Kannibalisme gister en vandag
Iemand kry die grootste plesier uit kos. Kos hou ons nie net aan die lewe nie. Die vroegste menslike begeerte en die sterkste is menslike vlees. Daarom is die grootste afsku in die moderne mens juis kannibalisme, dit is ons vroegste verbod …
Fragment van die lesingsnotas van die eerste vlak oor die onderwerp "Visuele vektor":
Die kudde kan op twee vlakke verenig word. Een daarvan is haat. Ons mense kan steeds verenig in haat teen 'n ander persoon; selfs as ons mekaar haat, ons die derde een meer haat, sal ons teen hom verenig - "teen wie is julle vriende?" Haat verenig ons, maak interne teenstrydighede glad.
Daar is 'n spesiale persoon wat deur die hele kudde gehaat word; hy konsentreer al die vyandigheid op homself. Dit is die reukadviseur van die opperhoof, 'bokgees'. Ons haat hom so met die hele kudde dat dit ons interne weersprekings vir 'n ruk verwyder en die kudde verenig. Maar haat groei, en op 'n stadium kan ons dit aanval en vernietig, en sonder die reuk sal die kudde nie oorleef nie.
Daarom, wanneer die vlak van vyandigheid te hoog word en dit moet verwyder word, word nog een aan die kudde geoffer - die nutteloosste, swakste, velvisuele seun. Ons gaan sit almal saam aan tafel en knaag hierdie seun met groot plesier. Ons het geëet, ons vyandigheid afgehaal - en ons het al goeie gevoelens vir mekaar. Hoe lekker is dit tog vir alle broers om aan dieselfde tafel te sit!..
Dit was nog altyd 'n rituele handeling. Die opoffering is slegs toelaatbaar vir die reukpersoon. Ons versprei nie eens 'n mammoet uit die baai nie, net volgens die wet van hiërargie. Niemand sal die seun net gryp en die bosse in sleep nie. Per ritueel, ja.
Iemand kry die grootste plesier uit kos. Kos hou ons nie net aan die lewe nie. Die vroegste menslike begeerte en die sterkste is menslike vlees. Daarom is die grootste afsku in die moderne mens juis kannibalisme, dit is ons vroegste verbod.
As ons die velvisuele seun eet en die afkeer verwyder, handhaaf ons die integriteit van die pak. Haat en plesier. Leegheid, gebrek en vulling. So gaan die lewe aan en aan. Maar kannibalisme was beperk tot kultuur.
Ons afkeer het egter nie verdwyn nie. Die mate van kompleksiteit het toegeneem. Tot vandag toe sien ons hierdie meganisme - 'verslind' die een om die algemene vyandigheid in kinders sowel as volwassenes te verwyder. Wanneer een seun byvoorbeeld ná skool in die kop geslaan word met skooltassies. En as hulle saam score, dan gaan hulle agterna in vreugdevolle opgewondenheid …
Opgeneem deur Bulat Galikhanov. 2 Augustus 2014 'n
Omvattende begrip van hierdie en ander onderwerpe word gevorm tydens 'n volledige mondelinge opleiding in sistemiese vektorsielkunde.
