Innovasie in sielkunde: 'n agt-dimensionele projeksie van die plesierbeginsel
'N Wetenskaplike artikel gebaseer op Yuri Burlan se System-Vector Psychology (On System-Vector Psychoanalysis) is aangebied tydens die I International Scientific and Practical Conference "New Word in Science and Practice: Hypotheses and Approbation of Research Results" (Novosibirsk, 9 November 2012) …
'N Wetenskaplike artikel gebaseer op Yuri Burlan se System-Vector Psychology (oor stelsel-vektorpsigoanalise) is tydens die I International Scientific and Practical Conference aangebied.
'N NUWE WOORD IN WETENSKAP EN PRAKTYK: HIPOTESE EN GOEDKEURING VAN NAVORSINGSUITSLAE
Die konferensie is op 9 November 2012 in Novosibirsk gehou. Die artikel is gepubliseer in die versameling konferensiemateriaal.
Ons bied die teks van die artikel in die versameling aan (ISSN 978-5-7782-2084-3):
INNOVASIE IN SIELKUNDE: AGTDIMENSIONELE PROJEKTE VAN DIE BEGINSEL VAN PLESIER
Die artikel toon die nuutste rigting in die ontwikkeling van sielkundige kennis en psigoanalitiese praktyk, waarvan die leidende beginsel die bestudering van die reëlmatigheid van die funksionering en ontwikkeling van so 'n sfeer van die menslike psige as die onbewuste is. Die belangrikste bepalings van die nuwe rigting - sistemiese psigoanalise word uiteengesit.
Vooruitgang is 'n kenmerkende kenmerk van wetenskaplike kennis. Die geskiedenis van die sielkunde as een van die sfere van wetenskaplike kennis, waarvan die onderwerp die menslike psige is, toon die geleidelike ophoping van empiriese kennis oor die manifestasies van die menslike natuur, asook min of meer suksesvolle pogings om die opgedane ervaring te struktureer, die verhoging van praktiese kennis tot die vlak van 'n konsep, 'n harmonieuse wetenskaplike stelsel wat teoretiese abstraksie en praktiese manifestasie verenig.
Die ontstaan van klassieke psigoanalise het die oorgang van die sielkundige wetenskap na 'n nuwe vlak van begrip van die dryfkragte van die mens se bestaan gekenmerk. Hoe kritiek ons ook al is oor die metodes en gevolgtrekkings van sy navorsing, Sigmund Freud het 'n riglyn geword vir 'n nuwe era van menslike selfbewustheid. Vir die eerste keer was 'n psigoanalis in staat om sulke afgronde van die menslike siel te ondersoek, en aan die ander kant het die aanwesigheid daarvan duidelik gevoel, andersyds het dit nie 'n metodologie vir die openbaarmaking en beskrywing daarvan nie. Sedertdien het die studie van die bewuste en onbewuste, natuurlike en kulturele in 'n persoon, individueel en sosiaal, en die belangrikste, die snydingsgebied van hierdie "realiteite" in 'n persoon, die probleem van hul koördinasie en konflik aangetrokke tot die aandag van wetenskaplikes gebly het, en 'n onoplosbare probleem gebly vir navorsers met beide objektiewe en as van die metodologiese kant.
Freud se metode het die duidelikheid van die libidinale aard van menslike begeertes getoon, maar Freud en die aanhangers van die 'ou' psigoanalitiese skool kon nie die besonderhede van die volumetriese implementering van hierdie beginsel identifiseer nie, al die wette van die vorming, ontwikkeling en implementering daarvan. Dit het die taak van die psigoanalise van die hede geword.
Die basiese beginsel wat 'n mens gedurende sy hele bestaan vergesel, is die beginsel van plesier: ons wil plesier en vreugde uit die lewe ontvang en wil nie ly nie. Ons streef almal na geluk, maar ons verstaan dit op verskillende maniere. Die onthulling van die rol van plesier as die voorste onbewuste impuls van menslike gedrag en aktiwiteit, psigoanalise en die vertakkings van die sielkunde wat hieruit voortgevloei het, het sy opleiding in die veld van die onbewuste, in die vorm van libido, gelokaliseer. In 'n wye sin as 'aangetrokkenheid tot die lewe', 'psigiese energie', word libido 'n persoon gelei tot aksies van enige aard - van die mees elementêre liggaamsbewegings tot vorms van gesamentlike aktiwiteit van 'n kollektiewe orde. Die ontstaan van alle moontlike vorme van menslike aktiwiteit in psigoanalise word verklaar as 'n uitdrukking van libido.
In stelsel-vektorsielkunde, ontwikkel deur Yuri Burlan, sien ons 'n sistemiese openbaarmaking van die aard van die onbewuste, 'n ontleding van die basiese wette van die ontwikkeling en funksionering daarvan. Die multidimensionaliteit van libido, die rykdom en integriteit van manifestasies word getoon op die skaal van die individu en kollektief, in die eenheid van manifestasies, interkonneksie met die werklikheid en in dinamika. Die interaksie van die natuurlike (natuurlike) psigiese energie van 'n persoon en die opkomende kulturele bo-struktuur het hier sy volumetriese en sistemiese verklaring gekry, wat 'n holistiese beeld vorm van die ontwikkeling van die menslike samelewing, wat dit moontlik maak om enkele neigings van die verdere vooruitgang in die arena van die wêreldgeskiedenis.
'N Belangrike konsep van die stelsel-vektor, of sistemiese, psigoanalise is die konsep wat gebruik word in Freud se psigoanalise - die erogene sone. Yuri Burlan beskou dit in verband met elk van die 8 sistemiese maatreëls - "vektore", wat 'n sekere rigting van die psigiese stel in die implementering van die plesierbeginsel. Dus word die begrip "stelselvektor" geassosieer met die implementering van so 'n basiese beginsel van die menslike bestaan as die beginsel van plesier in die breë sin van die hele lewenskepping. Die lewenskwaliteit wat deur 'n persoon 'geleef' word, hou direk verband met sy aangebore begeertes en spesifieke eienskappe, 'n spesiale tipe karakter wat die individuele lewensscenario bepaal, en al hierdie faktore word saamgevoeg in die konsep 'vektor'. Die vektorsisteem bepaal die maniere van menslike interaksie met die omgewing:die begeerte om onbewuste begeertes te verwesenlik, druk 'n persoon om die beginsel van plesier met die hedendaagse lewenswerklikheid te korreleer. 'N Persoon, gelei deur die begeerte na plesier, ontwikkel en besef homself in 'n voldoende toestand, dit gebeur deur die gesamentlike transformasie van die landskap en sy eie aanpasbaarheid.
In die verklaring van die aard van geestelike afwykings is 'n belangrike plek in die klassieke psigoanalise beklee deur die studie van die vorming en ontwikkeling van menslike seksualiteit, die eienaardighede van sublimasie of onderdrukking van sy dryfkrag. Freud se ontdekking van die proses van sublimasie, dit wil sê die transformasie van libidinale energie in kreatiewe, sosiaal produktiewe, het getoon dat die beginsel van plesier 'n persoon lei nie net in seksuele verhoudings nie, maar ook in sy sosiale aktiwiteit, persoonlike besef.
Freud se vonds was die begin van fundamentele veranderings in die begrip van die menslike psige, en Sigmund Freud word self tereg beskou as 'n uitstekende figuur in die wetenskap van die siel. Freudiaanse psigoanalise het die hoofonderwerp van navorsing uitgesonder - die onbewuste, en verder in die studies en werke van Freud en sy studente word die aard van die onbewuste gedeeltelik geopenbaar.
In die stelsel-vektorsielkunde ontwikkel Yuri Burlan die konsep van die agt-dimensionele aard van die onbewuste, wat die patrone van sy funksionering en ontwikkeling openbaar - op individuele, groeps-, geestelike vlak. Agt erogene sones, uitgespreek en waargeneem in die menslike liggaam, het hul verband gevind met karaktereienskappe en in die algemeen met die uitkyk, wêreldbeskouing en alle menslike aktiwiteite. Hierdie verband word 'vektor' genoem - 'n stel aangebore eienskappe, begeertes, vermoëns wat 'n persoon se denke bepaal, sy waardes en die manier waarop hy deur die lewe beweeg. Agt vektore vir die verwesenliking van die beginsel van plesier en die kombinasie daarvan voeg die presiese matriks van die onbewuste bymekaar. Afhangende van die stel vektore in 'n persoon, die mate van ontwikkeling en sosiale vervulling, word stabiele lewensscenario's gevorm,en in sommige gevalle komplekse.
Dit is die vektore van aangebore begeertes en vermoëns wat die waardes van 'n persoon, sy denke en gedrag, sy aspirasies en vermoëns en geestelike eienskappe bepaal. Begeertes is die onbewuste basis van persoonlikheid. Stelsel-vektorsielkunde in die studie van die menslike natuur is gebaseer op die empiriese onderbou van die onderskeiding van menslike begeertes deur vektore.
Die vektore openbaar die seksualiteit en spesifisiteit van die erotiek van 'n bepaalde persoon. Seksuele aantrekkingskrag, vorme van die verwesenliking daarvan en oriëntasie in die keuse van 'n voorwerp, seksuele fantasieë, seksuele frustrasies word verklaar deur die eienaardighede van die sfeer van die onbewuste. Stelsel-vektor sielkunde, wat die interne, onbewuste begeertes van 'n persoon onderskei, onderskei tussen sistemiese soorte seksualiteit. Dit maak dit moontlik om enersyds die redes vir perverse manifestasies akkuraat te verstaan, en aan die ander kant om die maniere van positiewe verwesenliking van seksuele aantrekkingskrag te sien, wat geskik is vir die moderne omstandighede van die menslike samelewing.
Een van die bepalings van stelsel-vektorsielkunde is die volgende: "plesier word gegee, maar nie verskaf nie." Om begeertes te verwesenlik, word al die nodige vermoëns en eienskappe aanvanklik gestel. Genot in hierdie eiendomme word egter nie van nature voorsien nie. Die ontwikkeling van natuurlike potensiaal is nodig, maar dit word nie voorsien nie en hang af van die samelewing, van die omgewing waarin 'n persoon gebore is en groei. As gevolg van die ontwikkeling van gegewe eiendomme, of die omgekeerde status - die onderontwikkeling daarvan, ontvang 'n persoon 'n soort instrumente van verskillende mate van toereikendheid vir die wêreld waarin hy woon. Hy bemeester die maniere om sy begeertes met plesier te vul. Ontwikkeling en implementering - hierdie konsepte is die sleutel in die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan, wat die maniere waarop vektore manifesteer in die lewe van 'n individuele, kollektiewe samelewing, openbaar.
Kindersielkunde is 'n belangrike rigting in die stelsel-vektor sielkunde. Die regte opvoeding van 'n kind is om by te dra tot sy voldoende ontwikkeling. En bowenal voldoende in verhouding tot sy eie 'aard', dit wil sê ingebore begeertes-vermoëns, want dit is die harmonieuse en natuurlike ontwikkeling van die kind se psige. Die toereikendheid van geestelike ontwikkeling hang ook af van die stelsel van opvoedkundige instrumente, waarvan die keuse ideaal moet wissel, afhangende van die natuurlike neigings van die kind, en die individuele stel stelselvektore wat sy geestelike voornemens ten opsigte van die wêreld rondom hom uitdruk, insluitend sy ouers, maats, die ouer geslag, aan vreemdelinge. Die plesierbeginsel is net so belangrik vir kinders as vir volwassenes. Laasgenoemde hang af vanof die vulvlak op 'n primitiewe "dier" -vlak sal bly, of dat dit in sosiaal aanvaarbare vorms gesublimeer sal word. 'N Bekwame definisie van opvoedkundige metodes kan die onderlinge begrip en interaksie tussen ouer en kind aansienlik vergemaklik en sal in die toekoms nooit neuroses en verstandelike afwykings veroorsaak nie. Of 'n kind 'n gelukkige persoon sal word, 'n volwaardige ontwikkelde persoonlikheid hang grootliks af van die sielkundige geletterdheid van ouers en opvoeders. Stelsel-vektorsielkunde kan vanaf geboorte die natuurlike neigings van die kind, sy sterk- en swakpunte, sien, aangebore vermoëns en talente akkuraat identifiseer en weet hoe om dit te ontwikkel sodat 'n klein mensie vinnig kan aanpas by die moderne samelewing, probleme met geestesvermoë kan vermy en liggaamlike gesondheid, en was 'n gelukkige man,wat vreugde en plesier uit die lewe kry.
Ons grootste plesier kom uit interaksie met mense: die ander persoon is die kragtigste bron van vreugde. En hier is die grootste lyding, ons ontvang dit ook van mense, vanuit ons nabye of verre omgewing. Die mens is 'n wese wat in die samelewing leef, sy hele lewe word deurgebring in interaksie met 'n groep, 'n kollektiewe. 'N Sekere rol in 'n groep word aan iemand gegee deur sy onbewuste aspirasies, wat vertaal kan word in 'n lewensscenario van verskillende mate van bewustheid, of hulle bly 'n "ongemotiveerde" dryfkrag van onbewuste komplekse. Ons geniet die verwesenliking van ons begeerte, en as ons dit beliggaam, vervul ons hierdie of daardie rol in die samelewing gewillig of onwillig.
Elke persoon en alle mense saam word gerig deur hul begeertes en hul optrede na die enigste doel - geluk. Stelsel-vektorpsigologie onderskei agt voorwaardelike soorte begeerte en genot wat, as dit gekombineer word, 'n mosaïek van menslike karakter optel, geestelike eienskappe stel - die aard van die samelewing (mentaliteit) en selfs die aard van die era (sosiale vorming). In die stelsel-vektorpsigoanalise van Yuri Burlan is daar agt "terme" - rigtings, genoem vektore, 'n soort riglyne op die weg na die ontbloting van die onbewuste.
Dus bring Yuri Burlan in die stelsel-vektorsielkunde psigoanalise en kennis oor die menslike psige tot 'n vlak waar die studie van die onbewuste wat Freud uiteengesit het, tot 'n harmonieuse wetenskaplike kennis gebring word wat persoonlikheidsielkunde integreer in die konteks van sosiale sielkunde. Boonop is 'n kenmerk van die stelsel-vektorsielkunde van Yuri Burlan dat in hierdie paradigma, gebaseer op die teoretiese en empiriese basis, 'n integrale sistemiese beeld van die wêreld geformuleer word, wat een van die belangrikste kenmerkende kenmerke van wetenskaplike kennis is.
Lys van verwysings
1. Ochirov. Stelselmatig oor verdraagsaamheid. 'N Kykie deur die prisma van kultuur en beskawing. // Metodologiese gids vir die hou van seminare en spelopleidings gerig op die vorming van 'n verdraagsame bewussyn. / red. A. S. Kravtsova, N. V. Emelyanova; SPb., 2012, pp. 109-127.
2. Freud Z. et al. Erotica: psigoanalise en die leerstelling van karakters. - SPb.: A. Goloda Publishing House, 2003.
