassing vir sy vaardighede te vind, dit sal makliker en vreugdevoller vir hom wees om met ander mense te kommunikeer en uiteindelik gelukkig te wees. Dit lei egter nie tot die opleiding van 'n voldoende en gelukkige persoon nie.
Oor die rol van lees
Die lees van klassieke literatuur wat medelye en empatie ontlok, sensualiteit ontwikkel, die sleutel is tot die skep van diep, opregte verhoudings in 'n span waarin daar geen plek sal wees vir vyandigheid, aggressie nie, en meer nog vir gevalle van geweld op skool.
Hier is een belangrike punt: dit is onmoontlik om met geweld 'n liefde vir lees in te boesem. Inteendeel, so 'n benadering sal slegs verwerping van literatuur veroorsaak. En miskien die algehele afwesigheid van die begeerte om in die toekoms in boeke belang te stel. En selfs as die kind wel lees, is dit heel waarskynlik huiwerig en sonder die nodige betrokkenheid by die proses.
Om enige vaardigheid aan te leer, insluitend lees, vereis betrokkenheid, dit wil sê om omstandighede te skep waaronder die kind self die proses sal geniet. Dan sal hy nie net die hele skoolkurrikulum perfek baasraak nie, maar ook met verwagting op soek wees na iets anders om te lees, veral as hy toegerus is met klank- of visuele vektore.
Benewens klassieke literatuur, kan verskillende kulturele en historiese gebeure 'n goeie hulp wees vir die morele opvoeding van die jonger generasie wat opregte belangstelling wek. Hou byvoorbeeld literêre kompetisies, poësie-aande, besoek aan kunsuitstallings, voorberei en neem deel aan die optog van die Onsterflike Regiment, en meer.
'N Ander belangrike element in die konsolidering van nie net die samelewing en die land nie, maar ook 'n aparte skool, is 'n goeie kennis van die Russiese geskiedenis, altyd met die klem op die verheerliking daarvan, op uitbuitings en positiewe bladsye uit die verlede.
Skool sonder geweld
Die probleem van skoolgeweld is ingewikkeld en dit hang baie af van die situasie in die gesin, die skool en in die tuin. Selfs 'n onderwyser 'sonder 'n koning in sy kop' kan, as gevolg van sy toestande en karaktertrekke, die bron daarvan word.
Wanneer geweld in skole voorkom - wat om te doen en waarheen om te gaan, is die belangrikste kwessies wat 'n voldoende oplossing benodig as ons geestelik gesonde kinders wil grootmaak en daarom 'n gesonde toestand van die hele samelewing wil handhaaf. Dit is onmoontlik om sulke vrae eensydig te benader; dit vereis 'n stelselmatige benadering.
Die enigste omvattende en universele kennis wat u in staat stel om te verstaan hoe u geweld teen kinders moet hanteer, en nie net op alle moontlike vlakke en bronne van oorsprong nie, is die stelselvektorsielkunde van Yuri Burlan.
Die taak van onderwysers en ouers is nie net om hulle die nodige vaardighede en vaardighede aan te leer nie, maar ook om hulle tydige hoë morele standaarde aan te bring, dit wil sê opvoeding.
Sonder opleiding wat geskik is vir hierdie spesifieke persoon, in ooreenstemming met sy vektore, sal dit later vir hom baie moeilik wees om hom in 'n beroep te bevind wat hom 'n gevoel van vreugde en tevredenheid sal gee.
Onvoldoende aandag aan onderwys ontneem 'n persoon die vermoë om normale verhoudings met mense op te bou. Skoolgeweld is ongetwyfeld die sielkundige probleem van swak ouerskap.
Soms, in die middelpunt van die probleem, is dit moeilik vir ons om ons voor te stel wat anders kan wees. Dit gaan verder as ons gewone denke en bly gehul in 'n waas van 'n pypdroom, 'n abstraksie wat die teenoorgestelde van ons werklikheid is. Ons weet nie eens dat die oplossing baie naby is nie, ons moet net hand bysit.
Stel u voor 'n vriendelike klas studente, kreatief, opbouend, verenig deur een enkele impuls tot kennis, die eerste probleme en die vreugde van grootword, en hul onderwysers aanbid. Dit alles is moontlik. En dit gebeur as gevolg van korrekte opvoeding, en bowenal - die besef van wat 'n persoon is, waar hy vandaan kom en waarheen hy gaan.
Baie mense het hul ongelooflike resultate met kinders behaal, wat hul verhouding letterlik 180 grade gedraai het en sonder enige oordrywing die lot van hierdie gesinne vir altyd verander het. Hier is een van die resensies na die opleiding oor System Vector Psychology deur Yuri Burlan:
