Lesse uit die oorwinning van afkeer, of waarom moet ek ander mense bekostig?
Ons is nie gewoond daaraan om ons gevoelens voor te gee en weg te steek nie. Ons sal die hele "baarmoeder van die waarheid" uitlê as 'dit nie ons manier is nie'. En aangesien ons nie ons afstand tussen mekaar hou nie, slaan ons harder …
Die wêreld eis toenemend dat ons ander mense moet verstaan. Waar u ook al gaan, moet u iemand se mening in ag neem, u optrede met iemand se belange koördineer, oor die algemeen meer oor ander dink as aan uself. Ten spyte van individualisme raak ons in die moderne wêreld al hoe meer afhanklik van mekaar.
Dit is moeilik om aan ander te dink, maar daar is geen ander manier van leef nie - om nie geld te verdien nie, nie 'n verhouding met die ander geslag te skep nie, nie 'n kind groot te maak sodat hy gelukkig word nie.
En as jy net aan jouself dink en soos om egoïste om jou te sien, kan jy vasgevang word in vyandigheid teenoor ander. Omdat ek die enigste een is wat reg is en die res verkeerd is. Net ek doen iets in hierdie wêreld, en almal leef op my koste.
Waarom dit vir ons moeilik is om met ander mense te reken en waarom ons dit nodig het, verduidelik die System-Vector Psychology van Yuri Burlan.
Wat is die probleem? Hulle en ons
In die Weste word die betrekkinge tussen mense redelik suksesvol gereguleer deur geld en die wet. Besigheid vereis dat die belange van potensiële verbruikers van dienste en goedere in ag geneem moet word. Hoe beter jy verstaan wat iemand nodig het, hoe meer verdien jy.
Die Westerse velmentaliteit gee sy draers sielkundige buigsaamheid, die vermoë om onder 'n ander persoon te 'buig' ter wille van die verkryging van materiële voordele, wat vir hulle waardevol is. Die neiging om te beperk en die letter van die wet te volg, is ook 'n kenmerk van die Westerse samelewing. En almal gehoorsaam die wet sonder twyfel. Dit is 'n manier om enige verhouding sonder skandale en persoonlike oorgange op te los.
Daarom neem die Weste die belange van 'n ander persoon in ag. Op 'n ander manier is dit onwinsgewend - dit sal homself meer kos. En maak nie saak hoeveel haat binne-in borrel nie, dit skuil altyd agter 'n beleefde glimlag.
Ons, die draers van die Russiese urethra-spier-mentaliteit, verskil. 'N Persoon met 'n uretrale vektor is vrygewig, oopkop en gefokus op skenking. Hy is van nature geskep om meer oor ander te dink as aan homself. Op grond van sy doel is hy 'n leier, en hy kry sy lewe nie eers jammer vir sy sak nie. Russiese mense, selfs sonder die uretrale vektor, is geestelik so.
Na die ineenstorting van die USSR het ons skielik van die anale fase van ontwikkeling oorgegaan, toe die waarde van die gesin as 'n eenheid van die samelewing in die eerste plek was, was die kwaliteit waardeer na die velfase - die fase van 'n skerp versnelling in die tempo van die lewe en uitgesproke individualisme. Soos Yuri Burlan sê, 'die landing was taai en ons hou aan om die gevolge van hierdie trauma te ontwrig in die vorm van 'n golf van frustrasies en sosiale psigopatologieë.' Daarom is die afkeer nie van skaal nie.
In die moderne velverbruikersamelewing word ons waardes verdraai. Omdat ons nie ons eie geestelike eienskappe ken nie en nie aandag gee aan die ontwikkeling daarvan in die jonger generasie nie, wys ons ons uretrale opbou nie in die rigting van skenking nie, soos dit moet wees vir 'n leier wat sy kudde behou, maar in die rigting van permissie. 'Reëls en wette is nie 'n bevel vir my nie, ek doen en sal doen wat ek wil. Wat de hel moet ek met mense reken! As ek wil, sal ek die bottel by die venster uitgooi, as ek wil, sal ek dit bring waar dit nodig is, as ek persoonlik nie van iets hou nie”.
Ons verstaan die wet op 'n perverse manier, aangesien ons nie intern beperk is nie en dit nie voel nie. Ons gebruik dit in persoonlike verhoudings, soms selfs om rekeninge af te handel. Al ons verhoudings, selfs in die sakewêreld, is gebou op die persoonlike. Dit is te wyte aan die gespierde gemeenskap, die innerlike samehorigheid van Russe. Ons het nog altyd net saam oorleef.
Ongelukkig maak ons gemeenskapsmentaliteit ons vandag nie meer verdraagsaam teenoor mekaar nie, inteendeel, dit versterk die situasie net. Ons is gewoond daaraan om "in 'n gemeenskaplike woonstel" te woon, maar die tyd van individualisme klop ons. Enersyds kan ek nie sonder my naaste lewe nie - aan wie kan ek my siel uitstort? Aan die ander kant, “moet my nie lastig val om te lewe nie”. En hierdie "moenie inmeng nie" kan nie meer weggesteek word agter 'n beleefde glimlag aan diens nie. Ons is nie gewoond daaraan om ons gevoelens voor te gee en weg te steek nie. Ons sal die hele "baarmoeder van die waarheid" uitlê as 'dit nie ons manier is nie'. En aangesien ons nie ons afstand tussen mekaar hou nie, slaan ons harder …
Daar is dus iets om voor te haat
Voeg hierby die rasionalisering dat iemand iets het om te haat, en u sal die diepte van die probleem verstaan.
Verteenwoordigers van verskillende vektore het verskillende redes vir afkeer.
Die draer van die klankvektor is die grootste egosentriese, net op homself gefokus. Hy hou daarvan om te dink, verkieslik in stilte en eensaamheid. Gedagtes neem hom ver van die fisiese wêreld af. Ander mense, wat altyd rondskarrel met hul klein probleme, meng net konsentrasie in. "Ek haat!"
Potensieel toegerus met groot intelligensie, is die eienaars van die visuele vektor dikwels snob en kyk arrogant na die 'beeste' wat hulle omring. 'Wie is hierdie klein mense, en waartoe is hulle in staat? Dit sou beter gewees het om die land te ploeg …”As hulle maar net gedink het, hoe hulle sou geleef het sonder hierdie 'bekrompe ploeërs'. Wie sou hulle kos gee, aantrek, huise bou en in orde bring?
En die verteenwoordigers van die anale vektor verbrand hul siele met wrewel - hulle is nie gegee nie, hou nie daarvan nie, onderskat, onder …, onder … veel meer. 'Alles sleg en gaan erger word. Mense krimp. Was dit voorheen anders …”- voer hulle aan.
Wat 'n mens ook al sê, daar is redes vir 'n persoon om nie van te hou nie. Nou eers slaag niemand daarin om uit hierdie 'duikboot', 'menslike samelewing', te kom nie. Niemand het alleen oorleef nie. So wat - bly leef en ly of leer om met ander mense oor die weg te kom? Of selfs die vaardigheid kry om die plesier te ervaar om met hulle te kommunikeer? Stelsel-vektor sielkunde van Yuri Burlan toon in die praktyk aan dat dit moontlik is.
Die onvermydelike versoening
Ons dink steeds dat ons miskien op een of ander manier sonder ander mense kan klaarkom. Dat as ons op die een of ander manier rustig, rustig leef en niemand pla nie, of, omgekeerd, almal met ons elmboë wegstoot op ons pad, dan sal ons beslis ons Olympus bereik, waarvandaan dit moontlik is om op almal neer te sien en af te spoeg.
Maar in die natuur is alles anders gerangskik. Alles in die wêreld gaan daarop neer dat begrip vir ander mense 'n lewensnoodsaaklike noodsaaklikheid word vir elke mens, soos 'n vars lug. Andersins - slegte toestande, ontevredenheid met die lewe, oorlog, uiteindelik.
In Rusland sien ons dus pogings om 'n regsreël op te stel volgens die Westerse model, wat ons mentaliteit weerspreek. Enersyds verskerp dit vyandigheid tussen mense. Aan die ander kant leer ons, met onvermydelike konstantheid, om met ander mense rekening te hou, om hul belange in ag te neem.
Alhoewel dit baie effektiewer is vir die draers van die urethra-spier-mentaliteit om dit te doen deur bewustheid van hul eienskappe, wat ons van nature 'dwing' om voor ander te dink as oor onsself. En om plesier daaruit te kry, baie keer groter as die plesier om jou ego te versadig.
Reeds vandag kan u alles uitvind oor die onbewuste redes vir kollektiewe vyandigheid tussen mense, sowel as persoonlike redes wat mense mekaar laat haat. Traumas en 'ankers' van die kinderjare, die eienaardighede van die ontwikkeling van aangebore vektore en die mate van realisering van eienskappe - dit alles vorm ons houding teenoor ander mense. En daar is ook 'n groot misverstand tussen ons naaste, wat ons dikwels self sien, en probeer om hom in hierdie visie in te pas. Dit alles kan hanteer word tydens die opleiding oor stelselvektorsielkunde deur Yuri Burlan.
Is dit nie makliker en aangenamer om in 'n wêreld te leef sonder wedersydse woede en aggressie nie? Asof die siel regruk. En jy kan so 'n wêreld net vanuit jouself begin skep. As u u naaste absoluut verstaan en aanvaar, voel hy dit, en sy houding teenoor u verander ook. Dit is wat die terugvoer van diegene wat hierdie opleiding geslaag het en gevoel het wat dit beteken om sonder 'n "klip in hul boesem" te leef:
Wil u self geluk ervaar? Registreer vir 'n gratis aanlynopleiding deur Yuri Burlan met behulp van die skakel en laat die vreugde van kommunikasie in u lewe.
