Probleme van kindersielkunde. Die grootmaak van 'n mondelinge kind
Probleme met kindersielkunde is altyd relevant. Dit is veral tydig om dit vandag op te los, in die era van ontdekkings van die wette van die psige, en dus die wette oor die vorming van begeertes en lewenscenario's. Hierdie artikel gee meer besonderhede oor mense met orale vektor.
En wat van die kletsryster Lida, sê hulle, Dit is Vovka uitgevind.
(Agniya Barto)
Probleme met kindersielkunde is altyd relevant. Dit is veral tydig om dit vandag op te los, in die era van ontdekkings van die wette van die psige, en dus die wette oor die vorming van begeertes en lewenscenario's. In hierdie artikel wil ek praat oor mense met 'n mondelinge vektor.
Uit hierdie artikel sal ouers beter kan verstaan hoe die ontwikkeling van die orale vektor gedurende die periode van geestelike vorming (tot 15-16 jaar oud) beïnvloed moet word, en sodoende negatiewe manifestasies soos byvoorbeeld leë geselsies reg te stel. of die begeerte om nie-bestaande gebeure as 'n ware te oordra. Op grond van hierdie kennis sal ouers ook sien in watter tipe aktiwiteite hul kind die beste sal kan besef, en sal hulle help om die beroepskeuse te navigeer.
Om die mondelinge vektor so effektief moontlik te ontwikkel en / of te implementeer, is dit baie belangrik om te verstaan hoe die eienskappe daarvan verband hou met die natuurlike take van die mensdom, dit wil sê, dit is nodig om die wese van die mondelinge maatstaf te verstaan. Daarom wil mense met 'n mondelinge vektor en ouers van orale kinders ook die artikel "Die rol en wese van mondelinge maatreëls in die ontwikkeling en behoud van die mensdom" aanbeveel. In hierdie artikel sal ons die ontwikkeling en implementering van die mondelinge vektor bespreek.
Probleme met kinders grootmaak. Mondelinge baba-ontwikkeling
As hy sy erogene sone wil inisieer - die mond, praat die mondelinge kind voortdurend en vermoei die mense rondom hom met 'n onophoudelike spraakstroom. In al die besonderhede vertel hy eindeloos absoluut alles wat hy gesien het, byvoorbeeld in die kleuterskool, op skool. Uitgeput deur hierdie gebabbel hou ouers, opvoeders, onderwysers op om na hom te luister, eis stilte, probeer om hom te isoleer, ens. Maar volgens die wette van die psige word geen begeerte vernietig nie, dit verander slegs die manier van verwesenliking.
Die mondelinge kind voel dat hy die aandag van die luisteraars moet behou en begin met gebeure en besonderhede vorendag kom wat die gespreksgenoot sou interesseer. By elke daaropvolgende hervertelling word hierdie aanvanklik nie-bestaande voorvalle toegegroei met meer en meer fiktiewe besonderhede. En as u voortdurend van 'n spraaksaam kind ontslae raak en sy begeerte om te praat sonder spesiale ontwikkeling agterlaat, dan sal dit in volwassenheid verander in die verspreiding van vals inligting, waaraan baie mense sal ly.
Hoe kan u 'n bietjie mondeling beïnvloed?
Mense met 'n mondelinge vektor is in staat om baie belangrike betekenisse in verband met die behoud van die samelewing in woorde uit te druk en mense te verenig om vryheid van keuse te verwesenlik. Maar, sodat die toespraak van die mondeling die diep doelstellings en betekenisse van die natuur kan weerspieël, is dit belangrik om die mondelinge intelligensie wat moontlik aan hom gegee word, te ontwikkel.
Die eienaardigheid van hierdie tipe denke lê daarin dat begrip gerig is op 'n reeds gesproke boodskap, dit wil sê dat 'n persoon eers praat en dan eers nadink oor wat gesê is. Om die intelligensie van 'n mondelinge kind te ontwikkel, is dit baie belangrik om hom 'n spesifieke onderwerp te gee, want in hierdie geval word praat so betekenisvol as moontlik, wat beteken dat die begrip daarvan veral bydra tot die ontwikkeling van die gees.
Om dieselfde rede moet u u kind nie aanmoedig om aktief te wees in sang nie. Deur die begeerte om te praat deur die aanvang van die erogene sone te sublimiseer, dra sang nie by tot die ontwikkeling van die mondelinge intelligensie van die mondeling nie.
Vloek in die mond van 'n mondelinge baba
Baie ouers van mondelinge kinders is bekommerd oor die gebruik van vloekwoorde deur hul kinders. Op die ouderdom van 6-7 jaar hoor ons vir die eerste keer 'n vloekwoord uit 'n klein mondeling wat 'n innerlike raai oor die seksuele aspek van die lewe oproep. Hierdie ontdekking maak ons verbeelding opgewonde en word deur ons ervaar as die vreugde om te weet van seksualiteit. Na, voor puberteit, word hierdie gevoel vergeet.
Sal die kind die vloekwoord gebruik wat hy hoor? Dit hang af van die omstandighede waaronder dit ontwikkel. As die kind nie die gevoel van veiligheid en veiligheid verloor nie, openbaar sy individuele geestelike suksesvol al die prestasies van die kollektiewe geestelike, insluitend die kulturele beperkings wat hy ontwikkel het. In hierdie geval gebruik die kind wat die beledigende woord gehoor het dit nie. Maar in 'n ongunstige eksterne omgewing, met die verlies aan 'n gevoel van veiligheid en veiligheid, kan 'n kind wat 'n maat gehoor het, dit gebruik, aangesien hy nie die inhibisies van kultuur voel nie.
Waarom word seksopvoeding uitgevoer deur 'n maat, 'n kind van 6-7 jaar oud? Waarom kan ouers nie hierdie funksie oorneem nie?
Vir die beste reproduksie van die geslag was die verbod op bloedskande een van die beperkings wat die vroegste mense opgelê het. Dit is ook vervat in die psigiese van moderne mense. En deur die kind in te lig oor die intieme kant van die lewe, gee ouers onbewustelik die psige van die kind baie sterk. Gedurende adolessensie hoef ouers slegs die nodige seksualiteitsonderrig te gee om ongewenste swangerskappe en seksueel oordraagbare siektes te voorkom.
Maar vir seksopvoeding - die herhaling van die onderdrukte dierekennis oor bevrugting - het die natuur 'n spesiale spesifieke rol gegee wat 'n klein mondeling in die kring van sy eweknieë speel deur die uitspreek van 'n onwelvoeglike woord. Dan, aan die begin van volwassenheid, kan iemand kennis toepas oor die seksuele aspek van die lewe, voortgaan met sy ras en die integriteit van die mensdom bewaar.
Die 6-7-jarige periode van die ontdekking van seksualiteit is te wyte aan die feit dat seksuele volwassenheid by primitiewe mense presies op hierdie ouderdom voorgekom het. Die onbewuste psigiese van moderne mense dra hierdie inligting, en daarom voel 'n kind met 'n mondelinge vektor op die ouderdom van 6-7 'n begeerte om sy eweknieë in te lig oor die voortplanting van die menslike geslag. Later, met die opkoms en ontwikkeling van kultuur, was 'n addisionele periode van grootword nodig, waartydens ons in onsself die kulturele laag wat deur die mensdom opgebou is, openbaar.
Vloek as 'n woord oor seks word verbied deur 'n kultuur wat die primêre drang tot seks en moord beperk. Dus beperk kultuur, eerstens, paring volgens die dierlike beginsel (ter wille van kinders hê, ongeag die emosionele verbintenis met 'n maat), en tweedens die afkeer van die naaste. Daarom is die gebruik van 'n mat slegs geregverdig as dit nodig is om hierdie dierlike instinkte in ons te herleef: vir die kennis van die verwek van kinders en vir die vermoë om aan te val om die vyand dood te maak. In alle ander gevalle, byvoorbeeld op openbare plekke, moet onwelvoeglikhede verbied word, aangesien die gebruik daarvan die dierverbod op haat teenoor ons naaste verwyder.
As u 'n mondelinge kind grootmaak, is dit dus belangrik om te onthou dat die gebruik van onwelvoeglike woorde onder volwassenes op openbare plekke in die kultuur beperk moet word, maar dat dit nie uitgeskel moet word om 'n mat onder sy maats te gebruik nie.. Vir die uitspreek van onwelvoeglike woorde het sommige ouers die mondelinge kind op die lippe geslaan, veral die sensitiewe gedeelte van die mondeling. Sulke maatreëls lok die voorkoms van hakkel uit.
Implementering van die mondelinge vektor in volwassenheid
Hoe presies kan ouers 'n mondelinge kind help om 'n beroep te kies?
Hiervoor is dit belangrik om die ontwikkelingsvlak van sy orale vektor te bepaal. Het die kind daarin geslaag om sy verbale tipe intelligensie te ontwikkel?
Met 'n goeie ontwikkeling van verbale intelligensie en 'n sterk temperament, is die hoogste besef van die mondeling moontlik. In hierdie geval, deur die hele samelewing met sy woord saam te stel om 'n gemeenskaplike doel te bereik, beïnvloed die mondeling die ontwikkelingsgang van die land of selfs die mensdom. Byvoorbeeld, vandag kan 'n mondeling groot massas mense verenig rondom die doelstellings wat ons na die toekoms lei - tot die keuse van geestelike ontwikkeling. 'N Noodsaaklike en dringendste fase in hierdie rigting is die bemeestering van die Russe deur 'n nuwe soort denke - die epogale ontdekking van System-Vector Psychology. Daarom moet 'n mondeling met 'n ontwikkelde verbale intelligensie in die moderne wêreld noodwendig sistemiese denke bemeester.
Watter tipe aktiwiteite moet 'n ontwikkelde mondeling ontvang, wat op grond van kennis van die stelsel-vektorsielkunde al die wette van menslike ontwikkeling sien?
So 'n mondeling kan byvoorbeeld 'n TV- of radio-aanbieder word wat in sy programme die probleme van die moderne Rusland en die hele mensdom opper en moontlike oplossings toon. Deur sy gesproke woord wat harte aansteek, is hy in staat om mense 'n onmiskenbare rigting te gee vir eenwording en ontwikkeling met behulp van nuwe denke. Die mondeling kan vurige toesprake hou wat ons laat dink dat probleme nie toevallig aan ons gegee word nie, maar vir ons ontwikkeling deur dit te oorkom. Sonder sy sterk gesproke woord vind baie mense dit steeds moeilik om te erken dat die beste oplossing vir probleme moontlik is juis op grond van die psigiese wette, wat ons in staat stel om ewewig te skep met die omgewing, wat ons voel as 'n gevoel van geluk.
In die teenwoordigheid van 'n klankvektor kan 'n mondeling 'n uitvoerder word van sy eie liedjies waarin belangrike betekenisse uitgedruk word om mense te verenig. Vladimir Vysotsky, 'n urethrale mondelinge klank, slaag daarin om ons urethrale mentaliteit sodanig te versterk dat dit ons tot die huidige tyd verenig, ondanks 'n moeilike tyd vir Rusland met die waardes van die verbruikersamelewing teen ons. Vandag is dit ons versterkte mentaliteit wat Rusland soveel as moontlik weerhou van verbrokkeling.
In die teenwoordigheid van 'n anale vektor dink die mondeling in bisarre, paradoksale kategorieë. Daarom word selfs die eenvoudige ontwerp van sy gedagtes in woorde as baie snaaks ervaar.
'N Goeie, maar minder hoë vlak van implementering dui daarop dat die mondelinge persoon, hoewel hy sy mondelinge intelligensie gebruik, die samelewing nie op 'n kwalitatiewe nuwe vlak van ontwikkeling bring nie. In hierdie geval word die mondeling byvoorbeeld 'n TV- of radio-aanbieder wat mense verenig rondom die bespreking van sosiale probleme, of byvoorbeeld 'n onderwyser wat studente verenig rondom die studie van hul vak.
Watter raad is daar vir 'n mondelinge tiener as sy mondelinge intelligensie nie voldoende ontwikkel het nie?
Daar is verskillende maniere om die orale vektor te verwesenlik wat nie verbale intelligensie benodig nie. Gewoonlik kies die mondelinge persoon dit weens onvoldoende ontwikkeling van sy verbale intelligensie, of as gevolg van die onvermoë om 'n meer geskikte tipe aktiwiteit vir homself te vind.
Met hierdie besef verenig mondelinge mense in hul gemeenskaplike begeerte om te rus en te ontspan. In 'n poging om hul vrye tyd interessant en lekker te spandeer, gaan mense na die bioskoop, na die sirkus, na konserte, na die opera, kyk sokker en kom ook by feeste bymekaar. Hierin word hulle net verenig deur mondelinge wat hierdie vektor op 'n onvoldoende hoë vlak implementeer.
'N Kommentator oor sport-TV-programme, 'n toastmeester by feeste, 'n nar in 'n sirkus - hulle help ons almal om pret te hê met ons vrye tyd.
Met 'n ligamente-velligament kan mondelinge groot akteurs maak, veral komediante. Hulle kan hulself ook suksesvol in sang besef: danksy spesiale vibrasies maak hul stem, baie sterker en ongewoon, 'n groter indruk op die gehoor. In die teenwoordigheid van 'n klankvektor kan mondelinge wonderlike operasangers word.
Ook mondelinge kan hul spesifieke rol vervul en die beste sjefs en proeërs word. Dit is te wyte aan die feit dat dit die mondelinge is wat die dunste van almal is om verskillende smaaksensasies te ervaar. Daarom is veral fynproewerskook vanaf die primitiewe tyd tot nou die voorreg van die mondeling.
Nou moet gesê word oor die onaanvaarbare maniere om die mondelinge vektor te implementeer.
Vandag, wanneer mense heeltemal gedisoriënteerd is, speel selfs ontwikkelde mondelinge dikwels 'n rol wat heeltemal teenoor hul natuurlike spesiesrol is. Moderne satirici en humoriste wat sosiale probleme en / of mag bespot, verenig dus nie, maar skei mense.
As ons sosiale probleme bespot, vergeet ons dit vandag, en verlig ons die denkspanning wat nodig is om 'n oplossing te vind. En ons kan nie verenig in 'n kollektiewe bewustheid van die probleme en die keuse van ons volgende ontwikkelingstoestand nie.
Die bespotting van die owerhede lei daartoe dat die owerhede hul gesag verloor, en niemand gehoorsaam dit nie, aangesien hulle belange heeltemal apart is van die belange van die owerhede. Hierdie situasie veroorsaak verdeeldheid in die samelewing: elkeen - slegs vir homself, vir sy eie belange, wat beteken dat niemand 'n gemeenskaplike skakel is nie, en dat die integriteit wat die staat vorm, verbrokkel.
Daarom is bespotting van sosiale probleme en mag, "suksesvol" geïmplementeer deur vandag se mondelinge oor alle vlakke van ontwikkeling, in ons samelewing absoluut gekontraïndikeer! Al hierdie mense moet ander geleenthede soek om hulself uit te druk, afhangende van die ontwikkelingsvlak van hul mondelinge vektor.
Dus, vir 'n mondelinge tiener met 'n ontwikkelde verbale intelligensie, moet ouers die tipe professionele aktiwiteite aanbeveel waarby sy verbale intelligensie betrokke kan wees. Andersins besef 'n ontwikkelde mondelinge persoon nie sy potensiaal maksimaal nie. Soos hierbo getoon, is dit die beste vir hom om homself as gasheer van die program te bewys, onderwyser, uitvoerder van sy vurige toesprake, liedjies of verhale.
En slegs met onvoldoende ontwikkeling van verbale intelligensie, moet ouers advies gee oor die aktiwiteite waarvoor dit nie nodig is nie. Soos hierbo genoem, kan die mondeling in hierdie geval homself bewys as sanger, akteur, sportkommentator, nar, toastmeester, kok, proeër.
Wat die verwesenliking as satirikus en humoris betref, benodig hierdie tipe aktiwiteit 'n voorlopige bemeestering van sistemiese denke, wat nodig is vir 'n duidelike begrip van wat presies gespot moet word en wat nie.
