Die film "One Flew Over the Cuckoo's Nest" in die lig van die verskil tussen Westerse en Russiese mentaliteit
Die film "One Flew Over the Cuckoo's Nest" is in 1975 op die planke gebaseer op die gelyknamige boek deur Ken Kesey, wat dit geskryf het as gevolg van lang praktyk in die waansinnige asileas van Amerika. Al die helde is in detail en stelselmatig deur hom neergeskryf: gesonde mense wat vir die werklikheid wegkruip, stry oor betekenisse en selfmoordpogings, anale-visuele mans met 'n goeie seun se komplekse en soms uretale leiers wat daar aankom. Hiperaktief en ongekontroleerd word hulle in die kinderjare se rekening gebring om vir hulle kalmerende medisyne voor te skryf - insubordinasie is vreemd, onbegryplik en onnodig vir die Westerse samelewing wat streef na standaardisering en orde.
Waarna glimlag die hoofkarakter? Hoekom is hy so? Waarom veg hy, en selfs as hy nie wen nie, besmet hy nog steeds ander met sy vryheid? Daar is geen antwoord in die film nie, maar die antwoord is in Yuri Burlan se System-Vector Psychology.
Die film "One Flew Over the Cuckoo's Nest" is in 1975 op die planke gebaseer op die gelyknamige boek deur Ken Kesey, wat dit geskryf het as gevolg van lang praktyk in die waansinnige asileas van Amerika. Al die helde is in detail en stelselmatig deur hom neergeskryf: gesonde mense wat vir die werklikheid wegkruip, stry oor betekenisse en selfmoordpogings, anale-visuele mans met 'n goeie seun se komplekse en soms uretale leiers wat daar aankom. Hiperaktief en ongekontroleerd word hulle in die kinderjare se rekening gebring om vir hulle kalmerende medisyne voor te skryf - insubordinasie is vreemd, onbegryplik en onnodig vir die Westerse samelewing wat streef na standaardisering en orde.
Wanneer die film gekyk word, ontstaan die eerste gedagtes dat dit 'n prentjie is oor 'n alleenloper wat teen die 'stelsel' veg, 'n edele rebel, 'n kollektiewe beeld van die 'hippie' van die 60's van Amerika. Vyf Oscars en Golden Globes bevestig die hoë punte van die wêreldgemeenskap en wys op die aantreklike raaisel van hierdie film.
Wie is hy - 'n edele rebel?
'N Warm hart wat nie die raamwerk en wette ken nie, onbeperkte seksualiteit en 'n gevoel van verhoogde geregtigheid, 'n liefde vir passie en 'n dominante blik, gee 'n verteenwoordiger van die uretale vektor in hom uit. Voor ons is die leier, wat sy kudde nie gevind het nie en daarom, in die afwesigheid van 'n definitiewe doel van sy bestaan, sy lewe vermors in gevegte, drank en vermaak met vroue. Die raamwerk van Amerika se velwet is nie vir hom nie en hy beland in die gevangenis met benydenswaardige reëlmaat, wat natuurlik nie sy karakter verander nie.
Vir diegene rondom hom is sy gedrag nie tipies nie, want hulle leef volgens dissipline en onderdanigheid. Dit is 'n natuurlike waarborg vir oorlewing. En as daar so 'n klomp onbeheerbare energie in die omgewing is, beteken dit dat hy abnormaal is en dat hy in 'n kranksinnige huis is. Waar ons held hom bevind na verskeie gevolgtrekkings. Daar is geen direkte aanduidings vir so 'n afspraak nie, maar die gedrag van die held pas nie in die wêreldbeskouing van die Westerse samelewing nie, en dit laat twyfel ontstaan oor sy "normaliteit".
Het sy kudde gevind
In die hospitaal neem die hoofkarakter McMurphy onmiddellik die verantwoordelikheid vir die lewe en welstand van pasiënte wat deur die lot van die noodlot saam met hom in dieselfde kamer is, en dit asof dit die kyker se wense beliggaam van die kloue van 'n meedoënlose verpleegster, leer basketbal, help hulle in alles. Hulle word aangekla van sy energie en begin aktief wees en verander van ellendige groente in mense. En geen vensters en deure is 'n beperking hiervoor nie.
McMurphy verstaan eerlikwaar nie waarom hy nie soos almal is nie, as hy dieselfde motiewe as dié rondom hom het: hy eet, drink, slaap by vroue as hy wil, veg - en hierin is hy nie slegter as ander nie.
Bevraagteken die mediese raad sy geestesgesondheid? Hy hardloop weg met sy pak gekke, en saam vang hulle meer vis as wat die hoofdokter kon vang, waarop hy so trots is.
Daar is geen beperkings nie: nee en sal nooit. Sy handelsmerk urethrale grynslag, die manier waarop hy glimlag, dui op sy minagting van enige wette en raamwerke. Die kamermaat vra sigarette, maar gee dit hom nie? Dit is nodig om die venster in die kamer van die verpleegster, waar hulle is, te breek en dit te gee, omdat dit deur 'n kameraad benodig word. Dit is die kern van die uretrale maat - om volgens tekorte te gee.
Ons held
Die Westerse kyker stel die vraag: waarom die hoofkarakter die beslissende nag, toe die ontsnapping beplan is, dronk geword het en nie weggehardloop het nie? Waarom het jy nie deur die oop venster gespring om jou lewe te red nie? Wat het hy geweet as hy dit nie doen nie? Dit is immers presies wat 'n 'normale' persoon moes doen.
En hy wou nog lank nie sy eie vel red nie. Hy het dronk geword as 'n heer en was verheug tot sy bewusteloosheid dat sy kudde met hom pret gehad het, en hulle het heerlik gesorg en alles rondgesmul: om so te loop! Sy kudde was by hom, en dit was nie moontlik om hulle soggens in opdrag van die hospitaal te laat skeur nie. Verantwoordelikheid vir hul bure, en nie vir hulself nie - dit is wat die held onbewustelik wys. En as hy weghardloop, sou hy diegene vir wie hy soos 'n berg gestaan het, verraai - verraai.
Wat sien die Russiese TV-kyker voor hom? Hy sien sy verstandelike waardes, sy gedagtes en sy optrede raak - hy sien homself. McMurphy is naby ons, sy gedrag lê ons in die hart, en daarom word die film 'n kultusfilm in Rusland.
Die Russiese persoon verstaan op sy beurt nie waarom hierdie held met die samelewing inmeng nie? Waarom 'n persoon in 'n kranksinnige huis martel? Baklei en drink hy? En wie baklei of drink nie? Dit is hoe 'n ongerealiseerde urethrale persoon optree. Hooligans soos hierdie in Rusland is verstaanbaar en word selfs deur vroue aanbid. In 'n gerealiseerde toestand lei hul energie groepe mense na die toekoms, en soms ook hele geslagte. Maar die Westerse samelewing aanvaar dit onbewustelik nie: die bedreiging van die rasionele velorde moet uit die weg geruim word.
Energie sonder doel
Ons held breek 'uit die vlae' uit sonder 'n idee en rigting. Hy is sterk en grensloos in sy genade gerig op skenking, maar hy is nie bewus van die gevolge van sy optrede nie, hoewel hy daaroor gewaarsku word. As hy 'n doel vir die hele pak gehad het, sou sy hom agtervolg sonder om te stoei.
Energie sonder 'n doel … Dit is iets wat nog steeds kenmerkend van Rusland is: om te lewe, nie baie duidelik om te weet waarheen om te beweeg en waarom nie. As daar nou 'n idee was, sou hierdie lewe halfhartig stop. Daar is die gevoel dat ons meer kan doen, maar ons wys slegs onbeperkte roekeloosheid, ons verbrand ons lewens sonder om iets anders belangriks, fundamenteel, te definieer wat gesamentlik kan verenig en vorentoe kan beweeg.
Hoe kan dit eindig? In die film besluit die mediese raad ten gunste van psigoterapeutiese werk met die hoofkarakter. Maar wat wag op hom as sy misluk?
Uit 'n gesprek met een van die hospitaalpasiënte, 'n Indiër, met McMurphy: 'My pa was groot. Hy het hom gedra soos hy wou. Daarom het hulle saam met hom gewerk. Die laaste keer toe ek hom sien, was hy blind en kon hy amper nie bybly met alkohol nie. Elke keer as hy aan die bottel vat, drink sy dit, en hy drink haar nie. Dit was so droog en geel dat die honde dit nie herken het nie.
- Hy is vermoor?
'Ek sê nie hy is vermoor nie. Hulle het daaraan gewerk. Hoe hulle op u sal werk. '
McMurphy is gelobotomiseer, en sy Indiese vriend, wat nie sy geliefde metgesel in so 'n toestand wou agterlaat nie, het hom met 'n kussing gewurg.
Velmentaliteit teenoor uretrale waardes
Dit is vir almal duidelik dat die Russiese en die Amerikaanse (Europese) verskil. Dit vereis geen bewyse nie, want dit lê in die sensasie-omgewing, wat daagliks bevestig word deur 'n teenoorgestelde houding teenoor die verskillendste lewensverskynsels - die wet, jeuggeregtigheid, homoseksuele betrekkinge, die rol van mans en vroue in samelewing en ander lewensvraagstukke. En selfs as ons van buite dieselfde is, maar geestelik - op verskillende pole.
Waarom het ons verskillende persepsies oor die lewe? Omdat die persepsie van die wêreld van verskillende volke van geslag tot geslag histories en geografies op verskillende maniere gevorm is. En die waardesisteem waardeur ons mense gelei word, het ook anders gevorm.
Stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan toon dat die Weste 'n mentaliteit het wat gebaseer is op die eienaardighede van die manifestasie en waardes van die velvektor. Op grond van hierdie mentaliteit is honderde jare lank die beleid van "verdeel en oorwin" uitgevoer, kenmerkend van die reukvektor, wat uiteraard aanvullend is tot die kutane. Gelei deur die waardes van hierdie twee vektormaatreëls, het die Weste daarin geslaag om 'n effektiewe bestuurs- en oorlewingstelsel op te bou ver bo alle ander.
Rusland was egter nog altyd 'n teengewig vir die Weste, net as gevolg van die verskil in mentaliteit. Die breë siel van die Russiese persoon, wat geen grense en wette ken nie, is te danke aan die teenwoordigheid van 'n urethrale mentaliteit in Russe, wat 'n diametraal teenoorgestelde is in die waarde van die velmentaliteit, en daarom is dit vir 'n Westerse persoon nie duidelik nie feit van sy bestaan. Dit bly altyd vir die Weste onverstaanbaar, onbewustelik beskou as 'n onvoorspelbare gevaar.
Dit is onduidelik hoe (dit wil sê 'vir watter geld') die opkomende wetenskaplike ontdekkings, waterstofbomme en vyfde generasie vliegtuie, die sterkte van 'n leër wat oorloë wen in hand-tot-hand-gevegte, sorgsaamheid en ongemak veroorsaak. Rusland, soos 'n viltstewel van 'n bekende anekdote wat per ongeluk op 'n rooi knoppie gegooi word, lyk na 'n ernstige bedreiging.
Die film "One Flew Over the Cuckoo's Nest" is die beste manier om te verstaan hoe mense met 'n velmentaliteit nie die waardes van die uretrale vektor kan sien nie, selfs nie op die vlak van gewone menseverhoudinge nie.
As die verteenwoordigers van die uretale vektor nie in die beperkings pas nie (en hulle doen dit sleg), haal die beheerraamwerk hulle veral in die vorm van 'n lobotomie. Dit het selfs president J. Kennedy se ouer suster Rosemary geraak. Toe sy 23 jaar oud was, het haar gesin haar gedwing om 'n operasie te ondergaan vir haar ongekontroleerde gedrag, moeilike verhoudings met broers en susters en 'n "skandelike belangstelling in seuns", en gevolglik het sy in 'n kinderjare verval en in absolute demensie in 'n kranksinnige lewe geleef. asiel.
Die kutane samelewing weet nie dat dit die ontwikkeling van die toekoms ontneem deur die vitale energie van die uretra te stop nie.
Vir die res van die wêreld het die 'misterieuse Russiese siel' nog altyd onbegryplik en gevaarlik gelyk. Vir die eerste keer is dit die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan wat die Russiese siel "ontrafel", wat die eienaardighede van ons urethrale mentaliteit openbaar en sy spesiale rol en take in die wêreldgemeenskap aandui.
Registreer hier vir gratis aanlynlesings.
